Lo que creen los reformados?

Nosotros nos llamamos cristianos porque somos discípulos de Jesucristo. Creemos que Jesús es el Hijo de Dios y Dios al mismo tiempo,, y que Él es el centro de la historia humana.

nos definimos “reformado” porque hemos nacido de la primera ola de la reforma protestante del siglo XVI, ocurrido en Europa como resultado de la corrupción de la Iglesia Católica Romana que se purificó y reformada ambas doctrinas desarrolladas a lo largo de los siglos y ya no ajustarse a las Sagradas Escrituras, y tanto en el comportamiento moral. Por lo que tuvo que volver a la Iglesia fundada por Cristo en el Nuevo Testamento. Y a partir de ahí nos fuimos.

Lo que creemos

Tenemos mucho en común con otras iglesias cristianas en el mundo. Los tres se adoptarán por las iglesias de todo el mundo siglos atrás se resumen los principios más importantes de nuestra fe: Credo de los Apóstoles y el Credo de Nicea-Constantinopla.

Para resumir estas creencias comunes, vamos a utilizar el texto del Credo de los Apóstoles. A pesar del título, Credo de los Apóstoles no fue escrito por los apóstoles y discípulos que caminaban y hablaban con Jesús en el primer siglo, pero es una colección de lo que los creyentes, en los primeros siglos reconocidos por el testimonio escrito y oral, y se destila en elementos esenciales de la fe cristiana. Esta creencia ha sido revisado por los consejos sucesivas de la iglesia primitiva. Fue adoptada en su forma actual antes de finales del siglo IV.

Un rápido vistazo a la estructura del Credo de los Apóstoles revela una de las verdades fundamentales de la fe cristiana: la Santísima Trinidad. El credo se divide en tres partes: Dio Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Todos los cristianos creen que la Biblia revela a un Dios en tres “personas” y ser considerados como cristianos es esencial creer en la divinidad de Jesús, de lo contrario no tendría sentido esta denominación.

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Dio Padre

Creo en Dios

El credo comienza con la simple afirmación de la creencia en Dios. Las tres secciones siguientes describen las tres personas de un mismo Dios.

Dio Padre

padre Todopoderoso,

Creador del cielo y de la tierra.

La primera persona de la Trinidad es el que Jesús nos ha revelado como “el Padre.” Dios no es ciertamente una entidad espiritual incognoscible remoto. En cambio Dios es nuestro amor, el poderoso Padre celestial.

Contra todas las demás ideologías sobre el principio del mundo, profesamos que Dios creó los cielos y la tierra y todo lo que hay en ellos. Esta profesión afirma la bondad de la creación de un significado y un propósito.

Dios el Hijo

Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor,

Fue concebido por el Espíritu Santo

y nacido de la Virgen María.

Padeció bajo Poncio Pilato,

fue crucificado, Murió y fue enterrado;

Descendió a los infiernos.

El tercer día se levantó de entre los muertos.

Subió a los cielos

y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso.

Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y los muertos.

Afirmamos que Jesús de Nazaret, a pesar de que nació de una mujer, era más que un ser humano: De hecho, era el Hijo de Dios y por lo tanto a sí mismo a Dios.

Como el Cristo, Jesús trajo a pasar todas las profecías del Antiguo Testamento en el Mesías que liberaría al pueblo de Dios. vida, la muerte y la resurrección de Jesús se ha comprobado hecho histórico también presentes en las fuentes extra-bíblicos.

Después de su obra de redención en la tierra, Jesús tomó su lugar en el cielo como el Señor de todas las cosas.

El Espíritu Santo

Creo en el Espíritu Santo,

la Santa Iglesia Católica *,

La Comunión de los Santos,

perdón de los pecados,

la resurrección de la carne,

y la vida eterna. Amén.

