La Sovranità di Dio e L’Elezione
God is soeverein. Sovranità significa che Dio è supremo in potenza e autorità, che Egli non chiede a nessuno, e che Egli può fare ciò che vuole quando vuole.
Io annunzio la fine sin dal principio, molto tempo prima dico le cose non ancora avvenute; io dico: Il mio piano sussisterà, e metterò a effetto tutta la mia volontà; (Jesaja 46:10)
… per fare tutte le cose che la tua volontà e il tuo consiglio avevano prestabilito che avvenissero. (Atti 4:28)
… quest’uomo, quando vi fu dato nelle mani per il determinato consiglio e la prescienza di Dio, voi, per mano di iniqui, inchiodandolo sulla croce, lo uccideste; (At 2:23).
Su una popolazione totalmente peccatrice e incapace di avvicinarsi a Dio senza il suo intervento, Egli, con la sua grazia sovrana, ha eletto a salvezza per mezzo dello Spirito, alcuni. Ricordate, non c’è nulla nell’uomo che merita favore, benedizione e ogni tipo di misericordia, meriteremmo tutti di morire appunto perché siamo tutti peccatori troppo lontani dal nostro Creatore, quindi se Egli ne ha scelti alcuni, possiamo solo ringraziarlo, altrimenti saremmo morti tutti nei nostri peccato. Non vi è alcun favoritismo con Dio (Rm 2,11), Egli non sceglie in base a dei meriti, ma fa avvenire tutto secondo il suo piano prestabilito sin dall’inizio. Ogni persona è del tutto degna di ira e incapace di salvare se stessa. Siamo tutti atei per natura e se Dio non si “farebbe vivo” in ons, noi continueremmo ad essere atei. La nostra conversione non dipende da noi, sbagliamo se siamo così Santi da avvicinarci a Dio da soli con la nostra volontà.
Ecco perché Dio ha scelto un popolo a sé fuori il beneplacito del suo cuore. Perché senza una sua scelta, nessuno sarebbe mai venuto a Lui. Pertanto, la predestinazione è una dottrina d’amore:
In amore Egli ci ha predestinati a figli adottivi, per mezzo di Gesù Cristo (bijv 1:4,5)
Egli sceglie alcuni e altri no, perché non tiene conto di ciò che la persona ha fatto in vita, o che cosa sa che avrebbe fatto, ma semplicemente a causa della sua scelta sovrana di Dio, fatta sin dal principio:
Egli ci ha salvati e ci ha rivolto una santa chiamata, non a motivo delle nostre opere, ma secondo il suo proposito e la grazia che ci è stata fatta in Cristo Gesù fin dall’eternità (2 Tim. 1:9)
zolang als, voordat de tweeling werd geboren en goed of slecht deed (zodat Gods doel standvastig zou blijven, tweede verkiezing, die niet afhankelijk is van werken, maar van hem die roept) werd haar verteld: "De grotere zal de kleinere dienen"; zoals het is geschreven: 'Ik hield van Jacob en ik haatte Esau.'(Rm 9:11-13; vedi anche il Salmo 11,5).
Ecco cos’è la sovranità ed è assolutamente biblica: è per questo che Dio ha misericordia di chi vuole e indurisce chi vuole. Facciamoci caso: tutto accade se Dio vuole, anche la nostra conversione alla fede.
Want hij zegt tegen Mozes: «Io avrò misericordia di chi avrò misericordia e avrò compassione di chi avrò compassione». Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre, maar van God die barmhartigheid betoont. (Romani 9:15-16)
Questa è la sovranità! È Dio che è in controllo.
E a coloro che credono, ai cristiani, l’apostolo Paolo scrive numerose lettere (le cosiddette epistole paoline) alle varie chiese seminate qua e là, spiegando loro la sovranità di Dio e come Egli li avesse predestinati alla salvezza, e dicendo loro di rallegrarsi perché fanno parte del piano divino.
Così come ai Tessalonicesi Paolo scrive:
Maar we moeten God altijd voor jou danken, broeders geliefd door de Heer, want God heeft jou vanaf het begin uitgekozen voor verlossing door heiliging in de Geest en geloof in de waarheid. (2Thessalonicenzen 2:13)
Ai Romani spiega esattamente cosa Dio ha fatto per loro:
Nu weten we dat alle dingen ten goede meewerken voor degenen die God liefhebben, die geroepen worden overeenkomstig zijn voornemen. Omdat degenen die hij van tevoren kende, Hij heeft hen ook voorbestemd om gelijkvormig te worden aan het beeld van zijn Zoon, dat hij de eerstgeborene onder vele broers mag zijn; en degenen die hij voorbestemd had, riep hij ook; en degenen die hij riep, rechtvaardigde hij ook; en degenen die hij rechtvaardigde, verheerlijkte hij ook. Che diremo dunque riguardo a queste cose? (Romani 8:28-31)
Così Dio, avendo eletto a salvezza alcuni, ha predestinato alla perdizione altri, indurendo i loro cuori affinché non ottenessero la fede:
Così dunque Egli fa misericordia a chi vuole e indurisce chi vuole. (Romani 9:18)
Per voi dunque che credete essa è preziosa; ma per gli increduli «la pietra che i costruttori hanno rigettata è diventata la pietra angolare, pietra d’inciampo e sasso di ostacolo». Essi, essendo disubbidienti, inciampano nella parola; e a questo sono stati anche destinati. (1Pietro 2:7-8)
Wat valt er te betwisten als God, hij wil zijn woede manifesteren en zijn macht bekend maken, hij verdroeg met groot geduld de vaten van toorn die op het verderf waren voorbereid, en dit om de rijkdom van zijn glorie bekend te maken ten opzichte van de vaten van barmhartigheid die hij al eerder voor glorie had voorbereid, dat wil zeggen, naar ons toe, die hij niet alleen uit de joden maar ook uit de buitenlanders riep? (Rm 9:22-24).
Appare abbastanza chiaro che Dio fa ad alcuni misericordia e ad altri no.
Non vuoi ancora crederci? Ti sembra ingiusto? Chi sei tu, uomo peccatore, per obiettare alle decisioni di Dio? Piegati alla sua volontà ed esalta la sua Sovranità rendendogli grazie per averti scelto!
Questa è la Sovranità di Dio ed è interamente presente nella Bibbia, dall’Antico Testamento, con le sue decisioni sovrane sui popoli eletti e sull’elezione dei profeti, al Nuovo Testamento, con la chiamata al ministero degli apostoli e il dono della fede ai suoi discepoli…. come avviene ancora oggi.
