Rakkaus voi olla haaste määritellä sen perusteella, miten ihminen kokee sen. Rakkaus voi sisältää henkilökohtaista kiintymystä, seksuaalinen vetovoima, platonista ihailua, veljellinen uskollisuus, hyväntahtoinen kiinnostus tai palvova palvonta. Vastatakseen kysymykseen tarkasti “mitä on rakkaus?” meidän on mentävä rakkauden alkuun. Raamattu kertoo meille, että rakkaus on lähtöisin Jumalasta.
Kielet, joilla Raamattu on kirjoitettu, heprea ja kreikka, ovat tarkempia, koska ne käyttävät eri sanoja i:lle erilaista rakkautta. Muinaiset kielet erottavat toisistaan seksuaalista rakkautta, veljes ja perhe, ja myös sellaista rakkautta, jolla Jumala rakastaa luomakuntaa ja mitä me voimme Häntä kohtaan.
Heprean sana yada ja kreikan sana eros ovat sanoja, joita käytetään osoittamaan’seksuaalista rakkautta. Sisään Genesis 38 Juudas rakastaa naista, jonka hän luulee olevan prostituoitu. Jakeen alkuperäisessä heprean kielessä 26, sana on yada, mitä se tarkoittaa “tietää” ja tässä yhteydessä “tietää lihallisesti” o “harrastaa seksiä”. Uudessa testamentissa, kreikan sana eros sitä ei löydy, koska ei ole kontekstia, jossa sitä voitaisiin käyttää.
Toinen rakkauden tyyppi on olemassa’veljesrakkaus joka on olemassa läheisten ystävien välillä sukupuolesta riippumatta. Ei ole seksuaalista konnotaatiota; se on rakkautta ystävälle ja ystävältä. Heprean sana on ahabah , ja sitä käytetään kuvaamaan Daavidin ja Joonatanin välistä rakkautta 1 Samuel 20:17 . Kreikan sana tarkoittaa veljellistä rakkautta tai kiintymystä phileo, käytetään viittaamaan ystävyyteen Giovanni 15:19, romani 12:10 toim juutalaiset 13:1 .
From perheen rakkaus heimo, heprean sana on jälleen kerran ahabah , mikä kertoo syvästä kiintymyksestä, ja kreikan sana on varasto . Löydämme ahabaa koko Vanhasta testamentista sen laajan merkityksen vuoksi, mutta kreikan sana storge löytyy vain Uudesta testamentista negatiivisena sanana, astorgos , mitä se tarkoittaa “ilman luonnollista rakkautta” (esimerkiksi, sisään 2 Timotei 3:3 ) . .
Lopussa, siellä on heprean sana chesed ja kreikan sana agape , mihin niitä käytetään ilmaisemaan, millaista rakkautta Jumala osoittaa valittujaan kohtaan. Chesed käännetään usein nimellä “jatkuva rakkaus” o ” kiltti rakastava." Hyvä esimerkki siitä chesed sijaitsee Numerot 14:18
“Herra on hidas vihastumaan ja rikas armossa, antaa anteeksi vääryydet ja rikkomukset”
Jumalan jumalallinen rakkaus on se, miksi hän ei koskaan luovu niistä, jotka hän on adoptoinut lapsikseen. Koko Vanhan testamentin ajan, Jumalan kansa on toistuvasti langennut epäjumalanpalvelukseen ja syntiin, kuitenkin Hän on aina säilyttänyt jäännöksen; Hän ei koskaan anna periksi kansalleen. Syynä on hänen rakkautensa chesed .
Samanlainen ajatus löytyy Uudesta testamentista kreikkalaisen sanan kanssa agape. Agape-rakkaus on Jumalan hyvää tahtoa ja hyväntahtoisuutta osoittaa uhrautuvaisuutta ja ehdotonta sitoutumista rakkaallesi. Agape Se on samanlainen kuin chesed kuten se on ratkaistu, olosuhteista riippumatta. Agape-rakkaus on sellaista rakkautta, jota meidän tulee tuntea Jumalaa kohtaan täyttäessämme suurimman käskyn (Matteo 22:37). Jeesus haluaa juurruttaa agapen seuraajiinsa, kun palvelemme muita Pyhän Hengen voimalla (Matteo 22:39 ; Giovanni 13:34).
Ihan alkeellisimmassa mielessä, rakkaus on tunteita ja toimia, joita joku toisen henkilön hyvinvoinnista välittää. Rakkaus merkitsee kiintymystä, myötätunto, itsehoidosta ja uhrautumisesta. Rakkaus saa alkunsa kolminaisuuden jumaluudesta, ikuisessa suhteessa, joka on olemassa Isän välillä, Poika ja Pyhä Henki (1Giovanni 4:7–8). Rakastaminen on ainutlaatuista ihmisen kokemukselle olla Jumalan kuvan kantaja. Lemmikin omistaja voi rakastaa koiraansa; hän on huolissaan hänen hyvinvoinnistaan ja huolehtii hänestä. Toisaalta, hänen koiransa ei todellakaan rakasta häntä. vai niin, Scodinzola, istuu hänen vieressään ja tulee kun hän soittaa, mutta kaikki nuo vastaukset perustuvat siihen, että hän ruokkii häntä ja pitää hänet lämpimänä. Eläimet eivät voi rakastaa samalla tavalla kuin ihmisiä, luotu Jumalan kuvaksi.
Tässä on rakkauden loppu:
"Näin Jumala osoitti rakkautensa keskuudessamme: hän lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttaan. Tämä on rakkautta: ei sillä, että olisimme rakastaneet Jumalaa, vaan että Hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa sovitusuhriksi meidän syntiemme edestä. Rakas, koska Jumala rakasti meitä niin paljon, meidänkin täytyy rakastaa toisiamme… Me rakastamme, koska hän rakasti meitä ensin" ( 1 Gv 4,9-11.19 ).