* Esa es la verdadera iglesia cristiana de todos los tiempos y todos los lugares (= Católica universal,)

Cuando Jesús ascendió al cielo con el cuerpo, Él prometió a sus discípulos una comodidad, una fuente de poder, el Espíritu Consolador que iba a recibir el don de la fe y que los llevaría por el camino correcto. Este don es el Espíritu Santo. desde, el Espíritu Santo vivió entre el pueblo de Dios. El Espíritu Santo mora en el creyente “Es el templo de Dios”. El Espíritu Santo guía a la Iglesia (es decir, el conjunto de los creyentes y discípulos de Cristo), Se une el pueblo de Dios, aplicar el perdón de Dios para nuestras pecati, Él habla en nosotros, y nos estimula de forma individual y como comunidad a vivir en la piedad.

la Biblia

Creemos que la Biblia es la Palabra de Dios con autoridad, perfecto y sin errores. Es esencial para la salvación de todas las personas, ya que contiene el mensaje salvador de Cristo, que es “la única forma de”. Llamamos a la Biblia la Palabra de Dios, creyendo que, con el poder del Espíritu Santo, Dios nos habla a través de este libro durante la lectura.

La Biblia contiene dos secciones principales, a primera vista, Se ven muy diferentes entre sí: el trabajo del Antiguo Testamento Dios a través de los siglos de la historia judía hasta alrededor 400 BC y el Nuevo Testamento con la obra de Dios a través de la vida de Jesús, la venida del Espíritu Santo en el poder, y la posterior propagación de la Iglesia en el primer siglo D.C.. También se podría pensar en la Biblia como la biblioteca de sesenta y seis libros de varios tipos escritos por muchos autores diferentes., en diferentes contextos durante miles de años. Pero es sólo un libro con una historia y todos los libros son coherentes y están vinculados a otra. El objeto principal de este libro es la relación de Dios con el hombre después de la creación. La Biblia contiene la historia de la humanidad, pasado, presente e futuro.

Los reformados resumir en cuatro grandes capítulos esta historia de la Biblia:

creación

En el principio Dios creó un mundo en el que todo estaba en perfecta armonía: había muerte, sufrimiento y enfermedad y los animales estaban en paz entre ellos y hacia el hombre. Nos alimentamos de productos de la tierra y no de carne.. Las relaciones entre Dios y los humanos después de la creación fueron buenas.

La caída

Por orgullo, los humanos fueron atraídos y engañados por Satanás en rebelión contra Dios. Su acto de desobediencia abrió la puerta a “virus del pecado” para entrar al mundo a partir de entonces. Este virus lo contamina todo: Ninguno, ninguna criatura, ninguna institución, ninguna relación o una acción individual es libre de toda contaminación de este. Los resultados del pecado son evidentes en cosas como la codicia, la violencia y la opresión, así como la contaminación, la enfermedad, muerte, y malas hierbas. El efecto más devastador del pecado es la separación de Dios. sin embargo, el pecado no puede eliminar el '”imagen de Dios” en noviembre, es decir, el deseo de conocerlo, porque somos sus criaturas que quieren conocer a su Creador.

redención

Pero Dios no permitirá que el pecado que tiene la última palabra en esta historia. Gracias a su gran amor por el hombre y para el conjunto de la creación, Dios escogió una manera de redimir al mundo de su condición de pecado. Dios llamó a Abraham y Sarah y sus descendientes, el pueblo de Israel, y ella le dijo que fuera su portavoz en el mundo entero. finalmente, Él envió a su Hijo unigénito, Jesús el Mesías, vivir una vida plenamente humana sin pecado (para mostrar el buen ejemplo de cómo comprotarsi hijo perfecto de Dios) y luego morir, Por lo tanto, pagando el precio por las acciones pecaminosas de la humanidad.. Dios lo resucitó de entre los muertos para mostrar que había vencido el pecado y la muerte.. Ahora el reino de Dios crece y se extiende en este mundo, y los cristianos son parte de esa gran obra. Los cristianos serán salvos solo si aceptan que tienen fe en Cristo Jesús. No hay otro medio para que los humanos se reconcilien con el Padre..

