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Folgen der marianischen Botschaften

Allen, die meinen Rosenkranz rezitieren, verspreche ich meinen ganz besonderen Schutz. Il Rosario sarà un’arma potentissima contro l’inferno, distruggerà i vizi, dissiperà il peccato e abbatterà le eresie. Chi si raccomanderà col Rosario non perirà .

Chiunque reciterà devotamente il Rosario, mit der Meditation der Mysterien, si convertirà se peccatore, crescerà in grazia se giusto, e sarà fatto degno della vita eterna. Ich befreie jeden Tag die hingebungsvollen Seelen meines Rosenkranzes vom Fegefeuer. Die wahren Kinder meines Rosenkranzes werden im Himmel große Freude haben. Was Sie mit dem Rosenkranz verlangen werden, du wirst es bekommen. Diejenigen, die meinen Rosenkranz beten, saranno da me soccorsi in ogni loro necessità . Die Andacht des Heiligen Rosenkranzes ist ein großes Zeichen der Prädestination.

(Botschaft Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, 1400)

Wie die Botschaften der angeblichen Erscheinungen die katholischen Praktiken beeinflusst haben? Was hat sich seit den Erscheinungen geändert?

Es gibt zwei Hauptpraktiken, die infolge der katholischen Bräuche Teil der katholischen Bräuche wurden “himmlische Botschaften”: das Gebet des Rosenkranzes und die Verwendung des Skapuliers.

Der Rosenkranz

Madonna-RosenkranzDie Rezitation des sogenannten dominikanischen Rosenkranzes ist eine der beliebtesten und bekanntesten Gebetsformen in der katholischen Kirche. Das Rosenkranzgebet wird als fromme Praxis angesehen, die darauf abzielt, Gesang und kontemplatives Gebet zu verbinden. Der Rosenkranz besteht aus einer Reihe von auswendig gelernten Gebeten, die in unterteilt sind 15 Jahrzehnte von “Ave-Maria”, jeweils vorangestellt von a “Unser Vater”, und gefolgt von a “Ruhm”. Die Gebete werden von Meditationen über einige Aspekte des Lebens von Jesus und Maria begleitet, denominiert “Geheimnis”. Die Gläubigen rezitieren die Gebete auswendig, aber er geht auf die Geheimnisse ein, die dem Jahrzehnt zugeordnet sind, das er rezitiert. Es gibt drei Arten von Geheimnissen (gaudiosi, schmerzlich, herrlich), mit fünf Meditationen in jeder Abteilung.

Der Anbeter verfolgt diese vielen Gebete anhand einer Perlenkette (genau Rosenkranz genannt), an dem ein Kruzifix befestigt ist. Das Gebet des Rosenkranzes ist klar zentriert’ Ave-Maria, was wiederholt wird 150 mal am ende von 15 Jahrzehnte (meistens “bete den Rosenkranz” es bedeutet, nur fünf der fünfzehn Jahre zu beten). Die Ave Maria besteht aus zwei Teilen:

Ave-Maria, voller Gnade, Der Herr ist mit dir. Du bist unter Frauen gesegnet und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, Jesus.

Santa Maria, Mutter Gottes, bete für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes. Amen.

Der Ursprung des Rosenkranzes und seine Verbindung mit dem heiligen Dominikus, wurde heftig diskutiert. die “Fromme Tradition” lehrt, dass die Jungfrau Maria Dominikus in einer Erscheinung erschien und ihm den Rosenkranz gab. Sie beauftragte ihn, die vielen Vorteile zu proklamieren, die es denjenigen bringen würde, die es hatten und durchgeführt hatten, und versprach ihm viele persönliche Segnungen, wenn er es tat. Diese Tradition beginnt im 15. Jahrhundert und wurde durch die Aufnahme in viele päpstliche und enzyklische Bullen anerkannt, wer versprach verschiedene Ablässe für diejenigen, die es treu rezitiert hatten.

Die Verbindung des Ursprungs des Rosenkranzes mit der Erscheinung des hl. Dominikus wurde von modernen katholischen Gelehrten bestritten. die Neue katholische Enzyklopädie Staaten:

Diejenigen, die die Tradition favorisierten, konnten jedoch keine überzeugenden Beweise sammeln, um sie zu unterstützen […] Die zufriedenstellendste Erklärung für den Ursprung des Rosenkranzes ist, dass er sich allmählich zu einer marianischen Andacht entwickelte, zu der er verschmolz”. jedoch, Viele Katholiken glauben immer noch an diese fromme Tradition.

