Hvordan ved vi, at Jesus historisk har eksisteret?

Selv i dag benægter mange mennesker eksistensen af ​​en historisk figur ved navn Jesus Kristus. Efter deres opfattelse, Han ville ikke være mere end én mytologisk skikkelse blandt mange. Udtalte filosof Bertrand Russel: «Jeg må sige, at det historiske spørgsmål ikke interesserer mig. Historisk set er det faktisk ret usandsynligt, at Kristus nogensinde har eksisteret, f.eks, selvom det eksisterede, kan vi intet vide om Hans».

Det første vi skal sige er det folk, der fremsætter lignende påstande, ignorerer nogle grundlæggende fakta.

Il Nye Testamente indeholder 27 dokumentarbøger (skrevet i det første århundrede e.Kr) dækker et tidsrum fra 4 a.C al 9O d.C. ca; og beskriv historien om Jesu liv og kirkens begyndelse. Begivenhederne, der er rapporteret i den, er stort set beskrevet af øjenvidner, som aflagde førstehåndsvidnesbyrd om, hvad de havde set og hørt. «Vi har hørt livets ord, som var fra begyndelsen. Vi så det med vores egne øjne, vi har overvejet det, og vores hænder har rørt det!» (1 Giovanni 1:1).

Det er ikke alt. Jesu eksistens attesteres også af den jødiske historiker Josephus' skrifter, født i 37 d.C, hvilket han hævder: «På det tidspunkt kom Jesus, en klog mand, hvis det er rigtigt at kalde ham en mand, for han udførte mange mirakuløse gerninger og underviste alle, der ønskede at modtage sandheden. Han tiltrak mange jøder efter sig og også mange hedninger. Han var Kristus. Og selvom Pilatus, efter forslag fra nogle af vores notabiliteter, dømte ham til døden på korset, hans tilhængere forlod ham ikke, thi han viste sig for dem levende paa den tredje Dag, såvel som profeterne, sammen med ti tusinde andre vidunderlige ting, de havde forudsagt om ham. I dag igen, de kristnes stamme, som tog deres navn fra ham, den uddøde ikke».

Nogle kritikere, givet henvisningen til opstandelsen og brugen af ​​titlen “Cristo” (skænket Jesus af en ikke-kristen jøde), bestride ægtheden af ​​denne passage. Også selvom dette ord blev tilføjet senere, det er uomtvisteligt, i dette stykke, Josefus erkender, at han virkelig eksisterede.

Andre ikke-kristne historikere vidner også om Jesu eksistens. Cornelius Tacitus (112 d.C.), en romersk historiker, skrive historien om Neros regeringstid, henviser til Jesus Kristus og de kristnes eksistens i Rom (Annaler XV, 44).
I hans Historier, Tacitus nævner kristendommen, når han taler om ødelæggelsen af ​​templet i Jerusalem, som fandt sted i 70 d. C.; dette er nyheder, også rapporteret af Sulpicio Severo (Krønike 30:6). Andre henvisninger til Jesus og hans tilhængere er rapporteret af den romerske historiker Suetonius (120 d.C.) i hans liv af Claudius (112 d.C.) og i brevene (x, 96).

Disse vidnesbyrd, Christian og ikke, er mere end nok til at bevise, at Jesus virkelig eksisterede; at argumentere andet er faktisk absurd.

Faktisk har vi flere data og historiske detaljer om Jesu liv end om nogen anden karakter i oldtidens historie, selv om det underligt nok aldrig har været tvivlsomt om sidstnævntes eksistens.

Teorier, der betragter kristendommens begyndelse som en myte, er moderne spekulative hypoteser, motiveret af irrationelle skævheder.- «Ingen ville nogensinde tvivle på Jesu historiske eksistens», disse Merezhovsky, «med mindre, allerede før tvivlen opstår, denne persons sind er ikke allerede blevet forplumret af ønsket om at bekræfte, at han faktisk aldrig har eksisteret».

At acceptere, at Napoleon eksisterede, kræver ingen forpligtelse fra vores side; men accepter’ Kristi eksistens indebærer behovet for at træffe en beslutning om det forhold, som vi skal etablere med ham.