niños por qué bautizar?

 

No es mejor dejar a todos en libertad de elegir? "Los niños deben decidir por sí mismos, cuando sean mayores ", entonces algunos padres repiten. Algunas iglesias evangélicas, por otro lado, piensan que el bautismo infantil contradice la orden del Señor.: "El que crea y sea bautizado, será salvo" (Mc 16,16). Esta afirmación no significa quizás que la fe personal deba preceder al bautismo.? ¿Cómo puede un niño pequeño para recibir "el sacramento de la fe"? También debatió la cuestión de si el bautismo infantil ya era conocido por la Iglesia primitiva, o no es una introducción tardía de la "Iglesia popular".

El bautismo de los niños está documentada desde el siglo II. En el caso del bautismo de familias enteras, documentado con frecuencia (por ejemplo, en Hechos 16:15-33), incluso los niños pueden recibir el bautismo. En el curso de los siglos III y IV, en cambio, a veces podemos encontrar una actitud de reserva hacia el bautismo infantil.. La razón de esto era probablemente las prácticas penitenciales más severa, que preveía yo pecados graves excomuniones largos, También en la vida, y se ha concedido una sola vez la posibilidad de absolución. cierto, por esta razón, Ellos dudan en tomar sobre sí el yugo del bautismo: ellos, de hecho, Ellos preferían esperar a que la edad para ser bautizados, cuando los ardores de la juventud hubieran pasado.

Hoy en día, la resistencia al bautismo infantil ya no surge del miedo a los difíciles deberes que conlleva el bautismo., sino más bien del sentimiento generalizado de que el niño no necesita el Bautismo. Detrás de ambas actitudes está la creencia de que el bautismo es una limitación de la libertad.. Ambos ven el bautismo de una manera externa.

El bautismo de infantes es un sacramento. Considerando la obra de Cristo sobre todo en el "sacramento del renacimiento", su gracia gratuita que nos precede, El bautismo de niños indica claramente que él nos amó primero (1 gv 4:10): murió y resucitó para todos nosotros, y nos hace partícipes de este don en el Bautismo. Quien ama a su hijo no puede privarlo de este regalo..

El bautismo infantil aclara otra verdad: todos los hombres necesitan la salvación, incluso el bebé recién nacido. "Pecado original" significa que nadie puede salvarse solo, pero solo en jesus hay salvacion (A 4,12). Todos necesitamos su salvación, para todos nosotros se ha convertido en un hombre, nuestro Salvador. Desde la niñez nos da verdadera libertad.

"Deja que los niños vengan a mí y no los detengas" (Mc 10,14)

¿Cómo no podríamos traerle niños?, quien en el Bautismo los acoge en sus brazos y los bendice (Mc 10,16)? El bautismo infantil también implica la responsabilidad llevar al niño a Cristo conscientemente a través de la educación religiosa. Cuando esto es que carece, entonces yo es el peligro de que la gracia del bautismo no se puede desarrollar. Por esta razón, aún más, sentimos la necesidad urgente de introducir a nuestros hijos a Jesús (Mc 10:13).

La posición de las iglesias reformadas es el mismo que en lo que respecta bautismo católico. Están a favor de bautismo de los niños todas las Iglesias Reformadas, el Valdense, anglicano, luterane, etcétera. Las iglesias fundamentalistas que tienen una actitud legalista hacia el bautismo se oponen; estas son las iglesias bautistas, los pentecostales (NOMBRE, apostólico), las iglesias de los hermanos y todas aquellas iglesias evangélicas libres y autónomas que se han formado en los dos últimos siglos, así como los testigos de Jehová. Todos estos se niegan a bautizar a los bebés diciendo que aún no han recibido el don de la fe y que no pueden testificar.. Pero lo que no entienden es que la salvación no viene a través del bautismo., que es solo un "signo" un rito externo, pero solo por fe. Si el niño es bautizado, me convertiré en ateo cuando sea mayor., que el bautismo recibido de niño no le habrá otorgado ninguna gracia. Caso contrario, se la persona, luego educado de manera cristiana, habrá recibido el don de la fe en una edad más madura, que el bautismo debe considerarse efectivo y no es necesario repetirlo en otras iglesias. La Biblia dice que "solo hay un bautismo" (Efesios 4:5). No tiene sentido repetirlo. Lo que obligó a rehacer el bautismo una vez en una iglesia evangélica que viene de la Iglesia Católica, por ejemplo, que es un error, Va en contra de la Escritura, y es una actitud sectaria de los miembros y el pastor de la iglesia en cuestión! Que tiene que hacer el creyente ha de ser testigo de su fe y no repetir un ritual ha hecho.