Während der Ursprung des Rosenkranzes nicht mit einer überzeugenden Erscheinung Mariens verbunden werden kann, Der Befehl, den Rosenkranz zu sagen, ist ein zentrales Motiv in fast allen von der katholischen Kirche genehmigten marianischen Erscheinungen. Wie wir gesehen haben, im Anschluss an die ersten marianischen Botschaften von 1400 Die Erscheinungen befahlen weiterhin das Gebet des Rosenkranzes (besonders das von Lourdes und von Fatima). Die Erscheinungen besagten, dass das Beten des Rosenkranzes ein Weg sei, um die apokalyptische Katastrophe abzuwenden, auf diese Weise den Gläubigen Angst einflößen. Sogar die Botschaft von Medjugorje folgt diesem Muster. Während einer der Erscheinungen in Medjugorje, Unsere Liebe Frau bat darum, dass der Rosenkranz komplett sei 15 Jahrzehnte und dass man es jeden Tag rezitieren muss. Laut Miravalle, Der Rosenkranz ist die Grundform des in Medjugorje erbetenen Andachtsgebetes.

Le Apparizioni di Maria hanno così fatto molto per aumentare la popolarità del rosario tra i cattolici.

Vertiefung: Rezitiere den Rosenkranz: es ist biblisch?

Das Skapulier

SanSimoneStockNimm dieses Skapulier. Chiunque muoia indossandolo non patirà il fuoco dell’inferno. Esso sarà simbolo di salvezza, Schutz vor Gefahr und das Versprechen des Friedens. Dies ist das Privileg für Sie und Ihre: chiunque morirà rivestendolo, sarà salvo.

(Cambridge Apparition Nachricht von 16 Juli 1251 ein San Simone Stock, Generalprior des Karmeliterordens. Die Erscheinung trägt den Namen “Unsere Liebe Frau vom Berg Karmel”)

Ein weiteres Objekt katholischer Hingabe, das einer marianischen Erscheinung zugeschrieben wird, ist das Skapulier. Das Skapulier wird von Millionen Katholiken auf der ganzen Welt getragen.

Die ersten Skapuliere wurden seit dem 11. Jahrhundert von Mönchen getragen (religiöse Kleidung) um ihre Gewohnheiten während der manuellen Arbeit zu schützen. Zunaechst, es bestand aus einem großen Tuch, über der Schulter getragen (Skapulier im Lateinischen bedeutet es “Schulter”). Heute, jedoch, Sie bestehen aus zwei kleinen Quadraten aus doppeltem Stoff, an den Schultern an zwei Schnüren oder Seilen hängen. Im Laufe der Zeit wurde verschiedenen kirchlichen Führern mit unterschiedlichen Farben und Formen eine symbolische Bedeutung zugewiesen. Sie galten als eine Art Kreuz, das auf den Schultern getragen wurde – ein Zeichen des göttlichen Schutzes. Mittlerweile gibt es ungefähr zwanzig verschiedene Skapuliere, die mit den verschiedenen Orden verbunden sind.

Das älteste und bekannteste der marianischen Skapuliere ist das braune Skapulier, das Unserer Lieben Frau vom Berg Karmel gewidmet ist. Sein Ursprung hängt vermutlich mit einer marianischen Erscheinung zusammen.

die Neue katholische Enzyklopädie erklärt:

Nach der karmelitischen Legende, Unsere Liebe Frau erschien St. Simon Stock in Cambridge in 1251 e, zeigt ihm ein braunes Skapulier, er erklärte, dass jeder, der ihn in den Tod trug, gerettet werden würde’ Inferno, und am ersten Samstag nach seinem Tod würde er in den Himmel gebracht werden.

Historisch, non è chiaro se questa apparizione o lo scapolare associato era noti ai frati carmelitani nella metà del XIII secolo. Einige glauben, es sei eine fromme Erfindung einer späteren Zeit gewesen. jedoch, Das Versprechen der Befreiung aus der Hölle war eine Quelle der Kontroverse. Während Theologen darauf bestehen, dass das Skapulier nicht als Garant für die Erlösung an und für sich anzusehen ist (Die innere Disposition der Seele muss als primär betrachtet werden), Viele Katholiken schreiben dem Skapulier jedoch eine magische Handlung zu.

wieder, wie für den Rosenkranz oder die verschiedenen Riten, für viele Katholiken, Eine durch eine Erscheinung begründete Praxis garantiert den Himmel!