クリスマスを祝うのは罪だ?

クリスチャンはクリスマスを祝うことができます, 新年と誕生日? 異教とのつながりもある? パウロが特定の日を守るべきではないと言ったときの本当の意味, 週, 何か月か何年か?

あなたは日々を観察します, 月, 季節と年! あなたのために私が働いたのが無駄だったのではないかと心配しています. ありのままの私でいてください, ブラザーズ, お願いします, 私もあなたと同じだから. (ガラタ 4:10-12)

パウロはガラテヤ人に偽りの宗教行為に従事しないよう指示していました. しかし、彼はこれらの慣行を特に特定しなかったため、, 彼がユダヤ暦について話していると結論付けるのは論理的だと思われます. 結局, ガラテヤ人は偶像崇拝者ではなかったようです, しかしユダヤ主義者、つまり律法の働きによる義と救いを追求しようとした人々 (ギャル 1,6-7; 2:4,14-16,21; 03:01 -14; 4:21-26, 5:1-4). もしガラテヤ人が本当に偽りの神々との偶像礼拝に関わっていたとしたら, パウロなら間違いなくこの問題に正面から、そして力強く取り組んだだろう, このような場合にはいつもそうであるように. しかし、彼はそうしなかったため、, ガラテヤ人がユダヤ人の宗教暦に従っていたと考えるのは公平で正しいように思えます, かのように, 法の一部であること, それは正義と救いへの手段でした. これは次の場合にもあったようです コロサイ人への手紙 2:16, 安息日について明示的に言及している. パウロはユダヤ暦の遵守に異議を唱えていないようだ, その日付がイベントとして正しく観察されたとき, しかし救いのためではない (アッティ 20:16;. 1 コー 9:20). これは、必要に応じて休日を尊重することができますが、これが恵みと救いの手段であると信じてはいけないことを意味します.

ナターレ, 新年, 誕生日はユダヤ暦の一部です, しかしパウロの教えはこれらの祝日とは関係ありません. これらのお祝いには特に異教的なものは何もありません. オリジナルで, いくつかの練習, 以下のような クリスマスツリー, 彼らには異教的な意味合いがあったかもしれない. 議論する人もいます, 例えば, クリスマスツリーが最初にクリスマスのお祝いに組み込まれたのは、中世の教会がヨーロッパの異教徒からキリスト教に改宗した人たちに対して譲歩したことによるものである. 異教徒たちは冬祭りを行っており、それには木々が関係していたと主張されている (例えば, 木はドルイド僧にとって神聖なものでした). しかし、この種の理論を裏付けるものはほとんどありません. いかなる場合でも, クリスマスツリーには異教的な意味合いはありません – クリスマスシーズンのために人々が作った単なる楽しい飾りです.

ナターレ で, 当然, それはキリストの誕生日のお祝いです (たとえキリストが生まれた日が分からなくても), そしてこれには明らかに異教の本質的な意味合いはありません. キリストの生涯を祝うお祭りです, 世界の救い主という神の贈り物. 神の特別な賜物と摂理に感謝するのは、休日やお祝いだけではありません。 聖書的に受け入れられる, しかし、それらは実際には旧約聖書で祝われていました (出エジプト記 23:14-16). クリスマスの日付が異教の祝日である冬至と一致していることがクリスマスに悪い印象を与えていると主張する人もいる, しかし実際には、単にキリスト教の行事を祝いたいだけの異教の祭りがこの日を汚すことはできません。, 復活のイースターと並んで最も重要なもの. 日付なんて関係ないよ, しかし何が祝われるのか.

新年 特にキリスト教的ではありません, しかしそれは異教的でもありません. それは単に古い年の終わりと新しい年の始まりを祝うだけです. どこが悪いんだろう? 私 誕生日, 同じこと, それらは単に私たちの人生のもう一年の終わりと新しい一年の始まりを喜ぶことを目的としています。. 誕生日に異教的な意味合いは一切関係ない. たとえ異教徒が誕生日を祝っていたことがどこかで判明したとしても、聖書が禁じていない限り、これらの祝賀が非聖書的であるという意味にはなりません。.

クリスチャンはクリスマスツリーとベビーベッドを作ることができます?

