Verfälschungen der Evolution

Es gibt keine konkreten fossilen Beweise für die Mensch-Affe Bild zu unterstützen, was von den Medien und evolutionistischen akademischen Kreisen unaufhörlich angepriesen wird. Pinsel in der Hand, Evolutionisten produzieren imaginäre Kreaturen; die Tatsache, dass diese Zeichnungen nicht mit den Fossilien übereinstimmen, jedoch, stellt für sie ein ernstes Problem dar. Eine interessante Methode zur Überwindung dieses Problems ist die Produktion von Fossilien, die sie nicht finden können. Der Piltdown-Mann, der größte Skandal in der Geschichte der Wissenschaft, „Ein typisches Beispiel für diese Methode.

Der Piltdown-Mann: ein Orang-Utan-Unterkiefer und ein menschlicher Schädel

Ein bekannter Amateur-Paläoanthropologe und Arzt, Charles Dawson, in 1912 behauptete, in einem Steinbruch in der Nähe von Piltdown einen Kieferknochen und ein Schädelfragment entdeckt zu haben, in England. Obwohl der Kiefer dem eines Affen sehr ähnlich war, Die Zähne und der Schädel waren menschlich. Diese Proben wurden klassifiziert als “Piltdown Mann”. Nachdem sie behauptet hatten, sie seien vor fünfhunderttausend Jahren entstanden, Wir sind verdammt, in mehreren Museen, als absoluter Beweis der menschlichen Evolution. Über vierzig Jahre lang wurden viele wissenschaftliche Artikel geschrieben, die dieser Entdeckung gewidmet waren, und viele Interpretationen und Zeichnungen wurden erstellt, während das Fossil als wichtiges Zeugnis präsentiert wurde, das die evolutionistische Theorie bestätigte. Es wurden nicht weniger als fünfhundert Doktorarbeiten zu diesem Thema zusammengestellt. Der berühmte amerikanische Paläoanthropologe Henry Fairfield Osborn sagte, während eines Besuchs im British Museum in 1935: “… Wir müssen daran erinnert werden, dass die Natur voller Paradoxien ist und dies eine erstaunliche Erkenntnis in Bezug auf frühe Menschen ist…”

Kiefer von Orang-Utang

 

Basierend auf dem rekonstruierten Schädel, Es werden zahlreiche Zeichnungen und Skulpturen angefertigt und zahlreiche Artikel geschrieben. Der Originalschädel ist im British Museum ausgestellt.

Vergangenheit 40 Jahre seit seiner Entdeckung, Das Piltdown-Fossil entpuppt sich als Täuschung, die von einer Gruppe von Forschern entwickelt wurde.

in 1949, Kenneth Oakley, der paläontologischen Abteilung des British Museum, versuchte, die Methode von anzuwenden “Test del Fluor”, ein neues System zur Bestimmung des Datums einiger antiker Fossilien, auf den Piltdown Man Samples. Das Ergebnis war erstaunlich. Während des Tests wurde festgestellt, dass der Kieferknochen keine Spuren von Fluorid enthielt. Dies bedeutete, dass er nicht länger als ein paar Jahre begraben worden war. Der Schädel, was nur eine minimale Menge an Fluorid ergab, erwies sich als einige tausend Jahre zurück, wie die jüngsten Studien bestätigt haben.

Es wurde festgestellt, dass die Zähne am Kieferknochen, Zugehörigkeit zu einem Orang-Utan, Sie waren künstlich abgenutzt, während die Werkzeuge “Primitive” mit den Fossilien entdeckt wurden bloße Nachahmungen, mit Eisenwerkzeugen geschärft.2 Mit der detaillierten Analyse von Weiner in 1953, Dieser Betrug wurde der Öffentlichkeit bekannt gemacht. Der Schädel gehörte einem Mann, der vor fünfhundert Jahren lebte, während der Kieferknochen zu einem kürzlich toten Affen! Die Zähne waren gewesen, dann, in der richtigen Reihenfolge angeordnet und dem Kiefer so hinzugefügt, dass sie die des Menschen imitieren. Alle diese Stücke wurden dann mit Kaliumdichromat behandelt, um ihm ein altes Aussehen zu verleihen. Diese Flecken begannen sich bei Kontakt mit der Säure aufzulösen. Der fette Clark, Wer war Teil des Teams, das den Betrug entdeckt hat, er konnte sein Erstaunen nicht verbergen und sagte: “Die Anzeichen künstlicher Schürfwunden sprangen sofort ins Auge. Tatsächlich, sie schienen so offensichtlich, dass man sich fragen konnte, warum sie nicht früher entdeckt worden waren.” Morgen, Piltdown Man wurde schnell aus dem British Museum entfernt, wo es seit mehr als vierzig Jahren ausgestellt war.

