Marco 16:9-20 il est inspiré?

L'un des points les plus controversés dans les cercles religieux est de savoir si Marco 16:9-20 fait en fait partie des Écritures. Dans de nombreuses traductions bibliques, cette partie apparaît entre des perentheses carrées, comme ajout ultérieur.

en effet, cette dernière partie de l'Évangile de Marc est très souvent citée dans l'histoire de l'Église et par les premiers Pères de l'Église. Marco 16:19 est cité dans le cadre du compte de Marco donne Irénée dans Contre les hérésies (iii.10.6) entre le 182 e 188 d.C. Il y a des allusions à ces versets contestés dans des écrits même avant Irénée, même si ce n'est pas de vraies citations. Non seulement Irénée l'a accepté comme faisant partie de l'Évangile de Marc, en se disputant avec “hérétiques”, mais, dés Hastings:

Pas d'écrivain avant Eusebio jamais rejeté ces versets, et leur présence dans tous les manuscrits ultérieurs montre que les successeurs d'Eusèbe, grâce à sa grande autorité, ils n'avaient aucun doute à ce sujet.

Eusebio (c. 260-340 dC) il était le favori de l'historien de la cour et de l'église à l'époque de l'empereur romain Constantin.

Si ces derniers versets de l'Évangile de Marc étaient coupés, le livre ne parviendrait pas à une conclusion ordonnée et logique, comme n'importe quel autre livre de la Bible. En fait, cela finirait par la peur et l'échec, tandis que chaque livre de la Bible se termine par l'espoir et le salut. Les écrits humains sont pleins d'erreurs, mais la Bible est complète, inspiré, et entièrement préservé par la puissance de Dieu.

Donc, ici intervient l'importance des Pères de l'Église, grâce auquel le canon a été formé et aujourd'hui nous avons la Bible que nous lisons.

En conclusion, on peut dire que ces versets sont une partie inspirée de la Parole de Dieu.