Mange mennesker gør dette argument til et spørgsmål om at være forudindtaget “katolsk” o “evangelisk”.Det er én ting at tale om mirakler, hvad Herren Jesus gør, hvoraf den vigtigste er den nye fødsel. Hvis vi vil tale i stedet for mystiske fænomener, som grædende madonnaer, åbenbaringer af afdøde helgener, blod fra San Gennaro, men også i den ikke-katolske lejr, grinende mennesker, falder baglæns, skrigende osv… der er ingen forskel, i begge tilfælde har vi at gøre med fænomener “religiøs” og ikke guddommelig.
Alligevel, Herrens ord giver os reglerne for at undersøge, hvad der sker omkring os. Ud fra disse regler, og altid med stor ydmyghed fra hver af os, vi kan indtage vores positioner.Meget kort:– budskabet er meget vigtigere end miraklet: sandheden kommer før alt, Derfor, hvis nogen gør store ting, men så ikke forkynder det evangelium, som vi kender, vi behøver ikke tro på ham; skriver apostlen: “Men selv om vi eller en engel fra himlen prædiker jer et andet evangelium end det, vi har prædiket jer, være anathema” (Galata 1:8)– æren skal kun gå til Jesus og ikke til andre (enten levende eller død); “Jeg er den Evige; dette er mit navn; Jeg vil ikke give min ære til en anden” (Esajas 42:8)
– miraklet må ikke tjene nogens berigelse (det er klart, at ethvert ministerium skal støttes af gratis donationer, men ikke mere end det)
– frugterne skal være af omdannelse, anger, helliggørelse.
Hvis disse forhold ikke er der, eller hvis “mirakel” flytter den troendes hjerte eller tilbedelse til andre end Gud, vi skal alvorligt frygte, at nogen (mand eller djævel eller begge dele) gemme sig bag begivenheden.
Og desuden, “Ikke overraskende, fordi selv Satan forklæder sig som en lysets engel” (2 Korinterne 11:14).
Til sidst, om hellige mænds liv, som nu er døde, husk at der for eksempel om David står skrevet at “efter at have tjent Guds råd i hans generation, faldt i søvn og blev genforenet med sine fædre, og så korruption“.
Vi kan bestemt følge trop, undgå hans fejl, huske hans tro, men vi må kun tjene Gud og med den viden, som Gud giver os i sit ord.