Niet oordelen

Jezus zegt niet te oordelen. Waarom, In die tijd, vooral in de religieuze wereld, veel, zowel individuele gelovigen als op het niveau van organisaties, ze beoordelen kalm het werk en de ideologieën van anderen?

Het is waar dat we in de Bijbel lezen dat Jezus zegt niet te oordelen als je niet door God geoordeeld wilt worden, maar de Bijbel zegt ook: “Neem niet deel aan de vruchteloze werken van de duisternis, maar neem ze liever terug” (Efeziërs 5:11).

Wat er in de eerste plaats toe doet, is de geest en houding die we hebben ten opzichte van degenen die we onderzoeken. Als oordelen betekent iemand afwijzen door hem als tegenstander te beschouwen, of meet anderen volgens onze eigen maatstaf van rechtvaardigheid in plaats van die van God, dan is dit bij ons niet toegestaan.

Aan de andere kant, interpreteer Jezus' woorden als een verbod om de werkelijkheid vast te stellen en te evalueren, het zou een misverstand zijn. In Leviticus 19:17 is geschreven: “Je zult je broeder niet in je hart haten. Film ook je buurman, maar belast uzelf niet met een zonde vanwege hem“. Dit gaat over broederlijke terechtwijzing die op iedereen van toepassing kan zijn, zolang je wordt bezield door liefde en door het verlangen om het goede van de ander te kunnen zien.

Nederig anderen tot bekering aansporen, het betekent niet oordelen door een overhaaste veroordeling te geven; het betekent dat we willen dat Gods wil op aarde wordt gedaan zoals in de hemel; het betekent anderen willen helpen hun ogen te openen om verlost te worden en gemeenschap met God te genieten.

Betreffende de doctrines die publiekelijk door organisaties worden beleden, bestellingen, kerken, enz., we hebben de plicht om duidelijk te zijn, stevig en ondubbelzinnig. In deze gevallen is er geen gevaar voor misverstanden, omdat Jezus zei dat vele valse profeten onder zijn naam zullen komen, dat de “vraatzuchtige wolven” ze zullen zich verkleden als lammeren, dat niet iedereen het noemt “Heer” zal bewijzen dat hij van hem is, maar wie doet de wil van God.

Wat betreft het oordeel binnen de kerk, door de dirigenten, het is toegestaan ​​om aan te sporen om heilig te leven (1 Korintiërs 5:9-13; cfr. Ook Matteo 18:15-17, 1 Timoteüs 5:19). Dit betekent niet dat we rechters van anderen moeten worden, observeren en wijzen op hun fouten, integendeel, we moeten in de eerste plaats voor ons leven zorgen (wetten Luca 6:42), en dan om in de liefde van de Heer die broeders aan te sporen die zich verkeerd gedragen tegenover God, bidden tot God voor hen (1 Giovanni 5:16, 2 Korintiërs 2:5-11).

Laten we nu eens kijken naar de waarschuwingen die het Woord van God richt tot degenen die uit trots oordelen, achterklap, hypocrisie, of partijdige geest.

zei Jezus: “Oordeel niet, opdat u niet geoordeeld wordt; want met het oordeel waarmee je oordeelt, je wordt geoordeeld; en met de maat waarmee je meet, het zal je gemeten worden, omdat je kijkt naar de splinter in het oog van je broeder, terwijl je de balk die in je oog zit niet ziet? O, zoals je je broer kunt vertellen: “Laat me het rietje uit je oog halen”, terwijl de balk in je oog zit? Hypocriet, haal eerst de balk uit je oog, en dan zul je duidelijk zien om het strootje uit het oog van je broeder te trekken.“(Matteo 7:1-5)

“Ieder van ons zal voor zichzelf verantwoording afleggen aan God. Dus laten we stoppen met elkaar te veroordelen; besluit liever om geen struikelblok in de weg van je broer te leggen, noch om een ​​aanleiding voor hem te zijn om te vallen.”(Romani 14:12,13)

“Roddel niet over elkaar, broers.”(Giacomo 4:11)

“De dienaar van de Heer mag geen ruzie maken, maar moet mild zijn voor iedereen, in staat om les te geven, geduldig. Hij moet zijn tegenstanders gedwee onderwijzen in de hoop dat God hen zal toestaan ​​zich te bekeren en de waarheid te erkennen, zodat, kom terug bij jezelf, kom uit de strik van de duivel, dat hij hen gevangen had genomen om zijn wil te doen.”(2 Timoteüs 2:24)

“Weg met al het kwaad, van eventuele fraude, van hypocrisie, van afgunst en alle laster, zoals pasgeboren baby's, je verlangt naar zuivere spirituele melk, want daarmee groei je naar verlossing, als je echt hebt geproefd dat de Heer goed is. Hem naderen, levende steen, afgewezen door mannen, maar voor God uitverkoren en dierbaar, jij ook, als levende stenen, je bent gebouwd om een ​​spiritueel thuis te vormen, een heilig priesterschap, geestelijke offers te brengen, aanvaardbaar voor God door Jezus Christus.“(1 Pietro 2:1-5)

In het kort…

Te vaak wijs je met de vinger naar die broer of zus die dat naar jouw mening niet is “perfect” op hun pad. Maar terwijl onze vinger naar anderen wordt gewezen, de andere vingers wijzen naar ons en herinneren ons eraan dat het oordeel alleen aan God toekomt. Als je broer een fout maakt, sleep hem niet naar de tafel van de beklaagde, maar spreek persoonlijk tot hem door de genade die in u is. Je weet niet dat een oordeelkundig gesproken woord een geestelijk leven kan doden, dat zou hersteld kunnen worden? Weet je nog toen je leefde als een zondaar, en je ging naar God. Je hebt geen blik van oordeel en veroordeling gevonden, maar ogen die je liefdevol aankeken. Wees niet overhaast met het trekken van uw eigen conclusies over anderen, omdat alleen God de diepten van het hart kent en voor Hem is niets verborgen. Als je je bewust bent van een zwakte van je broer, verspreid geen geruchten over hem, dat zou zijn leven alleen maar vernietigen en het lichaam van Christus verzwakken. Bid liever en vraag God om het juiste advies. Uw persoonlijk initiatief, niet van Allah, kan zeer ernstige schade aanrichten.

0

0