Timothy und das Schweigen der Frau

Lassen Sie die Frau lerne in der Stille mit aller Untertänigkeit. Ich leide nicht, eine Frau zu lehren, noch an sich zu reißen sie über den Mann, aber in der Stille zu sein. 1Timoteo 2:11-12

Es gibt Grund zu der Annahme, dass Paulus sich bezog Frauen im Allgemeinen aber bei einer gegebenen “Donna” wer sie war in der Kirche von Ephesus.

Hier ist der Kontext,:

1. Im Zusammenhang spricht Paulus von falschen Lehrern, die falsche Lehre der Gemeinde in Ephesus lehren. (1Tim.1:3, 7)
2. Paolo sagt Timothy, in Ephesus, die falschen Lehrer zu stoppen und nicht alle Frauen, die die richtigen Lehren zu predigen werden. Der Apostel sagt nur Timothy die falschen Lehrer zu stoppen. (1Tim. 1:3)
3. Paulus sagt, dass auch er getäuscht wurde und Gnade erhielt, nachdem er die Kirche verfolgt hatte; und er hatte es getan, weil er getäuscht worden war und die Wahrheit nicht kannte. (1Tim 1:13, 16)
4. Paulus vergleicht diejenigen, die falsche Lehren lehrten – weil sie unwissend und getäuscht waren. (1Tim. 1:3, 7) - und diejenigen, die absichtlich betrogen wurden (1Tim. 1:19, 20)
5. Paulus nennt die Betrüger (1Tim. 1:20) aber er gibt NIEMALS die Namen derer an, die getäuscht werden (1Tim.1:3, 6)
6. Von Paulus an Timotheus Anweisungen, wie Männer und Frauen in den Kirchen verhalten sollten, wenn gibt es falsche Lehrer (1Tim. 2:1-10)
7. Alle Christen sollten nach dem verlorenen beten, auch solche, die zwischen ihnen verloren, wer sind diejenigen, die falschen Lehren lehren. (1Tim. 2:1-4)
8. Christian Männer der Versammlung sollte nicht mit falschen Lehrern diskutieren, sondern nur für sie beten (1Tim. 2:8)
9. Frauen in der Kirche muss schweigen, (1Tim. 2:10) für sie zu beten auch die falschen Lehrer (1Tim. 2:9 "Ebenso - auf die gleiche Weise" bezieht sich auf das Gebet) und weiterhin gute Früchte produzieren (1Tim. 2:10) und erwarten Sie nicht, dass es ihr auffälliges Aussehen ist, das ein gutes Beispiel geben wird, aber ihre Werke (1Tim. 2:8-10)
10. Dann geht Paulus brutal an den Männern Gottes vorbei (Plural-, Männchen und Weibchen) auf die einzige Form von Frau und Mann und befasst sich mit dem Problem des falschen Unterrichts und der falschen Lehrer.
11. Zuerst macht Paulus das Verbot, es gibt die Lösung für eines der Probleme in der Kirche. Paul sagt das zu der Frau (zu dieser bestimmten Frau) Sie muss die Gelegenheit erhalten, zu lernen. Dies identifiziert das Problem, dass sie nicht eine der Betrügerinnen ist, aber einer der Betrogenen, sonst hätte Paul seinen Namen erwähnt, während sie in gutem Glauben war. Paulus zeigt niemals auf die falschen Ärzte, die täuschen, erwähne einfach ihre Namen, er stellt sie öffentlich aus und vermeidet sie. Seine Lösung für die Täuschung ist Bildung, im Sinne von “lerne die wahre Lehre” und niemals die Betrogenen identifizieren.
12. Paulus sagt Timotheus, dass er der "Frau" nicht erlaubt zu unterrichten “zum Mann ". Dies ist unzusammenhängend, wenn Sie glauben, dass Paulus dort versucht, die Frauen Gottes davon abzuhalten, die richtigen Lehren zu predigen. Im Zusammenhang kann das Verbot nur darin bestehen, falsche Lehren zu verhindern (1Tim. 2:12)
13. Es ist die falsche Lehre, nach der Paulus versucht, alle Frauen am Predigen zu hindern, denn das Problem in Timothy war nur, die falschen Lehrer aufzuhalten. Im nächsten Beispiel, darüber sprechen, warum falsche Lehren behindert werden sollten, Paulus verbietet dieser betrogenen Frau zu sprechen, damit er keine falschen Lehren predigen kann (1Tim. 2:14).
