You can lose your salvation?

Da quel ch scrivi non sembri cristiano. Sei Testimone di Geova? Perché di loro è la convinzione che la trinità non sia biblica ed è loro prerogativa la negazione della condanna eterna. Sei New Age? Perché di loro è la convinzione che tutti saremo salvati, ma anche dei cattolici.

First, sei tu che devi capire cosa significa la trinità perchè la fraintendi. Non deve essere presente nella Bibbia la parola “trinità”, ma il concetto. Vuol dire che Dio è uno e si è manifestato sotto tre forme diverse: Father, Son and Holy Spirit. Ed è sempre Lui. Sebbene Dio sia uno, Egli esiste in tre Persone, chiamata Padre, Son, and Holy Spirit. Esse non sono tre persone nel senso ordinario del termine; esse non sono tre individui, ma piuttosto tre modi o forme in cui esiste l'Essere divino. Puoi negarlo? Credo propri di no, perché questa è Bibbia. Anche la parola Santa Cena non c’è nella Bibbia eppure nessuno può mettere in dubbio che Cristo l’abbia istituita. Molte parole anche se non presenti, sono espresse nei concetti. Stiamo dicendo la stessa cosa dunque.

Second, sei tu che devi comprendere meglio il concetto di salvezza. Saremo tutti salvati? La Bibbia non dice questo, troppo bello, allora a che è servito Gesù Cristo? Cristo è morto per TUTTI COLORO CHE CREDONO E SI CONVERTONO A LUI, non di certo per gli increduli:

Jesus said to him: "I am the way, the truth and the life; no one comes to the Father except through me. Giovanni 14:6

For God so loved the world, that He gave His only begotten Son, AFFINCHE CHIUNQUE CREDE IN LUI non perisca, but have everlasting life. Giovanni 3:16

SENZA LA FEDE E’ IMPOSSIBILE PIACERGLI; poiché chi si accosta a Dio deve credere che egli è, and which rewards all who seek him. Jews 11:6

E tutti coloro che credono sono stati scelti da Dio che ha donato loro la fede, che non viene da noi, non siamo noi ad averla trovata, ma è Lui che ce l’ha donata secondo la sua volontà. Lui decide chi graziare:

For by grace you have been saved, by fede; E CIO NON VIENE DA VOI; E’ UN DONO DI DIO. Ephesians 2:8

Romans 9:15 For he saith to Moses: "I will have mercy on whom I will have mercy and I will have compassion on whom I have compassion".

Chi siamo noi per contrastare la Sua volontà? Lui decide chi salvare e opera scelte secondo il suo piano sovrano, come ha deciso di scegliere Israele come suo popolo manifestandosi a loro, senza che questi glie l’avessero chiesto, come ha deciso di mostrarsi ad Abramo (che non lo stava cercando) e non ad altri, come ha deciso di convertire Paolo che lo perseguitava e non lo cercava minimamente. Ti è mai capitato di pregare insistentemente per la conversione di qualcuno e questa persona non si è mai convertita? Well, quella persona non rientrava nei piani di Dio e di Dio non ne voleva sapere come conseguenza. Mi pare strano che alla gente sfugga questo “piccolo” particolare, cioè che Dio è Dio e non ha bisogno di noi peccatori dal cuore malvagio per far andare avanti il suo piano divino. Noi non siamo capaci di andare da Dio da soli, siamo tutti atei per natura, siamo capaci di avvicinarci a Lui solo se Lui mette in noi lo Spirito che ci induce a cercarLo.

Hi ChristianFaith,
forse la salvezza la si è ricevuta per Grazia. Ma l'inferno lo si può certamente ricevere per le opere. Può un uomo che crede in Gesù compiere il male? Se credo in Dio,anche se l'istinto vorrebbe,non posso.Percui anche se lo si vorrebbe,non si può,bisogna rinunciare. E non per guadagnare meriti,ma per la realizzazione delle promesse battesimali. "Dalle loro opere li riconoscerete". Ed è anche questo che distingue i figli della luce dai figli del mondo.Non si può essere scaltri come i figli delle tenebre,ma bisogna vivere in Gesù. In Cristo si può e si deve rinunciare al male. Il Credo del cristiano è anche responsabilità.Se si crede in Cristo e si commettono opere ingiuste pensando di passarla comunque….bhè non è così. Infatti il Cristo dice che, a chi ha di più, sarà chiesto di più.Altrimenti saremmo trattati"più severamente degli altri". Ciao,comunque è sempre bello parlare di quesi argomenti,visto la polvere che c'è altrove. In Cristo,Andrea.