そうです, 上で説明したように, クリスマスツリー自体は異教ではありません, ボールやライトをツリーに置くことには異教的な意味はありません, それが嘘か本当か (環境問題を考えると偽物をお勧めします). 私たちは子供たちからこの喜びを奪いたいのかもしれません? おそらく私たちは木からぶら下がっている「2つのボール」のために異教徒になるでしょう? 私たちはエホバの証人として次のことを行います, これから離れて, 彼らは誕生日を祝うことすら許さない? 反省するから, 異教を念頭に置いている人にとっては、デコレーションケーキを作ることさえ異教的に見えるかもしれません 24 の時間 24 そして他人を「異教徒」として批判したり指摘したりする強い欲求. 偶像崇拝は人々の心の中にあります, ツリーボールやライトの中にはありません. クリスマスツリーを作るのは楽しいことのほうが多いです. 装飾は反キリスト教的ではありません!

 

そしてベビーベッド? ここが福音派の痛いところだ: 第二戒は画像の使用を禁止しているので、キリスト降誕の表現は異教的である.

第 1 の点は、第 2 戒めが禁止事項を与えていることです。:

出エジプト記 20:4 彫刻されないでください, また、上空にあるもの、下にある地にあるもの、地下の水にあるものをイメージすることもありません。.

しかし、彼はその理由も説明しています:

申命記 5:9 彼らの前にひれ伏したり、奉仕したりしてはなりません, なんでわたし, 卿, あなたの神, 私は嫉妬深い神です; 私は、私を憎む者たちの三世代、四世代に至るまで、父親の咎を子らに罰します。.

そしてここで彼はさらに明確に説明しています (そうするように使用します) 私たちが自分自身のイメージを作ってはいけない理由は、そのイメージにカルトを提供しなければならないと感じるからです:

主がホレブの火のそばであなたがたに語られた日、あなたがたは人影を見なかったように、, 自分自身の面倒を見ます, 腐敗しないように そして自分で彫刻を作らないでください, あるアイドルの表現, 男性または女性の姿, 地球上の動物の一つの姿, 空を飛ぶ鳥の姿, 地を這う獣の姿, 地下水に住む魚の姿; そしてまた となることによって, 空を見上げて太陽を見る, 月へ, 星, すべての天主, あなたはそれらのものの前にひれ伏し、それらにカルトを勧めることに魅力を感じません, それは主が定められたことだからである, あなたの神, 全天の下にあるすべての人々のために残された. (申命記 4:15-19)

画像を構築してはいけない理由は、画像の前にひざまずいたくないからです, 彼らに仕える, 敬意を払う, 崇拝する, ＥＣＣ. ここに戒めがあります! これは画像を持てないという意味ではありません, 私たちがそれらを神聖なものにする場合にのみ、それらを手に入れることはできません, しかし、代表的な画像は必要なだけ持つことができます. おそらくユダヤ人は、, 何よりも法律を尊重する人, 私たちは絵を描いたり絵を描いたりすることはありません? 彼らも作っています.

2番, キリスト降誕の表現にも1つあります 教訓的な目的, 家を飾るだけでなく. 私たちは子供たちのことを考えています, 彼らは絵で学びます (でも私たち大人も): ベビーベッドは彼らに良いことしかできず、彼らはイエスの物語を学ぶことができます. 子供向けの絵入り聖書も同様です, 図面, 神聖な芸術, ＥＣＣ. 私たちはミケランジェロの敬虔さを破壊したいのです? またはキリスト教を対象としたすべての絵画や芸術作品? ベビーベッドは何が違うのか? 問題は、多くの福音主義者がカトリック教徒に嫌悪感を抱いており、キリスト降誕の場面をカトリックの伝統に遡らせていることである。, もちろんそれはどれですか, しかし、カトリックから来るものはすべて否定的なものではないと言われています. アイコンは便利です. それからフィギュアを崇拝します, 彼女にキスをする, それは別のものです, そして残念ながらこれはカトリック圏で起こります. そのため、家の中にアイコンを置かないことが推奨されます. しかしクリスチャンは恐れる必要はありません, 彼は何が正しくて何が間違っているかを知っているはずだ, 偶像崇拝に陥ることを恐れずに, なぜなら、もし彼がこのように行動するなら、それは彼が自分の信仰とイエスについて確信が持てないことを意味するからです。. どこからでも良いものを取り入れることができます, 良いものだけを残し、悪いものは脇に置く.

そしてイエスの表現? イエスは神ですが、神はご自身を代表するものではありません. もちろん神はご自身を代表するものではありません, しかし神はまた、人間に対してそれ以上にご自身を現してくださいました。 2000 数年前, 彼は人間の中に降りることを選び、イエス・キリストという人間の肉体をとった. 多くの人がそれを見た, したがって、イエスを図的に表すことは間違いではありません.

