Die Verehrung der Jungfrau Maria, die Heiligen und Engel

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und der Unterschied zwischen Anbetung und Verehrung im katholischen Katechismus

Ein katholischer Leser stellte die folgende Frage: Wie kommt es, dass Sie Evangelikalen sagen, dass Maria keine Form der Anbetung gegeben werden sollte?, zu den Heiligen und Engeln? Ich denke, Sie werden verwirrt zwischen “Anbetung” was nur Gott und dem zu verdanken ist “respektvoll Verehrung” zum Bild bringen als “Zeiger” zu Dio (Katechismus der katholischen Kirche, 2132).

Das Thema Bildersturm wurde auf dieser Seite behandelt.

Das Problem ist, dass die vom Katechismus getroffenen Unterscheidungen willkürlich sind. Nicht nur basierend auf der Bibel, sondern auch aus einer einfachen Sicht des gesunden Menschenverstandes, Es ist nicht möglich, in der Anbetung zu unterscheiden. Wenn Sie vor jemandem knien, und bitte, wenn er es anruft, Wir vertrauen auf seine Arbeit, es wird in einer religiösen Prozession getragen, es steht auf den Altären, Eine Anbetung aus Küssen wird ihm angeboten, Bogen, Fragen, bietet an, singst du, und so weiter, das ist nicht einfach “Verehrung”, aber Anbetung, diese Anbetung, die nur Gott gehört.

Und wenn du eine Kreatur verehrst (wie Maria, Ich Santi, oder die Engel) man begeht die Sünde des Götzendienstes, denn das heißt “bete an und diene der Kreatur anstelle des Schöpfers” (Römer 1:25).Es gibt, eigentlich, viele “Kirchenmänner”, lebend oder tot, die heute zu großen Höhen erhoben und der Verehrung würdig erklärt werden. Denken wir an das Phänomen der sogenannten Heiligen, alt und modern, die der Volksreligiosität so viel wert sind. Lassen Sie uns darüber nachdenken, was heute für Pater Pio und für die verschiedenen anderen passiert “Madonnen”.In den Geboten verbot Gott beide Anbetung (“Diene ihnen nicht“) als Verehrung (“du wirst dich nicht vor ihnen verneigen“), und er hat nie autorisiert, andere außer Ihm zu verehren. Prostrarsi, niederknien, es ist unbestreitbar ein Zeichen der Anbetung; beispielsweise, Als die Weisen des Ostens Jesus suchten, beteten sie ihn an und warfen sich vor ihm nieder: “Die niedergeworfenen Weisen beteten Jesus an” (Matteo 2:11). Sogar Satan, Jesus in der Wüste verführen, er sagte es ihm: “All diese Dinge werde ich dir geben, Wenn du dich niederwerfst, verehre mich” (Matteo 4:9)

Lass es Maria sein, als die Heiligen und die Engel, Sie können keine Form der Anbetung erhalten, weil sie nur Gottes Geschöpfe sind. Jesus, als Satan ihn einlud, sich vor ihm zu verneigen und ihn anzubeten, er antwortete, dass es geschrieben ist: “Bete den Herrn, deinen Gott, an, und nur Ihm gibst du Anbetung” (Matteo 4:10). Das “zu Ihm allein” es schließt die Möglichkeit aus, auch anderen eine Form der Anbetung zu geben, oder durch andere Vermittler als den einen Vermittler, den Gott eingerichtet hat, Jesus (lesen 1 Timoteo 2:5).

Wie es zu oft der Fall ist, anstatt sich an das reine und einfache Wort Gottes zu halten, Religionen sind subtil “Unterscheidungen” die dazu gedacht sind, die eigenen Ideen akzeptabel zu machen, wenn sie im Widerspruch zum Christentum stehen.
Die Bibel spricht nie davon “Zeiger” zu Dio, und sagt auch, dass die Toten “Sie wissen nichts” von uns leben. Gebete an die Toten zu richten, ist Nekromantie (Kontakt mit dem Verstorbenen), eine andere Praxis, die Gott strengstens verbietet. Die Bibel sagt uns auch, dass Engel sich immer geweigert haben, angebetet zu werden, gerade als die Apostel sich weigerten, verehrt zu werden, sich selbst so zu verachten, dass er seine Kleider zerreißt; Warum lehrt die katholische Kirche dann, das zu tun, was sie abgelehnt hat??

Hinweis:

Einige hundert Jahre nach dem Kommen Christi wurden von Menschen katholische Lehren über den Marienkult eingeführt. Gebet zu Maria (Ave-Maria) Es wurde eingeführt, nur in 1196, die Verehrung toter Heiliger und Engel einige Jahrzehnte zuvor, die makellose Empfängnis in 1854, und die verschiedenen Titel von “Königin der Welt” e “Mutter der Kirche” sie wurden ihr zwischen zugeschrieben 1931 und 1964. auch, der Rosenkranz, eingeführt in 1090, es wird verwendet, um Gebete zu zählen, aber diese Praxis, die aus östlichen Religionen kopiert wurde, Sie wird von Jesus verurteilt (lesen Matteo 6:5-13).

Was lehrt die Bibel zu diesem Thema?:

Habe keine anderen Götter außer mir. Lass dich nicht formen, jedes Bild der Dinge, die im Himmel über oder auf der Erde unter oder in den Gewässern unter der Erde sind. Verbeuge dich nicht vor ihnen und diene ihnen nicht…” (Deuteronomium 5:7-9).

“…Ich warf mich zu Füßen des Engels nieder, der sie mir gezeigt hatte, ihn anzubeten. Aber er hat es mir gesagt: »Hüte dich davor; Ich bin ein Diener wie du und wie deine Brüder, die Propheten, und wie diejenigen, die die Worte dieses Buches halten. Adora Dio!’” (Apokalypse 22:8-9).

Als Peter eintrat, Cornelio, werde ihn treffen, sie kniete vor ihm nieder. Aber Pietro hob ihn auf, Spruch: 'Steh auf, Ich bin auch ein Mann!„” (Verfahren 10:25-26).

Niemand wird Ihnen nach Belieben Ihren Preis rauben, unter dem Vorwand der Demut und der Anbetung der Engel, sich auf ihre eigenen Visionen verlassen, geschwollen von Eitelkeit in seinem fleischlichen Geist” (Colossesi 2:18).

Deshalb hat Gott sie der Unreinheit überlassen, nach den Wünschen ihres Herzens, um ihre Körper untereinander zu entehren; sie, die die Wahrheit Gottes in eine Lüge verwandelt haben und die Kreatur anstelle des Schöpfers verehrt und gedient haben…” (Römer 1:25).

Seht, dass niemand euch mit Philosophie und vergeblichen Täuschungen zur Beute macht, gemäß der Tradition der Menschen und der Elemente der Welt und nicht gemäß Christus” (Colossesi 2:8).

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1 Kommentar
  1. Ivano Franceschinis Würfel

    la venerazione dei santi è il risultato nell’ambito cristiano dell’eterna deriva politeistica delle società umane; da sempre anche dove esiste la credenza in un unico Dio (percepito come potente quanto distante) c’è la tendenza ad aggiungere una schiera di divinità minori, più vicine, dalle quali si possono ottenere favori ottemperando specifici riti, vedi sacrifici donazioni -oggi si potrebbe dire pellegrinaggi, ceri votiviinoltre solitamente questi dei sonospecializzatie quindi avremo un dio da invocare per un buon raccolto, un dio per l’amore, un dio per la vittoria in guerra etce infatti anche i santi sonospecializzatie sono stati nominati patroni di varie categorie e protettori di città e nazioniil politeismo è ancora fra noi

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