Von John Wycliffe Bible
Wyclif ist ein echter Reformer, dass war nicht geschehen, aber, weil die Reformen, die er wurden in ekklesiologischen Fehler und eucharistische und heftiger Streit vorgeschlagen vereint. Sicher ist, dass Wyclif, in seiner Kritik an der Kirche der Zeit, Von zentraler Bedeutung für die Entwicklung des Avignon Papsttum und die institutionelle Situation der Kirche mit Verletzungen im Zusammenhang mit, Er hatte auch individualisierte System Abweichungen zu korrigieren und zu löschen:
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die Trennung der Geistlichkeit vom Staat
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Korrektursystem beneficiale
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die Reform des Klerus (Seelsorge Aspekt).
Das Ideal ist die Apostolische Kirche oder sonst vorge konstantinischen zu begeistern. Wyclif nimmt auch als Bezugspunkt das Urbild der Kirche (ewig, unveränderlich, bestehende in Gott) dass hängt nicht von bestehenden Kirche. Dies ist die wahre Kirche: daher leicht zu dem Schluss, dass die Kirche seiner Zeit hatte keinen Wert zu erreichen, weil es dem Urbild entsprechen nicht. Wyclif auch vorgeschlagen, konkrete Reformen gegen die Dekadenz und Hingabe gegen die dekadente Leben der Geistlichkeit, Putting als Bezugspunkt das Evangelium.
Die Bibel ist nicht nur die Grundlage des Glaubens, sondern auch die einzige wahre und absolute Wahrheit. Es ist das Wort Gottes, in sich wahr, dass enthält alle Wahrheit, die man lernen kann, über (auch in seiner wörtlichen Ausdruck): deshalb sollte sie genommen werden, wie sie ist. Es ist der Parameter aller Erkenntnis und aller Verhalten: Von hier aus, so dass nur das, was Recht ist nach der Bibel wahr ist.
Dieses Prinzip bedeutet keine Sola Scriptura Luther, Wyclif, weil er zugibt, die Auslegung der Väter (insbesondere Augustine) und Ärzte den letzten (Anselmo, Hugo von St. Viktor).
Die wahre Kirche ist die prädestiniert, bestehend aus der Auserwählten Gottes von Ewigkeit und kostenlos: werden sie nicht verloren. Sie können tödlich sündigen, aber die Gnade der Prädestination, die Sie nicht verlieren, und das wird sie retten. Die wahre Kirche ist dort, wo es die Auserwählten sind.
Die Ablehnung des päpstlichen Primat kommt nur in den Schriften nach dem Großen Schisma von 1378.
Nach dem Schisma Wyclif versucht zu zeigen, dass es die Notwendigkeit, in der Kirche für einen Papst, dass es nicht einmal eine römische Primat und die Macht der Kardinäle einen Papst zu wählen.
