intermariage: comment faire si vous êtes chrétiens, mais ne veulent pas se joindre à l'Église catholique.
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Le texte suivant se trouve à la fois sur le site de l'église vaudoise et sur le site du Vatican: il s'agit d'un accord entre les deux parties en cas de mariage interconfessionnel.
Indications pour les procédures relatives à la célébration d'un mariage interconfessionnel
Dans le cas de la célébration d'un mariage interconfessionnel (ou mixte, selon la terminologie catholique) qu'il est reconnu par les deux églises, les indications à suivre sont les suivantes:
1. Les nouveaux mariés sont tout d'abord invités à assumer une profonde conscience de la valeur d'un mariage vécu dans le Seigneur, et du sens différent que leurs églises d'appartenance lui attribuent.
2. Après mûre réflexion, les fiancés décident dans laquelle des deux églises ils ont l'intention de célébrer leur mariage.. En attendant, ils devront prendre contact à la fois avec le curé et avec le curé en vue d'une préparation adéquate à leur mariage..
3. Le parti catholique contactera son curé pour l'accomplissement des formalités requises et lui enverra les documents requis. Il s'adressera au curé de la paroisse afin d'obtenir une licence pour la célébration d'un mariage mixte. Dans le cas où les époux ont décidé de la célébration dans l'église évangélique, la partie catholique doit également obtenir la dispense de la forme canonique. En attendant, la partie évangélique restera en contact avec son pasteur pour les clarifications et informations nécessaires concernant la position de son église.
4. Dans la conversation avec le curé de la paroisse, la partie évangélique n'est liée à aucun accomplissement particulier, n'étant en aucun cas soumis aux dispositions canoniques, à l'exception de la délivrance d'un certificat de baptême (libéré par son propre pasteur) e, éventuellement, d'un certificat de statut libre (délivré par la municipalité), où le pasteur ne parvient pas à prendre conscience de l'absence de mariage antérieur d'une manière différente.
5. Le côté catholique est tenu, devant le curé, signer une déclaration dans laquelle il s'engage à “éliminer les dangers d'abandonner la foi” et promettre “faire tout ce qui est en son pouvoir pour que tous les enfants soient baptisés et éduqués dans l'Église catholique”. En assumant ces engagements, le parti catholique est conscient que le partenaire évangélique est porteur d'une foi chrétienne authentique et, concernant les enfants, a les mêmes droits et devoirs en ce qui concerne leur baptême et leur éducation religieuse. La partie évangélique est également tenue de prendre acte de la déclaration du partenaire catholique, sans obligation d'adhésion. Cet accusé de réception peut être fait avec une déclaration verbale, sans obligation de signer.
6. Le curé de la paroisse doit veiller à ce que les deux couples mariés n'excluent pas celui qui, avec une terminologie canonique, ils sont définis “la nature, buts et propriétés essentiels du mariage” (unité, indissolubilité, procréation) et que le Document du Synode Vaudois sur le mariage, définit comment “communauté de vie stable, ouvert à la formation éventuelle d'une famille”.
7. Le pasteur, après avoir rempli les procédures susmentionnées, il adresse la demande de licence à la Curie (et éventuellement) forme canonique de dispense, pour la célébration d'un mariage mixte. Alors que la partie catholique devra aller à la Curie, cette obligation n'est pas exigée de la partie évangélique.
8. La demande de bans de mariage de l'officier de l'état civil doit préciser s'il s'agit de la célébration d'un “mariage concordat” (si cela est fait dans une église catholique) ou un “mariage selon le système vaudois – Art. 11 Droit 449, 1984 – (s'il est fait dans l'église vaudoise).
9. La célébration aura lieu dans l'église choisie par le couple selon la liturgie propre à cette église. Il n'y a pas de place “concélébration”, mais elle peut être invitée à la fête (si les mariés le souhaitent) une représentation de l'autre église pour une éventuelle participation à la liturgie (lecture biblique, prière, un message). Si la célébration a lieu dans l'Église catholique, il n'y aura pas de liturgie eucharistique.
10. Le couple est invité à être actif dans les deux communautés afin de favoriser le dialogue, confrontation et rencontre dans un esprit de recherche fraternelle. Il restera fortement enraciné dans la foi du seul Seigneur et Rédempteur. Jésus-Christ. Ce sera la force et la base de leur union au-delà des différences confessionnelles des églises auxquelles elles appartiennent.
11. Le couple essaiera également de maintenir des contacts et des relations avec d'autres couples qui vivent dans la même situation, favoriser et promouvoir des rencontres régulières de couples interconfessionnels, en présence d'un représentant en charge des deux communautés, afin de poursuivre les recherches et d'approfondir et clarifier les problèmes liés à son état, en particulier en ce qui concerne le baptême et l'éducation religieuse des enfants.
Textes de référence
Le document du Synode vaudois sur le mariage, 1971, paragraphes V à VII. Le décret général sur le mariage canonique, de la Conférence épiscopale italienne, 1990, paragraphes 47-52 Le texte commun d'étude et proposition pour une approche pastorale des mariages interconfessionnels, 1993
Le document du Synode vaudois sur le mariage, 1971, paragraphes V à VII. Le décret général sur le mariage canonique, de la Conférence épiscopale italienne, 1990, paragraphes 47-52 Le texte commun d'étude et proposition pour une approche pastorale des mariages interconfessionnels, 1993