Wo steht der freie Wille?
Das ist, wenn es wahr ist, dass in der Bibel nur Platz für den mutwilligen Diener ist, Wann haben wir freien Willen?? Wir sind alle Marionetten und Gott zieht die Fäden? Oder wir können auch etwas entscheiden?
Es ist hier gut, zwei Bedeutungen zu klären und zu unterscheiden, wie es in den letzten Jahrhunderten genannt wurde Handlungsfreiheit die Darstellung und was von Beginn des Christentums an den Namen nahm Freier Wille. Agostino, Luther, Calvin, und andere haben in zweierlei Hinsicht vom freien Willen gesprochen, der erste unwichtige, der zweite sehr wichtig. Aber der Ausdruck Freier Wille hat immer zu viel Verwirrung geführt, Es ist also gut, sich auf zwei verschiedene Arten auszudrücken.
die Handlungsfreiheit Es geht um Menschen. Alle Menschen sind freie Architekten dessen, was sie tun, ihrer täglichen Entscheidungen, ihre Entscheidungen und Verhaltensweisen. Tatsächlich geben sie Gott einen Bericht über ihre Arbeit und ihr Verhalten, sei es gerecht oder sündig. Wie Adam, der gesündigt hat, wir jetzt auch, und verherrlichte Gläubige, deren Gnade bestätigt wurde, Wir sind für unsere Sünden verantwortlich. Die Gläubigen, in dem der Heilige Geist nach seiner Bekehrung zu wohnen kam, obwohl sie geheiligt sind und ihr sündiges Verhalten aufgeben, Sie leben immer noch in einem Körper der Sünde und es kann im Laufe ihres Lebens vorkommen, dass sie Entscheidungen treffen, die nicht zu einfach sind, weil sie in diesem Leben immer noch Sünder sind, Dies hat jedoch keinen Einfluss auf Erlösung und Wahl. Die vollständige Befreiung der Sünde, Es wird geschehen, wenn Christus wiederkommt und uns frei macht.
Der Apostel Paulus erklärt, im Römer 7:14-25, wie schwierig es ist, unsere Sünder in einem zu versöhnen “Körper des Todes” mit dem Gesetz Gottes,:
Wir wissen in der Tat, dass das Gesetz spirituell ist; aber ich bin fleischlich, als Sklave der Sünde verkauft.
Wie, was ich mache, Ich verstehe es nicht: Tatsächlich mache ich nicht was ich will, aber ich mache was ich hasse.
jetzt, wenn ich mache was ich nicht will, Ich gebe zu, dass das Gesetz gut ist;
dann bin ich nicht mehr derjenige, der es tut, aber es ist die Sünde, die in mir wohnt.
Eigentlich, Ich weiß das in mir, das heißt, in meinem Fleisch, lebt in keinem guten; weil der Wille in mir ist, aber der Weg, Gutes zu tun, Nein.
In der Tat das Gute, das ich will, ich mache es nicht; aber das Böse, das ich nicht will, das mache ich.
jetzt, wenn ich mache was ich nicht will, Ich bin nicht länger derjenige, der es tut, aber es ist die Sünde, die in mir wohnt.
Ich stehe daher unter diesem Gesetz: wenn ich Gutes tun will, Das Böse ist in mir.
Tatsächlich bin ich mit dem Gesetz Gottes zufrieden, nach dem inneren Menschen,
aber ich sehe ein anderes Gesetz in meinen Mitgliedern, das kämpft gegen das Gesetz meines Geistes und macht mich zu einem Gefangenen des Gesetzes der Sünde, das in meinen Mitgliedern ist.
Unglücklich mich! Wer wird mich von diesem Körper des Todes befreien??
Dank sei Gott durch Jesus Christus, unser Herr. Also dann, ich Mit meinem Verstand diene ich dem Gesetz Gottes, aber mit dem Fleisch das Gesetz der Sünde.
Und es ist Jesus Christus zu verdanken, dass unsere Sünden vergeben werden, während wir weiterhin in einem sündigen Körper wohnen.
die Freier Wille, stattdessen, es geht um Gott und wurde von frühchristlichen Theologen definiert, wie die Fähigkeit, unter allen moralischen Optionen zu wählen, die eine Situation bietet, und Augustinus argumentierte gegen die Mehrheit der griechischen Gelehrten, dass die Erbsünde unseren freien Willen in diesem Sinne genommen habe. Wir haben keine natürliche Fähigkeit, die Wege zu erkennen und zu wählen, die zu Gott führen, weil wir keine natürliche Neigung zu Gott haben.; Unsere Herzen sind voller Sünde und weit entfernt von unserem Schöpfer, und nur Gnade und Regeneration können uns von dieser Knechtschaft befreien. Dies lehrte der Apostel Paulus in den Römern; Nur die von der Sünde befreite Person wählt das Recht. Eine dauerhafte Liebe zur Gerechtigkeit, das heißt, eine Neigung des Herzens zur Lebensweise, die Gott gefällt, Es ist ein Aspekt der Freiheit, die Christus gibt (Giovanni 8:34-36: Galati 5:1, 13).
Es ist erwähnenswert, dass der Wille ein abstraktes Konzept ist, dann. Mein Wille ist nicht, wenn ich mich entscheide, eine Hand zu bewegen, Geh und hol einen Kaffee, schlafen gehen, usw., (Handlungsfreiheit) denn genau ich entscheide mich zu handeln und mich zu bewegen. Freiheit, in der Theologie, es wird in der Haltung verstanden, die wir zu Gott haben, die Neigung, gerettet zu werden, und wir können nicht glauben und glauben, wenn wir nicht kommen “berührt” ja er, wenn er es nicht entscheidet, wenn es uns nicht gibt “ein neues Herz, indem man es durch ein steinernes ersetzt, das haben wir von Natur aus” (Ezekiel 36:27).
