Die Bibel spricht von UFOs ?

Kürzlich argumentierte einige sensationell, dass vor Jahrhunderten die Erde von Raum Wesen von fernen Planeten besucht. Zu untermauern ihre These, Sie haben behauptet, dass die Bibel Anspielungen auf diese Ereignisse enthält.

Ein Beispiel dafür ist das Buch “Streitwagen der Götter” (Die Wagen der Götter) Schweizer Erich von Däniken (dies gilt auch für den Film, der auf sein Buch beruhte). Der Autor argumentiert, dass die Bibel Ezechielbuch, Kapitel 1 eine Beschreibung von fliegenden Untertassen aus dem Weltraum auf die Erde besuchen würde enthalten. Eine ernsthafte Studie dieses Kapitels zeigt tatsächlich die Absurdität der Theorie Däniken.

Die Vision des Propheten Ezechiel

Der Prophet Hesekiel war einer der Deportierten in der Eroberung von Babylon in 606 to.C.
Sein Buch beginnt mit den Worten, dass das dreißigste Jahr (sein Leben), der Prophet war in Babylon am Fluss Chebar. “Der Himmel öffnete”, sagt der Prophet, “und ich sah, Visionen von Gott”. Ezekiel sah zuerst die Gestalt von vier lebendigen Wesen; Sie waren von ähnlicher Erscheinung die eines Mannes, aber jeder von ihnen hatte vier Gesichter: Mann, Löwe, Ochse, und Adler (zu 10).

Sie hatten die Hände wie Männer, aber seine Füße waren wie die von Kälbern (Version 7-8), und jede Kreatur hatte vier Flügel – zwei davon bedeckt den Körper (zu 11), und zwei erweiterte oben (Version 22-23). Ihr Aussehen war wie brennende Kohlen und ihre Bewegungen schien, als Blitze (Version 13-14).

Unter diesen vier Kreaturen waren vier Räder. Jedes Rad zu sein schien “in der Mitte eines anderen Rades”, und sie konnte in vier Richtungen bewegen ohne sich zu drehen. auch, Die Felgen waren voller Augen ringsum (Version 15-18). Über allem gab es auf dem ein Thron saß ein Mann, der ein menschliches Abbild hatte, Das war es von einem riesigen und herrlichen Glanz umgibt (Version 26-28). durch das Schauspiel gewonnen, Ezekiel fiel auf sein Gesicht.

Die Bedeutung der Vision

Bevor die Elemente dieser Szenen diskutieren, es ist wichtig, einige Vorbemerkungen zu machen.

1. Statt mit einem mysteriösen UFO aus dem Weltraum beschäftigen, diese Visionen waren von den schockierenden Enthüllungen der Herrlichkeit Gottes. tatsächlich, die Verse 1 e 28 Sie scheinen als Wächter platziert wurden, um den Anfang und das Ende des Abschnitts zu schützen fanatische Spekulationen über die Bedeutung der Geschichte zu verhindern. In der ersten Strophe, der Prophet deutlich sagt: “Ich sah Visionen von Gott”, und in der letzten Strophe schließt er: “Es war das Erscheinen der Herrlichkeit des Herrn”.

2. Diese Szenen werden identifiziert als “Visionen”. Es war, dass ein Phänomen, durch die der Herr dem Propheten offenbart ihm die Wahrheit der symbolischen Dinge zeigt, dass zu sprechen direkt (wie wir lesen in Apokalypse 1:10-20).

Die Visionen waren häufig in der Antike, wenn die Bibel, wie wir es heute kennen, war er noch nicht vollständig und gab Gott seine Offenbarung an treue Diener, den er für diese Aufgabe gewählt.
“Hört meine Worte; Wenn ein Prophet unter euch sein, ich, l'Eterno, Ich kenne ihn in einer Vision…” (Zahlen 12:6).
“Gott, die zu verschiedenen Zeiten und an verschiedenen sprach Sitten zu den Vätern durch die Propheten, in diesen letzten Tagen zu uns geredet durch den Sohn…” (Juden 1:1).

3. Die Erzählung von Ezekiel ist sehr symbolisch; beachten Sie die Wiederholung von Wörtern wie “Aussehen” (14 mal) e “Gleichheit” (10 mal).

4. schließlich, Beachten Sie, wie diese göttliche Vision – ähnlich dem von Jesaja (6:1-8) und zu dem des Apostels Johannes (Apoc. 1:9-20) – Er war zweifellos beabsichtigt, die Propheten zu der großen Wahrheit vorzubereiten, dass er in dem Dienst erhalten, für die er gewählt wurde (vgl. 2:2 e diejenigen.).