14. Wenn Gune (Mann) und aner (Donna) Sie werden in der Schrift in jeder Art von Beziehung zusammen erwähnt, werden immer übersetzt "Ehemann" und "Ehefrau". Der Vers 12 sollte übersetzt werden als “eine alleinstehende Frau” das lehrt und beeinflusst “sein Ehemann”. Tatsächlich denken wir, dass es in Ephesus ein paar Prediger gab, Ehemann und Ehefrau, und da diese Frau falsche Lehren predigte, Paulus sagt: “Lassen Sie die Frau lerne in der Stille mit aller Untertänigkeit. Ich leide nicht, eine Frau zu lehren, noch an sich zu reißen sie über den Mann, aber in der Stille zu sein”. Er hätte keinen Grund, sie zu behindern, wenn sie richtig predigte, das wahre Wort Gottes, Menschen zur Erlösung führen.
15. Paulus identifiziert Menschen niemals, indem er sie "einen Mann" nennt, aber er hätte es gesagt “die Männer” und nicht die “Donna” aber “gibt der”. Und ein bestimmter Mann und eine bestimmte Frau tauchen aus dem Kontext auf (2 Cor. 12:2, 5; 1 Cor. 5:1) Sie sind nicht benannt, Das heißt, sie werden nicht bei Vor- und Nachnamen genannt, weil die Frau eine der Betrogenen ist und Paulus niemals den Namen der Betrogenen erwähnt, Wer sind Opfer, aber nur das der Betrüger.
16. Paolo, dann, erklärt, warum der erste Mann nicht getäuscht wurde und warum die Frau war. Es bezieht sich auf Genesis, um den Grund dafür herauszufinden, indem festgestellt wird, dass der Mann zuvor geschaffen und nicht getäuscht wurde und dass die Frau später geschaffen und getäuscht wurde (1 Tim. 2:13, 14 und Gen. 2:8, 19).
17. Die grammatikalische Form, die in verwendet wird 1 Timoteo 2:15 erfordert die Identifizierung einer einzelnen Frau, um sich von hinten auf "die Frau" zu beziehen 12. Die Form, die im Vers erscheint 15 bezog sich auf diese Frau, es kann nicht Eva sein, weil die Zeit in der Zukunft liegt und Eva bereits tot war, als der Brief geschrieben wurde.
18. Die einzige Frau der gesamten Passage des Verses 15 man kann sich nur auf die Frau des Verses beziehen 12. "Sie" und "sie" erhalten Anweisungen bezüglich seiner Erlösung und dies wird in der Zukunft zum Ausdruck gebracht. Schließlich ist es offensichtlich, dass es sich um einen bestimmten Hinweis auf eine bestimmte Frau handelt, da Frauen keine Erlösung haben, indem sie "Kinder zur Welt bringen", und was ist mit denen, die keine Kinder haben können?? Sie werden zur Hölle fahren? Natürlich nicht.
19. 1Tim. 2:15 Es stellt die Antwort auf die Frage, ob die Rettung getäuscht Frau empfangen kann, auch wenn sie durch falsche Lehren getäuscht wurde. Die Frau in Frage, das bezieht sich auf Vers 12 die betrogen Ephesian Frau) Es wird durch die Geburt der von einer Frau geboren Messias gerettet werden, wenn sie (auf die gemeldete 12 getäuscht Ephesian Frau und ihr Ehemann) weiterhin im Glauben, lieben den Retter, und sie bleiben weg von den falschen Lehren. Das ist wie eine Frau betrogen wird gespeichert, und es gilt für alle getäuscht Lehrer.
20. abschließend: Paul war nicht machen ein universelles Verbot, das Frauen verbietet, die richtigen Lehren zu predigen, Es war nur eine der falschen Lehrer die Montage von Ephesus zu behindern, von ihrem christlichen Mann im Garten in Richtung der verbotenen Frucht zu bringen.