Los consejos ecuménicos

la concilio ecuménico es una conferencia de obispos de toda la Iglesia cristiana convocada para discutir y resolver problemas de doctrina de la Iglesia. La palabra proviene del idioma griego. “Universo“, que literalmente significa “el mundo habitado”, Primero sometido al Imperio Romano y luego extendido para aplicarse al mundo en general..

Por los cismas, La aceptación de estos consejos varía ampliamente entre las diferentes ramas del cristianismo.. Las iglesias se fueron separando paulatinamente con el tiempo cuando no estaban de acuerdo con las doctrinas formuladas en los distintos concilios.. La Iglesia Oriental acepta solo los primeros tres concilios. Antes del cisma entre las Iglesias de Occidente y de Oriente se celebraron los primeros ocho concilios ecuménicos (desde el 4 Alabama 9 Siglo I d.C.). Aceptan los primeros siete como ecuménicos, pero difieren en la identidad del octavo. Si bien la Iglesia Cristiana Ortodoxa generalmente no acepta otros sínodos ecuménicos después del séptimo y octavo, la Iglesia Católica continúa celebrando Concilios Ecuménicos para aquellos obispos en plena comunión con el Papa.

Anglicanos y luteranos solo aceptan los primeros cuatro concilios ecuménicos: el Primer Concilio de Nicea el Primer Concilio de Constantinopla, el Concilio de Éfeso y el Concilio de Calcedonia. Las iglesias reformadas (Calvinista) solo aceptan los dos primeros: el Primer Concilio de Nicea y el Primer Concilio de Constantinopla.

El Concilio de Jerusalén es reconocido por todas las iglesias cristianas., excepto los anti-trinitarios.

Lista de concilios ecuménicos

Concilio de Jerusalén

El Concilio de Jerusalén está registrado en los Hechos de los Apóstoles., que abordó la tensión entre el mantenimiento de las prácticas judías en la comunidad cristiana primitiva con los conversos cristianos. Incluso si sus decisiones son aceptadas por todos los cristianos y entonces las definiciones de un concilio ecuménico parecen ajustarse a este único Concilio bíblico., ninguna iglesia cristiana convoca un simple concilio ecuménico, mi el “concilio apostólico” la “concilio de jerusalén”.

Los primeros siete concilios ecuménicos

• Primer Concilio de Nicea (325) convocado por el emperador Constantino I, repudió el arrianismo y declaró que Cristo es “de la misma sustancia que el Padre”, fijó la fecha de Pascua; declaró la doctrina de la Trinidad; reconoció la primacía de las oficinas de Roma, Alejandría y Antioquía y concedió a Jerusalén una posición de honor. Confirmó el Credo de Nicea.
• Primer Concilio de Constantinopla (381) convocado por Teodosio I, repudió el arrianismo y el macedonio y declaró que Cristo es “nacido del Padre antes de todos los tiempos”, afirmó el papel del Espíritu Santo, repudió el pelagianismo y reafirmó el Credo de Nicea.
  Este y todos los consejos que siguen no son reconocidos por la Iglesia Asiria de Oriente y por las Iglesias Protestantes..
• Concilio de Éfeso (449) proclamó a la Virgen María como Theotokos (“Madre de Dios”), repudió el pelagianismo y el nestorianismo, declararon herejes a aquellos que no reconocieron la doctrina de Theotokos.
  Aunque inicialmente fue convocado como un Concilio Ecuménico, este consejo no se reconoce como tal de muchas iglesias cristianas.
• Concilio de Calcedonia (451) repudió la doctrina del monofisismo, adoptó el Credo de Calcedonia, afirmó las dos naturalezas en Cristo, lo humano y lo divino. Elevó las diócesis de Constantinopla y Jerusalén al rango de Patriarcado.. Este es también el último consejo reconocido explícitamente por la Comunión Anglicana..

Este y todos los consejos que siguen son rechazados por la ortodoxia oriental y las iglesias anglicana y luterana..

• Segundo Concilio de Constantinopla (553) doctrinas confirmadas aceptadas en concilios anteriores, condenado de los nuevos textos arios, los nestorianos de la monofisiti, promulgó la fórmula Teopasquita.
• Tercer Concilio de Constantinopla (680-681) condenó el monotelismo y afirmó que Cristo posee voluntad humana y divina;
  El estatus ecuménico de este concilio ha sido repudiado por las iglesias occidentales..
• Segundo Concilio de Nicea (787) restauró la veneración de los iconos (condenado por el Concilio de Constantinopla V, 754).
  Este consejo es rechazado por algunas denominaciones protestantes., que condenan la veneración de los iconos.