覚えておくべき重要なことは、いかなるお祝いにも反聖書や反キリスト教の要素が含まれるべきではないということです。. お祝い事に聖書に反する要素がある場合, 彼らは間違っており、私たちは彼らに従ってはならない. ハロウィンパーティーを例に考えてみましょう, 明らかに異教的な, あるいは無原罪の御宿りのこと, 女神の, 彼の像が崇拝され、カルト化されている場所. しかしクリスチャンが神の言葉に逆らわないとき, 彼らは祝うのは自由だ.

これがその内容です スイスの信仰告白 の 1566, 歴史的なプロテスタントに信頼されているカテキズム (キャップ. XXIV)

キリストと聖徒たちの祝日. さらに, 私たちは喜んで承認します 教会が宗教的に祝うこと, 神への畏れと敬意を持って, 主の誕生の記憶, 彼の割礼の, 情熱と復活, 彼の昇天と使徒たちへの聖霊の派遣についても同様に. しかし、私たちは人間と聖人を讃えて制定された祝祭をまったく承認しません。. 間違いない, 祝日は律法の第一表に属しており、神のみに敬意を表して祝われるものである. 聖人に敬意を表して制定され、私たちによって廃止された祝祭もまた、さまざまな不条理な出来事をもたらします, 役に立たず、受け入れられない. しかし, 私たちは、実りがないわけではないことを告白します。, 時間と場所で, 人々に勧められています, 説教や公開説教で, 聖人たちの記憶と、彼らの例が模倣のために提案されているということ.

異教の祝日に固執していると非難する人たちに何と答えるでしょうか。?

1. “イエス・キリストの誕生を祝います, 他の人は私に興味がない”
2. “私は一年中毎日イエスのことを覚えていますが、クリスマスにはもう一度、未信者に伝道し、私の救い主について話す機会があります。”
3. “クリスマスシーズンには、一年の長い間会っていなかった親戚に会います”
4. “イエスの誕生を祝うことを禁じている聖書の一節はありません, 正確な日付はわかりませんが”
5. “ファラオの誕生日は異教の人のお祝いだった, イエスのものではない. とにかく、イエスを祝わないなら、一貫性を保つために誕生日を祝う必要さえありません”
6. “彼の生年月日がわからないという事実はまったく意味がありません. E’ あたかも、誕生日が分からない第三世界の子供を養子にして、そのために彼の誕生日を祝うことができないようなものです。”
7. “クリスマスは、子供たちにとって、イエスがどんな人で、私たちのために何をしてくれたかを理解する機会でもあります。, そしてベビーベッドは彼らにとって教訓的な娯楽です”.
8. “休暇を家族と過ごしたいからといって私を批判することはできない, 祈る, 家や木をライトで飾る. あなたがそれをしたくないからといって、あなたが私より優れているわけではありません, それはあなたをより良いクリスチャンにしたり、より多くの信仰を持たせたりするものではありませんし、あなたが私を裁く権利を与えるものでもありません, あなたとはやらないみたいに”.

加えて, 聖書はそれについて何と言っているか?

ある日は別の日よりも大切にされる; 他の値は全日同じ; それぞれが自分の心の中で完全に納得しましょう. その日を気にしている人は, 彼は主のためにそれをする; そしてすべてを食べるのは誰ですか, 彼は主のためにそれをする, 彼は神に感謝しているから; すべてを食べない人は主のためにそうするのです, そして神に感謝します. (ロマ語 14:5-6)

そのようなナンセンスについて議論することは神の意志に反することです, これにより、私たちは一日を他の日よりも重要だと考えたり、すべての日を同じだと考えたりすることができます。, 私たちの生き方や考え方に基づいて! さらに、私たちは悪い証言をし、不必要な論争で創造主に同情させます。.

重要なことは 1 つありますが、, やあ クリスマス精神: 消費主義に行き過ぎてはいけません, 経費 (これらすべてがパガノイになる), しかし、人は冷静でいなければなりません, すべてのクリスチャンがそうあるべきであるように, 家族として集まる, 教会に行きます, 恵まれない人々のために祈る (私たちは一年中毎日それをしなければなりません), 慈善活動をして他の人を助ける. イエスが私たちを救ってくださったとき、私たちの人生で何をしてくださったかを思い出してください。, おそらく有名な曲の音符に従っているのでしょう 福音 ああ、ハッピーデー, 多くの人がその意味を無視して大晦日に使用します, しかし、これは実際にはイエスについての歌です「ああ、幸せな日…イエスが私の罪を洗い流してくれた日」 (おお、イエスが私の罪を洗い流してくれた幸せな日). クリスマスキャロルも大歓迎です!