La nueva creacion

uno día, Jesús regresará para extender el reino de Dios en la tierra por completo. Se eliminará todo rastro de pecado y todos sus efectos. No habrá más enfermedades, del sufrimiento, No alienación de Dios, más muerte. Se eliminará el mal. Dios mismo morará con los seres humanos y toda la creación será completamente restaurado. Alabe a Dios!

Un énfasis de la Reforma

Ya hemos señalado que la mayor parte de lo que enseñamos, y creemos que tiene mucho en común con los cristianos de todo el mundo. y sin embargo, denominación reformada ya que se tiende a enfatizar algunos más que otros enseñanzas de las escrituras o interpretaciones.

Si pensamos en la Iglesia en todo el mundo como un cuerpo, entonces se puede imaginar lo que hay en los distintos órganos. Cada órgano contribuye al buen funcionamiento del organismo, y cada uno realiza una función única. O imaginar una habitación llena de personas de habla inglesa de diferentes rincones del mundo (Georgia, Australia, Gran Bretaña, Sudáfrica, Escocia, e Canadá). Todo el mundo habla la misma lengua, pero sus acentos son muy diferentes! El mismo ejemplo se puede hacer con hablantes en Italia y sus acentos regionales., siempre son italianos. Entonces los cristianos, aunque con algunas diferencias, siempre son cristianos.

Dentro de la Iglesia Reformada hay tres palabras que tienen gran relevancia: soberanía, La alianza (o patto), y el reino.

La soberanía de Dios

Todo depende de Dios que es soberano! El decide todo, decide todo, y por todo nos referimos a todo. Todo pasa bajo su soberanía y no nos dejamos solos. Los que hablan con acento reformado (entre los angloparlantes mencionados en el ejemplo anterior) tienen una visión muy alta de la soberanía de Dios: El plan de dios, la voluntad de Dios, el poder de dios. Todo lo que pasa en el mundo, de los actos de las naciones a la fe de los individuos, por último, está bajo el control de Dios soberano.

Para nosotros es muy reconfortante que el amor y la gracia infinitos de Dios se combinen con el poder de Dios y la capacidad de trabajar por nuestra cuenta.. Famosos, sabemos que ningún pensamiento, palabra, acción o deseo humano, está completamente desprovisto de los efectos de la caída. Nuestra voluntad también es defectuosa. Entonces no puedes evitar tener fe: estamos “muerto en nuestros pecados” (Efesios 2:1). Nuestra única esperanza, entonces, es admitir que tenemos un problema de pecado en nosotros, que somos incapaces de ayudarnos a nosotros mismos, y que necesitamos pedir la intervención de Dios. Porque Dios ya ha despertado en nosotros tal deseo, estamos seguros que responderá a nuestro grito.

Misteriosamente, Dios hace su voluntad en nuestras vidas, nuestras elecciones, nuestras acciones y nuestra fe. Esto significa, que la salvación de cada individuo, no depende del individuo mismo que tuvo fe, sino de Dios que lo eligió y le dio fe. Aunque tengamos ganas de buscarlo dentro de nosotros, esto significa que Dios ya ha enviado su Espíritu dentro de nosotros para que podamos encontrarlo.. No dependía de nuestro libre albedrío. Por eso no invitamos a la gente a “aceptar a Jesús en la vida” porque sabemos que lo aceptamos o no lo aceptamos, depende única y exclusivamente de Dios y el destino está marcado para cada uno de nosotros. Preferimos enfocarnos en cómo Dios llama a la gente a tener una relación con él y explicarle a la gente el concepto de soberanía divina.. Incluso si estamos profundamente involucrados en responder al amor de Dios en Jesucristo, a su llamada, La salvación es, en última instancia, la obra de Dios de principio a fin..

El trato

Otra palabra importante para los reformadores es la alianza (o patto). Un pacto es como un contrato o un tratado. El programa involucra a las partes, que se prometen el uno al otro y luego firman el acuerdo de alguna manera apropiada, con le firme, por ejemplo. La Biblia habla de Dios como un pacto” entre nosotros y el, en el sentido de que hace promesas y los mantiene. (La palabra testamento, como en el Antiguo y el Nuevo Testamento, en realidad significa pacto.).

