Jésus de Nazareth: Cinq applications pour les non-croyants qui ont besoin de bonnes réponses

Beaucoup de non-croyants ont vu et verront le film M. "La Passion du Christ" de Mel Gibson. Si vous leur demandez: "Que pensez-vous de Jésus?", ils répondent:

1. "Il était un homme bon. Je l'admire beaucoup, mais Jésus n'était pas Dieu ".
2. "C'était un excellent professeur, mais Jésus n'est pas ressuscité des morts ".
3. "Jésus n'a jamais vraiment accompli les miracles mentionnés dans les évangiles".
4. «Le vrai Jésus n'a rien à voir avec le Jésus décrit par le Nouveau Testament. L'Église a modifié la Bible dans l'un de ses conseils ".
5. "Il n'y a aucune preuve que Jésus ait jamais existé. Jésus est un mythe comme le Père Noël ou la Befana ".
   

Nous devons être prêts à répondre pour rendre compte de notre foi et de notre espérance, mais il faut le faire avec gentillesse et respect (voir 1 Pietro 3:15).

Les non-croyants nous posent des questions raisonnables qui nécessitent de bonnes réponses. Dieu merci, il y a d'excellentes réponses à ces questions, mais la plupart des incroyants n'ont jamais entendu de raison chrétienne avec eux sur ces questions.

À ces cinq questions, voici quelques réponses clés:

1. "Il était un homme bon. Je l'admire beaucoup, mais Jésus n'était pas Dieu ".

Jésus a prétendu être un avec Dieu en Giovanni 10:30[1]. Si Jésus n'était pas ce qu'il a dit qu'il était, il était soit un menteur, soit un imbécile. Mais, les témoignages de ceux qui l'ont le mieux connu, ils révèlent une personne qui n'était ni menteuse ni folle. Un ami proche et disciple de son, Pietro, mentionné: "Il n'a commis aucun péché et aucune tromperie n'a été trouvée dans sa bouche" (1 Pi. 2:22). En plus de tout, après avoir été arrêté pour être crucifié, tous les disciples de Jésus l'abandonnèrent et dispersèrent (voir Matteo 26:56[2]). C'était seulement après la résurrection, quand ils ont vu qu'il avait le pouvoir de vaincre la mort, que ses disciples se sont engagés à le servir, même si cela signifiait leur propre mort. À l'exception de Giovanni, tous les premiers disciples de Jésus ont été condamnés à mort à cause de leur témoignage. Jean a également souffert pour sa foi en Jésus. Il est inconcevable que ces hommes, qui s'était enfui si vite et l'avait abandonné, accepté de mourir pour le Christ, s'ils n'avaient pas vu la puissance et l'autorité de Dieu dans la résurrection.

La résurrection de Jésus est unique en son genre. Il n'y a aucune autre religion au monde qui revendique quelque chose comme ça. La résurrection de Jésus a plus de preuves historiques pour la confirmer que tout autre miracle de l'histoire ancienne.
Après sa résurrection, Jésus est apparu plus que 500 Ses adeptes à plusieurs reprises. Jésus a parlé et a mangé avec eux. Non seulement ils ont vu Jésus, mais ils l'ont touché.
Après la mort de Jésus, Ses partisans étaient effrayés et découragés. Ils s'étaient cachés par peur des autorités. Après ça, mais, Jésus est ressuscité des morts, ils ont vécu un changement radical dans leur attitude et leur comportement. Par des hommes timides, découragé et effrayé, ils sont devenus de courageux apôtres de Jésus, optimiste et intrépide. Il est inconcevable qu'ils aient menti sur la résurrection de Jésus quand leur témoignage, non seulement cela leur a coûté très cher, mais ils n'avaient personnellement rien à y gagner.

Le Talmud juif accuse Jésus de pratiquer la sorcellerie (Talmud babylonien, Sanhédrin, 43une). Il y a des références indirectes aux évangiles dans ces accusations contre Jésus par ses ennemis en Luca 11:15[3] e Giovanni 8:48[4]. Il est significatif que les ennemis de Jésus n'aient jamais nié avoir fait des miracles. Au contraire, ils ont affirmé qu'Il a fait des miracles par des moyens mal. Si les contemporains de Jésus affirmaient que Jésus était un faiseur de miracles, alors la preuve de ses miracles devait être incontestable.

4. «Le vrai Jésus n'a rien à voir avec le Jésus décrit par le Nouveau Testament. L'Église a modifié la Bible dans l'un de ses conseils ".

Ceci est un autre mythe très populaire qui est réfuté par des preuves empiriques. Le premier concile de l'Église chrétienne ne s'est pas réuni avant 325 UNE. ré. Cependant, il existe plusieurs manuscrits bibliques plus anciens que le quatrième siècle. Il est extrêmement difficile de concevoir comment l'Église aurait pu changer la Bible alors que nous avons des manuscrits qui ont été écrits avant le quatrième siècle et qui ne montrent aucune preuve de manipulation..
La preuve documentaire en faveur de la Bible est beaucoup plus grande que tout autre document ancien. par exemple, prenez le conte de Jules César sur les guerres gauloises, du premier siècle. Sans ses écrits, les historiens n'auraient aucune preuve de ces guerres. Mais, les écrits originaux de César n'existent plus. Ils existent seulement 10 copies complètes restantes de ces écrits, écrit entre 900 et 950 UNE. ré. Malgré cela, ces documents sont considérés comme correspondant à des faits historiques.

la Bible, d'autre part, possède plus de 14.000 documents manuscrits - dont beaucoup remontent à 400 une. C. et il y a plus de 5.300 Manuscrits du Nouveau Testament, avec presque 800 d'entre eux écrits avant 1000 UNE. ré. Il serait très curieux de remettre en question leur fiabilité historique. Il n'y a aucune preuve empirique que l'Église primitive ait changé sa description de Jésus.

5. "Il n'y a aucune preuve que Jésus ait jamais existé. Jésus est un mythe comme le Père Noël et le lapin de Pâques ".

C'est juste un mythe populaire que les anciennes références à Jésus ne se trouvent que dans la Bible. La vérité est que de nombreuses sources anciennes non chrétiennes se réfèrent à Jésus. par exemple, l'historien romain Tacite fait référence à Jésus au moins trois fois. Svetonio, qui faisait partie du personnel de l'empereur Hadrien dans la première partie du deuxième siècle, a écrit sur Jésus. Il y a des allusions au Christ dans les écrits d'auteurs anciens tels que Thallus, Filono, Pline jeune homme, Galien, Celso, Mara ben Serapion, et Luciano. aussi, l'historien juif Josèphe, ainsi que le Talmud, mentionner Jésus.