Siamo initatori di Cristo

LA SICUREZZA DELLA SALVEZZAl’esperienza prova la possibilità di una temporanea caduta dalla grazia comunemente conosciuta come “sviamento”. “Sviamento” non si trova nel N.T.; è una parola dell’A. Una delle parole ebraiche usate significa: “tornare indietro” o “andare via”; un’altra parola significa “andare intorno” o “essere refrattari”. Israele viene paragonato ad una giovenca sviata che rifiuta di essere guidata e diviene refrattaria al giogo;Israele si è sviato da Jehovah e si è ostinatamente rifiutato di prendere su di sé il giogo dei suoi comandamenti.Il N.T. mette in guardia da tale atteggiamento, ma usa altri termini. Sviato è colui che una volta aveva zelo per il Signore, ma che poi è venuto meno (Mat. 24:12 “Poiché l’iniquità aumenterà, l’amore dei più si raffredderà”); una volta ubbidiva alla Parola, ma la mondanità ed il peccato hanno impedito che quella Parola si sviluppasse e portasse frutto (Mat. 13:22 “Quello che ha ricevuto il seme tra le spine è colui che ode la parola; poi gli impegni mondani e l’inganno delle ricchezze soffocano la parola che rimane infruttuosa”); (Luca 9:62 “Ma Gesù gli disse: «Nessuno che abbia messo la mano all’aratro e poi volga lo sguardo indietro, è adatto per il regno di Dio»una volta aveva messo la mano all’aratro ma poi ha riguardato indietro come la moglie di Lot, è stato liberato dalla Città della Distruzione, ma il suo cuore vi è ritornato (Luca 17:32 “Ricordatevi della moglie di Lot”); una volta era in contatto vitale con Cristo, ma ora lo ha perduto, ed è arido, sterile e buono a nulla, spiritually speaking (Thurs.. 15:16 “Non siete voi che avete scelto me, but it is I who chose you, and I have appointed you to go and bear fruit and your fruit to remain; so that everything you ask the Father, in my name, egli ve lo dia”); una volta seguiva gli impulsi della coscienza, ma ora ha gettato via quella bussola che lo guidava e, come conseguenza, la nave della fede ha fatto naufragio sugli scogli del peccato e della mondanità (1Tim. 1:19 “conservando la fede e una buona coscienza; alla quale alcuni hanno rinunziato, e così, hanno fatto naufragio quanto alla fede”); una volta felice di chiamarsi cristiano, ma ora si vergogna di confessare il suo Signore (2Tim. 1:8; 2:12 “Non aver dunque vergogna della testimonianza del nostro Signore, born to me, his inmate; but you too suffer for the gospel, supported by the power of God. Se abbiamo costanza, con lui anche regneremo”; una volta liberato dalle contaminazioni del mondo, ma ora è tornato “come la troia lavata a voltolarsi nel fango” (2Pt. 2:22; confronta Luca 11:21-26 “Lu 11:21 Quando l’uomo forte, ben armato, guarda l’ingresso della sua casa, ciò che egli possiede è al sicuro;22 ma quando uno più forte di lui sopraggiunge e lo vince, gli toglie tutta l’armatura nella quale confidava e ne divide il bottino.23 Chi non è con me, è contro di me; e chi non raccoglie con me, disperde.24 «Quando lo spirito immondo esce da un uomo, si aggira per luoghi aridi, cercando riposo; e, non trovandone, dice: “Ritornerò nella mia casa, dalla quale sono uscito”;25 e, quando ci arriva, la trova spazzata e adorna.26 Allora va e prende con sé altri sette spiriti peggiori di lui, ed entrano ad abitarla; e l’ultima condizione di quell’uomo diventa peggiore della prima»).È possibile venir meno nella grazia per certi periodi di temp; ma una persona una volta salvata, può venir meno per un certo tempo ed alla fine essere perduta?Quelli che seguono la dottrina di Calvino, dicono di no! Quelli che seguono la dottrina di Arminio (un teologo olandese), dicono di si! Le rispettive posizioni scritturali dei calvinisti e degli arminiani, sono contenute nella Scrittuura. Il calvinismo esalta la GRAZIA come la sola fonte di salvezza; e così fa la Bibbia; gli arminiani insistono sulla libera volontà dell’uo…mo e sulla sua responsabilità, e così fa la Bibbia! La soluzione pratica consiste nell’evitare gli estremismi non scriturali di ambedue queste opinioni, e di astenersi di mettere in antagonismo queste dottrine tra loro. Perché quando due dottrine scritturali vengono apertamente messe in opposizione l’una contro l’altra, ne risulta una reazione che conduce all’errore!Le rispettive posizioni scritturali dei calvinisti e degli arminiani, sono contenute nella Scrittuura. Il calvinismo esalta la GRAZIA come la sola fonte di salvezza; e così fa la Bibbia; gli arminiani insistono sulla libera volontà dell’uo…mo e sulla sua responsabilità, e così fa la Bibbia! La soluzione pratica consiste nell’evitare gli estremismi non scriturali di ambedue queste opinioni, e di astenersi di mettere in antagonismo queste dottrine tra loro. Perché quando due dottrine scritturali vengono apertamente messe in opposizione l’una contro l’altra, ne risulta una reazione che conduce all’errore!