Der Mann aus Nebraska: ein Schweinezahn

in 1922, Henry Fairfield Osborn, Direttore dell'American Museum of Natural History, behauptete, in West-Nebraska einen fossilen Backenzahn entdeckt zu haben, in der Nähe von Snake Brooks, aus dem Pliozän. Dieser Zahn hatte vermutlich die gemeinsamen Eigenschaften von Mensch und Affe. Dies war Gegenstand tiefgreifender wissenschaftlicher Diskussionen, in dem einige behaupteten, es sei ein Zahn von Pithecanthropus erectus, während andere behaupteten, es sei näher an dem eines Menschen. Das Fossil, was umfangreiche Debatten auslöste, es wurde gesagt “Nebraska Mann”. Er erhielt auch eine “wissenschaftlicher Name”: Hesperopithecus haroldcooki.

Viele Behörden unterstützten Osborn. Anhand dieses Einzelzahns wurden Rekonstruktionen von Kopf und Körper des Nebraska Man durchgeführt, der sogar zusammen mit seiner Frau und seinen Kindern dargestellt wurde, wie eine ganze Familie in ihrer natürlichen Umgebung.

Alle diese Szenarien entwickelten sich aus einem einzigen Zahn. Die evolutionistischen Kreise haben dies in einem solchen Ausmaß bestätigt “Geister Mann” dass, als ein Forscher namens William Bryan sich der tendenziösen Entscheidung widersetzte, sich auf einen einzelnen Zahn zu verlassen, wurde scharf kritisiert 1927 andere Teile des Skeletts wurden entdeckt. Die neuen Erkenntnisse zeigten, dass der Zahn weder einem Mann noch einem Affen gehörte, aber zu einer ausgestorbenen Art des wilden amerikanischen Schweins, genannt prosthennops. William Gregory betitelte einen seiner Artikel, in der Zeitschrift veröffentlicht Wissenschaft, wo er den Fehler ankündigte: “Hesperopithecus: in Wirklichkeit weder Affe noch Mensch”.

Daraus folgten alle Darstellungen von Hesperopithecus haroldcooki und der “seine Familie” Sie wurden abrupt aus der gesamten evolutionistischen Literatur entfernt.

Die Abbildung rechts, veröffentlicht in den Illustrated London News von 24 Juli 1922, Es wurde auf der Basis eines einzelnen Zahns hergestellt. Evolutionisten, jedoch, Sie waren sehr enttäuscht, als sich herausstellte, dass dieser Zahn weder einer affenähnlichen Kreatur noch einem Mann gehörte, sondern zu einer ausgestorbenen Schweineart.

Ota Benga: der Afrikaner in einem Käfig

Nach dem Vorrücken, im Ursprung des Menschen, die Idee, dass sich der Mensch aus einem affenähnlichen Lebewesen entwickelt hatte, Darwin widmete sich der Suche nach Fossilien, die die Richtigkeit seiner Behauptungen bestätigten. Einige Evolutionisten, jedoch, Sie glaubten, dass solche Kreaturen nicht nur in Fossilien gefunden werden könnten, aber, noch am Leben, in verschiedenen Teilen der Welt. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts, sucht nach “lebende Übergangsringe” führte zu unglücklichen Unfällen, Das grausamste davon ist das des Zwergs Ota Benga.

OTA BENGA: “Der Zwerg im Zoo”.

Ota Benga wurde in gefangen genommen 1904 von einem Evolutionsforscher im Kongo. In seiner Sprache, sein Name bedeutet “Freund”. Er hatte eine Frau und zwei Kinder. Gefesselt und eingesperrt wie ein Tier, wurde in die USA gebracht, wo einige Wissenschaftler es der Öffentlichkeit in der St.. Louis, zusammen mit einigen Affenarten. Es wurde präsentiert als “die dem Menschen am nächsten stehende Übergangsbindung“.

Zwei Jahre später, Er wurde in den Bronx Zoo in New York gebracht, wo er als einer der ausgestellt wurde “älteste Vorfahren des Menschen”, in Begleitung einiger Schimpansen, eines Gorillas namens Dinah und eines Orang-Utans namens Dohung. Dr. William T.. Hornaday, der evolutionäre Direktor des Zoos, drückte seinen Stolz aus, dieses außergewöhnliche Ereignis in langen Reden zu veranstalten “Übergangsform” in seinem Zoo und behandelte Ota Benga, als wäre er ein gewöhnliches Käfigtier. Die Behandlung, der er ausgesetzt war, nicht länger ertragen zu können, Ota Benga beging schließlich Selbstmord.

Der Piltdown-Mann, der Mann aus Nebraska, Ota Benga… Diese Skandale zeigen, dass Evolutionswissenschaftler nicht gezögert haben, anti-wissenschaftliche Methoden anzuwenden, um ihre Theorie zu beweisen.. Daran müssen wir uns erinnern, wenn wir die anderen sogenannten Beweise des Mythos der menschlichen Evolution betrachten. Tatsächlich gibt es eine Armee von Freiwilligen, die bereit sind, alles zu tun, um die Richtigkeit dieser fiktiven Geschichten festzustellen.

 

1. David Pilbeam, "Neuordnung unseres Stammbaums", Natur, Juni 1978, p. 40.
2. Ernst A.. Hooton, Vom Affen herauf, New York: McMillan, 1931, p . 332.