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Mischehe: wie zu tun ist, wenn Sie Christen sind, wollen aber nicht die katholische Kirche beizutreten.

dv1439002[1]gemischte Paare? Probleme um eine Hochzeit zu feiern? Ein zukünftiger Ehepartner lehnt die katholische Kirche? kein Problem, Eine gemischte interreligiöse Ehe kann zwischen einem Partner gefeiert werden, der beabsichtigt, mit dem Katholizismus verbunden zu bleiben (Katholik) und der andere, der sich als Christ betrachtet (Protestantisch) lehnt aber die katholische Kirche ab, die Sakramente, Bestätigung, Ehekurse, usw..
Der folgende Text befindet sich sowohl auf der Website der Waldenserkirche als auch auf der Website des Vatikans: Es handelt sich um eine Vereinbarung zwischen den beiden Parteien im Falle einer interreligiösen Ehe.
Angaben zu den Verfahren zur Feier einer interreligiösen Ehe

Im Falle der Feier einer interreligiösen Ehe (oder gemischt, nach katholischer Terminologie) dass es von beiden Kirchen anerkannt wird, Die folgenden Hinweise sind die folgenden:
1. Die frisch Verheirateten sind zunächst eingeladen, sich des Wertes einer im Herrn gelebten Ehe bewusst zu werden, und von der unterschiedlichen Bedeutung, die ihre Zugehörigkeitskirchen ihr zuschreiben.
2. Nach reifer Überlegung entscheidet das verlobte Paar, in welcher der beiden Kirchen sie ihre Ehe feiern wollen. In der Zwischenzeit müssen sie sowohl mit dem Pfarrer als auch mit dem Pfarrer Kontakt aufnehmen, um sich angemessen auf ihre Ehe vorzubereiten.
3. Die katholische Partei wird sich mit ihrem Pfarrer in Verbindung setzen, um die erforderlichen Formalitäten zu erfüllen, und die erforderlichen Dokumente senden. Er wird sich beim Pfarrer bewerben, um eine Lizenz für die Feier einer Mischehe zu erhalten. Für den Fall, dass die Ehegatten sich für die Feier in der evangelischen Kirche entschieden haben, Die katholische Seite muss die Dispensation auch aus der kanonischen Form erhalten. In der Zwischenzeit bleibt der evangelische Teil mit seinem Pastor in Kontakt, um die notwendigen Klarstellungen und Informationen über die Position der eigenen Kirche zu erhalten.
4. Im Gespräch mit dem Pfarrer ist der evangelische Teil nicht an eine bestimmte Erfüllung gebunden, in keiner Weise kanonischen Bestimmungen unterliegen, mit Ausnahme der Lieferung einer Taufurkunde (von seinem eigenen Pastor freigelassen) e, möglicherweise, einer Bescheinigung über den freien Status (ausgestellt von der Gemeinde), wo der Pastor nicht auf andere Weise das Bewusstsein für das Fehlen einer früheren Ehe erlangt.
5. Die katholische Seite wird gehalten, vor dem Pfarrer, eine Erklärung zu unterzeichnen, in der er sich verpflichtet “Beseitigen Sie die Gefahren, den Glauben aufzugeben” und zu versprechen “alles in seiner Macht stehende zu tun, um sicherzustellen, dass alle Kinder in der katholischen Kirche getauft und erzogen werden”. Durch die Übernahme dieser Verpflichtungen ist sich die katholische Partei bewusst, dass der evangelische Partner der Träger eines authentischen christlichen Glaubens ist und, in Bezug auf Kinder, hat die gleichen Rechte und Pflichten in Bezug auf ihre Taufe und ihren Religionsunterricht. Der evangelische Teil muss auch die Erklärung des katholischen Partners zur Kenntnis nehmen, ohne Mitgliedschaftsverpflichtung. Diese Bestätigung kann mit einer mündlichen Erklärung erfolgen, ohne Verpflichtung zu unterschreiben.
6. Der Pfarrer muss sicherstellen, dass beide Ehepaare denjenigen nicht ausschließen, der, mit kanonischer Terminologie, sie sind definiert “Natur, wesentliche Zwecke und Eigenschaften der Ehe” (Einheit, Unauflöslichkeit, Zeugung) und dass das Dokument der Waldensersynode über die Ehe, definiert wie “stabile Lebensgemeinschaft, offen für die mögliche Bildung einer Familie”.
7. Der Pastor, nach Erfüllung der oben genannten Verfahren, er richtet den Antrag auf Erteilung einer Lizenz an die Kurie (und schließlich) kanonische Form der Dispensation, für die Feier einer gemischten Hochzeit. Während die katholische Seite in die Kurie gehen muss, Diese Verpflichtung wird vom evangelischen Teil nicht verlangt.
8. In dem Antrag auf Eheschließungsverbote des Zivilstandsbeauftragten muss angegeben werden, ob es sich um die Feier eines “Konkordat Ehe” (wenn es in einer katholischen Kirche gemacht wird) oder ein “Ehe nach dem waldensischen System – Kunst. 11 Recht 449, 1984 – (wenn es in der Waldenserkirche gemacht wird).
9. Die Feier findet in der Kirche statt, die das Ehepaar gemäß der dieser Kirche eigenen Liturgie ausgewählt hat. Es gibt keinen Ort “Konzelebration”, aber sie kann zur Feier eingeladen werden (wenn Braut und Bräutigam dies wünschen) eine Vertretung der anderen Kirche für eine mögliche Teilnahme an der Liturgie (biblische Lesung, Gebet, Nachricht). Wenn die Feier in der katholischen Kirche stattfindet, wird es keine eucharistische Liturgie geben.
10. Das Paar ist eingeladen, in beiden Gemeinschaften aktiv zu sein, um den Dialog zu fördern, Konfrontation und Begegnung im Geiste brüderlicher Forschung. Es wird stark im Glauben des einen Herrn und Erlösers verwurzelt bleiben. Jesus Christus. Dies wird die Stärke und Grundlage ihrer Vereinigung sein, jenseits der konfessionellen Unterschiede der Kirchen, denen sie angehören.
11. Das Paar wird auch versuchen, Kontakt und Beziehungen zu anderen Paaren aufrechtzuerhalten, die in der gleichen Situation leben, Förderung und Förderung regelmäßiger Treffen interreligiöser Paare, in Anwesenheit eines für die beiden Gemeinden zuständigen Vertreters, um die Forschung fortzusetzen und die Probleme im Zusammenhang mit seinem Zustand zu vertiefen und zu klären, insbesondere im Hinblick auf die Taufe und den Religionsunterricht von Kindern.
Referenztexte
Das Dokument der Waldensischen Synode über die Ehe, 1971, Absätze V bis VII. Das allgemeine Dekret über die kanonische Ehe, der italienischen Bischofskonferenz, 1990, Absätze 47-52 Der gemeinsame Studientext und der Vorschlag für einen pastoralen Ansatz bei interkonfessionellen Ehen, 1993