Die vier Lebewesen

Die vier Tiere waren nicht “Raum Wesen” von einem fernen Planeten; sie, eher, Sie sind eindeutig als Cherubim identifiziert. Beachten Sie die Erklärung des Propheten Hesekiel: “Die cherubim stieg. Dies waren die Lebewesen ich durch den Fluss gesehen hatte Chebar” (Ezekiel 10:15).

Die Cherubim sind eine Ordnung von Engelwesen in den Dienst Gottes. beispielsweise, Sie wurden von Gott zu bewachen den Eingang von Eden nach dem Fall von Adam und Eva verwendet (Gen. 3:24). Bilder von Cherubim wurden auch auf beiden Seiten der Lade des Zeugnisses in dem Allerheiligste der Stiftshütte angebracht (es ist. 25:22).

In Ezechiels Vision, jedes hatte vier Gesichter: Mann, leone, Ochse, aquila. Die jüdische Tradition interpretiert diese Symbole wie folgt:

“Der Mann ist unter Gottes Geschöpfe erhaben; Der Adler ist unter den Vögeln erhöht; der Ochse wird unter Haustieren erhöht; der Löwe unter den wilden Tieren erhöht: und alle diese erhalten haben, Domain, und das Ausmaß gegeben worden ist, doch sind sie immer noch unter dem Wagen des Allerheiligsten” (Midrasch Rabba Shemoth, n. 23, seine es ist. 15:1).

Es ist zweifellos eine symbolische Darstellung der Überlegenheit und Souveränität Gottes, des Herrn über die ganze Schöpfung. Es gibt nicht die geringste Verbindung zwischen diesem und den angeblichen Raum Wesen.

die Räder

Die Räder werden beschrieben als “ein Rad in der Mitte eines anderen Rades”. Die Identifizierung dieser mit “fliegende Untertassen” es ist, offen, absurd. Die Realität ist, dass die Cherubim, mit diesen “Räder”, Sie vertraten die himmlischen Wagen, auf das der Thron des ewigen Gottes (wenn Verbot 1 Annalen 28:18, wo die Cherubim als symbolisch darstellt, den Wagen des Herrn beschrieben). Die Räder sind lediglich eine symbolische Komponente der Vision des Wagens.

Der Himmel Wagen konnte die Erde auf seinen Räder bewegen, oder transportiert werden, wenn die Flügel der Cherubim Rose (zu 21), was zeigt, dass der Herr “der Gott des Himmels und der Gott der Erde” (Gen. 24:3). Details von “Rad in der Mitte eines anderen Rades” Es gibt ein Bild von zwei Rädern “Sicherung” zusammen senkrecht, Exprimieren des Wagen Fähigkeit, schnell in jede Richtung zu bewegen, ohne sich zu drehen. Die Bedeutung ist wie folgt: Gott ist in der ganzen Welt! “Kann jeder verstecken sich an geheimen Orten, die ich ihn nicht sehe? sagt l'Eterno. Erfülle ich nicht Himmel und Erde? sagt l'Eterno” (bietet. 23:24).

E’ auch wichtig zu beachten, dass es gesagt wird, dass diese multidirektionale Räder “volle Augen” rundum (zu 18), die Allwissenheit unseres Schöpfers zu betonen. “Die Augen des Herrn sind an jedem Ort, Sie beobachten das Böse und das Gute” (Prov. 15:3).

der Thron

Oberhalb der Cherubim, durch ihre Flügel unterstützt, v'era kommen “eine Weite des Himmels ein Glühen als bewundernswert Glanz Kristall” (Version 22-23). Obendrein, es war “als Saphirstein, der aussah wie ein Thron” (zu 26). Auf dem Thron saß einer, der hatte “wie die Figur eines Mannes”, umgeben von Licht und strahlt wie ein “Metall glow”, und über ihm war es Glanz ähnlich dem Regenbogen (vergleichen Sie diese Vision mit der anderen Erscheinung Christi Jesus Apokalypse 1:13-15; beide Bilder sind mit symbolischen Elementen zum Ausdruck, die von der Herrlichkeit des Herrn sprechen).

“Es war das Erscheinen der Herrlichkeit des Herrn” (zu 28).

Abschluss

Die Bibel ist sein bester Kommentar. Dieses Kapitel ist ein wunderbare wegen der Majestät und Ehre des Ewigen, wir dürfen durch die inspirierende Schreiben von Ezekiel wissen.

deshalb, Wir erheben und dienen auch unseren Schöpfer – und wir interpretieren sein Wort uprightly.