La salvación por gracia por medio de la fe no es de nosotros

Parte del sermón de C. H. Spurgeon lanzado el jueves, 7 octubre 1915 al Tabernáculo Metropolitano, Newington.

“POR GRACIAS ERES SALVO POR LA FE; Y eso no viene de ti: ES EL DON DE DIOS” Efesios 2:8

Salvación y fe y todas las obras de gracia, ellos no vienen a nosotros. En primer lugar, no se deben a nuestros antiguos méritos.: no son la recompensa de viejos buenos intentos. Ninguna persona no “nacido de nuevo” vivió tan bien que Dios se ve obligado a darle una gracia más y darle vida eterna; en otras palabras, ya no está lejos de Grace, pero de la deuda. Se nos da la salvación, no ganado por nosotros. Nuestra primera vida es siempre como un alejamiento de Dios y nuestra nueva vida de regreso a Dios es siempre una obra de misericordia inmerecida., derramado sobre aquellos que lo necesitan mucho, pero nunca lo merecieron. No viene de nosotros, en el sentido mas ancestral, es decir, no proviene de nuestra habilidad originalmente demostrada. La salvación viene de arriba; nunca se produce entre nosotros. ¿Se puede producir la vida eterna a partir de las costillas desnudas de la muerte??

Algunos nos desafían a decir que la fe en Cristo es el nuevo nacimiento., son solo la consecuencia de buenas obras, que se producen secretamente en nosotros por la naturaleza; pero en esto, como su padre, ellos hablan de ellos mismos.

Caballeros, si un heredero de la ira produce buenas obras, se pondrá mejor y mejor para ir… en el lugar preparado para el diablo y sus ángeles!

Puedes volver a tomar a un nonato y educarlo de la mejor manera., pero permanece y debe permanecer para siempre, murió en pecado, a menos que un poder superior entre en él y lo salve de sí mismo. La gracia trae un elemento completamente extraño al corazón.. No mejora y no se perpetúa; mata y vivifica. No hay continuidad entre el estado de naturaleza y el estado de gracia.: uno es oscuridad y el otro es luz; uno es la muerte y el otro es la vida. La gracia, cuando se trata de nosotros, es como una brasa arrojada al mar, donde sin duda saldría, ¿No era de alguna cualidad milagrosa que previene las inundaciones y superpone su reino de fuego y luz en las profundidades?.

Salvación por gracia, a través de la fe no nos llega en el sentido de que es el resultado de nuestro poder. Estamos obligados a ver la salvación como un acto divino, es decir, como una creación, o una providencia, o una resurrección. En cualquier momento del proceso de salvación, esta frase es adecuada.: “No viene de ti”. Desde el primer deseo de salvación hasta su plena recepción por la fe., esto es siempre y solo de Dios y no de nosotros. El hombre cree, pero esa fe es solo el resultado de una implantación más fuerte de la vida divina en medio del alma del hombre por Dios mismo. Incluso la mayor disposición a ser salvados por la gracia no proviene de nosotros., pero es el don de dios. Aquí yace el quid del asunto.

Tomemos a un hombre que no cree en Jesús en absoluto: sería su deber recibir a Jesús, ¿Quién sería Aquel a quien Dios envió como propiciación por los pecados del mundo?. Pero ese hombre nunca creerá en Jesús; Prefiere cualquier cosa a la fe en su Redentor.. Ese hombre no tiene el corazón para creer en Jesús para la vida eterna, a menos que el Espíritu de Dios lo convenza de juicio y obligue a su voluntad.

Le pido a alguna persona salva que mire hacia atrás en su conversión y explique cómo sucedió.. Te volviste a Cristo y creíste en Su Nombre: estos fueron tus actos y hechos. Pero, ¿qué te causó esta conversión?? ¿Qué poder sagrado te convirtió del pecado en justicia??
Te atribuyes esta singular renovación a ti mismo, o la existencia de algo mejor que tú que aún no se ha descubierto en tu vecino inconverso? No. Confesar, que tu serias lo que es ahora, si no hubiera habido algo poderoso que la primavera de su voluntad te comunicara, iluminó tu entendimiento y te guió al pie de la cruz.

Con gratitud confesamos el episodio; fue asi. Salvación por gracia, a través de la fe no es de nosotros y ninguno de nosotros soñaría con traernos alguna gloria después de nuestra conversión., oa cualquier otro efecto de la Gracia que haya fluido de la primera causa divina.