Esta es una muy buena cosa para saber! Aunque alianzas, contratos, entre nosotros los seres humanos son “débil” (pensar en el fracaso de los matrimonios y divorcios) El pacto de Dios es segura. Dios hace un pacto y se compromete a amar y proteger, tratar y conducir a su pueblo, en la enfermedad y en la salud, por rico o más pobre. A pesar de las promesas pueden resultar débil, los de Dios son firmes y seguros. Dio, de hecho, puede proseguir nuestra Alianza sólo porque es el que nos guía como él quiere.

Y ahí es donde el énfasis se hace aún más pronunciada. Profesamos que las promesas de Dios no se pagan simplemente para individuos, pero a una comunidad. no sólo, son generacional. Nos inspiramos en el pacto del Antiguo Testamento y de Dios con el pueblo de Israel. Y tomamos nota de que en el día de Pentecostés, el primer sermón cristiano, el apóstol Pedro exhorta a los judíos adultos a arrepentirse “creer”. Entonces, él dice, quien recibirá la promesa del Espíritu Santo, cual es “para ti y tus hijos y para todos los que están lejos, por todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios llamare” (actas 2:39). Incluso en el Nuevo Testamento, Las promesas de Dios son compartidos y generacional.

Esto significa, por ejemplo, que gozosamente battezzaranno adultos que quieren profesar su fe, y de alegría bautizamos a los bebés también (una práctica que se remonta a la Iglesia primitiva). Hay una trampa, pero. El bautismo está reservado para los hijos de los padres que creen que son parte de la familia de la iglesia, porque sabemos que el Espíritu Santo está activo en aquellas familias. No se puede bautizar a los niños por la tradición. Esos niños crecen y sperimentaranno las promesas de Dios en la casa y en la comunidad cristiana donde los padres hablan constantemente de Dios y educarán a la fe. El propósito del bautismo de infantes es extender la promesa de Dios a nuestros hijos, incluso si no tienen la capacidad de entender en el momento. Es un signo externo para toda la congregación que la gracia de Dios es un don que no podemos ganar: es Dios quien actúa primero.

el Reino

La última palabra importante es el Reino. Y aquí el énfasis se hace muy grande, porque lleva toda la cultura humana en todo el mundo. A diferencia de las naciones del mundo, El reino de Dios no tiene fronteras definidas. No se limita a un cierto lugar, como una catedral, ni puede reducirse a una actividad religiosa. Con el reino de Dios significa la soberanía de Dios y su influencia.

Dios llama a cada uno de nosotros a participar en la extensión de su Reino. Todo el mundo es un lugar donde podemos cumplir con la misión de restaurar la creación divina. En las memorables palabras del estadista holandés Abraham Kuyper y pastor, “No hay un centímetro cuadrado en todo el dominio de nuestra existencia humana, donde Cristo, No se extendía su soberanía!'”

Nuestro objetivo es difundir las noticias del reino de Dios. Evitando cualquier división entre lo sagrado y lo profano, Alentamos los esfuerzos en todas las esferas de la actividad humana: l’arte, medios de comunicación, publicación, derecho, educación, las relaciones laborales, asistencia, agricultura, comercio, la justicia social y política. Hay un espacio en la empresa humana que está libre. Las comunidades reformadas han establecido por las escuelas cristianas a las universidades, de no proteger a los estudiantes del resto del mundo, sino darles las herramientas para implicarlos en todos los aspectos de la cultura desde un punto de vista cristiano. después de todo, es el mundo de Dios.

Jesús vino a marcar el comienzo del reino de Dios. Su victoria sobre el pecado y la muerte cambió la historia. Aunque el pecado y el mal siguen siendo evidentes en todas partes, Ellos serán eliminados a su regreso, cuando Él restaurará su Reino.