Decir sin duda que el bautismo se recibe solamente en la edad adulta es decir algo que no está en la Biblia. Jesús fue bautizado familias enteras, no podemos creer que se niega a bautizar a los niños. No podemos imaginar a Jesús, tan ligada a los niños (Marco 10:14), dire "No se, los niños no bautizados ellas, sólo para adultos ". Los que creen que esto no han entendido el mensaje de Jesús.

El bautismo es el compromiso adquirido por la familia del niño que va a educar a su hijo o hija cristianamente con lo / a para Jesucristo. Un nuevo signo, una nueva alianza entre Dios y su pueblo.

lo bautismo?

Parte trasera de la Confesión Helvética 1566:

El bautismo fue instituido y consagrado por Dios, y John fue el primero que bautizó, y bautizó a nuestro Señor Jesucristo en el río Jordán. A partir de ahí el bautismo llegó a los apóstoles, que también bautizado con agua. El Señor les ha ordenado claramente a predicar el Evangelio y bautizar en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Monte. 28:19). Es. Pedro respondió a los Judios que lo interroga sobre lo que deben hacer, como está escrito en los Hechos de los Apóstoles: Cada uno de ustedes ser bautizados en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo (A. 2:37-38). Razón por la cual El bautismo ha sido llamado por algunos el signo por el cual el pueblo de Dios, es decir, a sus elegidos , Se introduce en la Iglesia y consagrada a Dios.

Ser bautizado en el nombre de Jesucristo es, de hecho, nada más que ser por escrito, introducido y recibió el pacto y la familia, es decir, la herencia de los hijos de Dios, e incluso ser llamado de ahora en adelante con el nombre de Dios, es decir, hijo de Dios, habiendo sido purificados de la inmundicia del pecado y dotados con las diversas gracias de Dios para llevar una vida nueva e inocente. Por tanto, el bautismo nos recuerda y representa vívidamente este gran beneficio de Dios y esta inestimable gracia dada a la humanidad.. de hecho, todos nacemos con la mancha del pecado y somos hijos de ira, pero dios, quien es rico en misericordia (si. 2:4), Se limpia y nos purifica libres de nuestros pecados por medio de la sangre de su Hijo, adoptarnos en él para sus hijos, y nos une a sí mismo con un pacto santo y sagrado, enriquecedora de diferentes dones y gracias que podamos vivir una vida nueva (si. 1,:5). Ahora todas estas cosas son para nosotros asegurados por el bautismo. en ella, En efecto, estamos regenerados internamente, purificada y renovada delante de Dios a través del Espíritu Santo, recibir externamente un sello y un testimonio de los grandes dones recibidos en el agua del bautismo, mediante el cual se nos representan los grandísimos beneficios de nuestro Dios y se colocan ante nuestros ojos.

Un bautismo

Solo hay un bautismo en la Iglesia de Dios y es suficiente haber sido bautizado o introducido en la Iglesia., y consagrado a Dios, una vez. de hecho, el bautismo que se ha recibido un día dura y es suficiente para toda la vida y es también un sello perpetuo de nuestra adopción.

Oh aspersión de inmersión?

Ser bautizado por aspersión (tirar agua en la frente) o por inmersión, es lo mismo, no cambia su significado ante Dios. Recordamos que el bautismo es solo un rito, el bautismo solo no salva, el bautismo es una señal externa, por eso no debemos dar tanta importancia a cómo se vierte el agua sobre la cabeza del bautizado. Uno no puede ser demasiado legalista, Jesús nunca fue! La única instrucción que se nos da sobre cómo administrar el Bautismo en las Escrituras es bautizar con agua y bautizar en el nombre del Padre., el Hijo y el Espíritu Santo.

Qué pensar de quienes condenan el bautismo infantil?

Parte trasera de la Confesión Helvética 1566:

También condenamos a los anabautistas, todos los cuales niegan que los infantes, hijos de creyentes, van a ser bautizados. De hecho, según la doctrina evangélica los niños son parte del reino de Dios y están incluidos en el pacto de Dios. Entonces, ¿por qué se les negaría la señal de este pacto?? ¿Y por qué nunca serán consagrados al Señor mediante el santo bautismo?, ya que están en la Iglesia de Dios como su conquista y tesoro? Por tanto, condenamos a los anabautistas tanto en este artículo como en todos los demás que profesan en particular contra la palabra de Dios.. Por lo tanto, no somos anabautistas y no tenemos nada en común con ellos..