Consejos de la Iglesia Católica Romana

• IV Concilio de Constantinopla (869-870) ordenó la deposición del patriarca Focio de Constantinopla, acto no reconocido por las Iglesias orientales.
  Hoy dia, este Concilio es aceptado por la Iglesia Católica pero es rechazado por el Concilio de la Iglesia Cristiana Ortodoxa.
• Primer Concilio de Letrán (1123) convocado por el Papa Calixto II, fue el primero que tuvo lugar en Occidente. Prohibió absolutamente a los sacerdotes, diáconos, subdiáconos a vivir con concubinas o esposas y a convivir con mujeres distintas de aquellas con las que el Concilio de Nicea (lata. 3): la madre, hermana, la tía paterna o materna. Defendió la protección de las familias y la propiedad de los cruzados.. Declaró que los bienes y la riqueza de la Iglesia deben pertenecer solo a los clérigos y no a los laicos..
• Segundo Concilio de Letrán (1139) reafirmó el Primer Concilio de Letrán y la disciplina clerical (vestimenta y celibato de los clérigos).
• Tercer Concilio de Letrán (1179) limitó solo a los cardenales a la elección papal, condenó el simonía, e introdujo la edad mínima para la ordenación (treinta años para los obispos).
• IV Concilio de Letrán (1215) definió la doctrina de la transubstanciación, reafirmó la primacía del Papa y la disciplina del clero.
• Primer Concilio de Lyon (1245) convocado por el Papa Inocencio IV , depuso al emperador Federico II (ruptura entre el Imperio y el Papado) e instituyó una contribución en apoyo de Tierra Santa.
• Segundo Concilio de Lyon (1274) aprobó las órdenes franciscana y dominica, introdujo el diezmo para apoyar las Cruzadas, y afirmó los procedimientos del cónclave.
• Consejo de Viena (1311-1312) disolvió la Orden de los Caballeros Templarios. Discutió el problema de las herejías y los herejes..
  • Concilio de Pisa (1409) Trató de resolver el problema de la división provocada por el Gran Cisma de Occidente
    El Concilio no está numerado porque no fue convocado por un Papa y su resultado fue repudiado en Constanza.
• Concilio de Constanza (1414-1418) resolvió el problema del Gran Cisma Occidental y condenó a Jan Hus.
  • Municipio de Siena (1423-1424) abordó el problema de la reforma de la iglesia.
    Incontable. Se disolvió rápidamente.
• Consejo de Basilea, Ferrara y Florencia (1431-1445) abordó el tema de la reforma de la iglesia y la reunificación con las iglesias orientales, pero se dividió en dos partes. Los Padres de Basilea alojados en Basilea. Los padres de Florencia lograron la unión con varias Iglesias orientales y temporalmente con la Iglesia cristiana ortodoxa.
• Concilio de Letrán V (1512-1514) abordó el tema de la reforma de la iglesia.
• Concilio de Trento (1545-1563, con interrupciones) abordó el tema de la reforma de la iglesia y repudió el protestantismo, redefinió el canon de las Escrituras al introducir libros deuterocanónicos, y restauró los siete sacramentos. Introdujo la Biblia en el Índice de libros prohibidos y fortaleció la disciplina y la educación del clero..
  Aunque los delegados protestantes también están presentes temporalmente, Esto y el consejo que sigue son rechazados por los protestantes..

• Concilio Vaticano I (1870, oficialmente, 1870-1960) fue anunciado oficialmente por el Papa Pío IX y definió la primacía del Papa en la Iglesia y su infalibilidad, repudió las corrientes filosóficas del racionalismo, materialismo y ateísmo. Reinterpretó las Escrituras y la relación entre fe y razón.
  Este y el consejo que sigue son rechazados por la Antigua Iglesia Católica..
• Concilio Vaticano II (1962-1965) abordó cuestiones pastorales y disciplinarias en la Iglesia y su relación con el mundo moderno, incluyendo liturgia y ecumenismo.

Las iglesias anti-trinitarias: no aceptan ninguna Consejo

Ni el primer concilio ni los posteriores son reconocidos por las iglesias anti-trinitarias.: unitario, Santos de los Últimos Días, Refranes mormones, y los testigos de Jehová, Etc.. El liderazgo de algunos grupos, como los testigos de Jehová y los mormones, reclama autoridad divina para dirigir la Iglesia hoy y ve en los concilios ecuménicos los intentos engañosos del hombre de establecer la doctrina divina.

0

0