Det er synd å feire jul?

Kristne kan feire jul, Nyttårsaften og bursdager? Det er forbindelser med hedenskap? Hva Paulus egentlig mente da han sa at han ikke skulle holde bestemte dager, uker, måneder eller år?

Du observerer dager, måneder, årstider og år! Jeg frykter at jeg har arbeidet forgjeves for deg. Vær som jeg er, brødre, vær så snill, fordi jeg også er som deg. (Galata 4:10-12)

Paulus instruerte galaterne om ikke å delta i falske religiøse skikker. Men siden han ikke identifiserte disse praksisene spesielt, det virker logisk å konkludere med at han snakket om den jødiske kalenderen. Tross alt, galaterne ser ikke ut til å ha vært avgudsdyrkere, men judaisering – det vil si de som søkte etter rettferdighet og frelse ved lovgjerninger (Gal 1,6-7; 2:4,14-16,21; 03:01 -14; 4:21-26, 5:1-4). Hvis galaterne virkelig var involvert i avgudsdyrkelse med falske guder, Paul ville absolutt ha tatt opp problemet direkte og kraftfullt, slik han alltid har gjort i disse sakene. Men siden han ikke gjorde det, det virker riktig og riktig å tro at galaterne fulgte den jødiske religiøse kalenderen, som om, være en del av loven, det var et middel til rettferdighet og frelse. Dette ser også ut til å ha vært tilfelle Kolosserne 2:16, som eksplisitt nevner sabbatene. Paulus ser ikke ut til å ha bestridt respekten for den jødiske kalenderen, når datoene ble korrekt observert som hendelser, men ikke til frelse (Atti 20:16;. 1 Cor 9:20). Dette betyr at du kan respektere høytidene hvis du vil, men du må ikke tro at dette er et middel til nåde og frelse.

Natale, nyttår, Fødselsdager er en del av den jødiske kalenderen, men Paulus' lære angår ikke disse høytidene. Det er ikke noe spesielt hedensk ved disse feiringene. I opprinnelse, noen praksiser, liker han juletrær, de kan ha hatt hedenske konnotasjoner. Noen argumenterer, for eksempel, at juletrær opprinnelig ble inkludert i julefeiringen etter en innrømmelse gitt av middelalderkirken til hedenske konvertitter til kristendommen i Europa. Det hevdes at hedningene hadde sin egen vinterfest og at dette involverte trær (for eksempel, trærne var hellige for druidene). Det er imidlertid lite som støtter denne typen teorier. I alle fall, Juletrær har ingen hedenske konnotasjoner – de er rett og slett morsomme dekorasjoner folk lager til julesesongen.

Natale i sé, naturlig, det er feiringen av Kristi fødselsdag (selv om vi ikke vet hvilken dag Kristus ble født), og dette har åpenbart ingen iboende hedensk konnotasjon. Det er en feiring av Kristi liv, av Guds gave til verdens Frelser. Høytider og feiringer for å takke Gud for hans spesielle gaver og forsyn er ikke alene bibelsk akseptabelt, men de ble faktisk feiret i Det gamle testamente (Exodus 23:14-16). Noen hevder at sammentreffet mellom julens dato og den hedenske festivalen for vintersolverv kaster et dårlig lys på julen, men i virkeligheten kan ingen hedensk høytid forurense denne datoen som bare ønsker å feire en kristen begivenhet, det viktigste sammen med oppstandelsens påske. Datoen spiller ingen rolle, men hva feires.

nyttår han er ikke spesielt kristen, men han er ikke engang hedensk. Det er rett og slett feiringen av slutten av et gammelt år og begynnelsen av et nytt år. Hvor ville skaden være? Jeg bursdager, samme ting, de er rett og slett rettet mot å glede seg over fullføringen av et nytt år av livet vårt og begynnelsen på et nytt. Det er ingen hedensk konnotasjon forbundet med bursdager. Selv om det kommer frem et sted at hedninger feiret bursdager, betyr ikke dette at disse feiringene er ubibelske hvis ikke Skriften forbyr dem..

Kristne kan lage et juletre og en julekrybbe?

Sikkert, som forklart ovenfor, selve juletreet er ikke hedensk, Det er ingenting hedensk ved å sette kulene og lysene på treet, enten falsk eller ekte (Jeg anbefaler den falske av økologiske årsaker). Kanskje vi ønsker å ta denne gleden fra barna våre? Kanskje blir vi hedninger for "to baller" som henger fra et tre? La oss gjøre som Jehovas vitner som, bortsett fra dette, de lar deg ikke engang feire bursdager? Fordi vi reflekterer, selv å lage en dekorert kake kan virke hedensk for de med hedenskap i tankene 24 timer opp 24 og et stort ønske om å kritisere og peke ut andre som "hedninger". Avgudsdyrkelse er i folks hjerter, ikke i treet baller og lys. Å sette opp et juletre har flere gleder enn ikke. Dekorasjonene er ikke antikristne!

 

Og julekrybben? Her er det såre poenget med evangeliske: siden det andre budet forbyr bruk av bilder, er representasjonen av fødselen hedensk.

Første punkt, det andre budet forbyr:

Exodus 20:4 Ikke bli skulpturert, heller ikke avbilde noe av det som er oppe i himmelen eller nede på jorden eller i vannet under jorden.

Men så forklarer han også hvorfor:

Femte Mosebok 5:9 Ikke kast deg ned for dem og ikke tjen dem, hvorfor meg, Sir, din Gud, Jeg er en sjalu Gud; Jeg straffer fedrenes misgjerning på barna til tredje og fjerde ledd av dem som hater meg.

Og her forklarer han enda mer eksplisitt (bruk slik at) at grunnen til at vi ikke skal lage bilder av oss selv er fordi vi da føler oss tvunget til å tilby dem tilbedelse:

For du så ingen skikkelse den dagen Herren talte til deg på Horeb ut av ilden, ta godt vare på deg selv, slik at du ikke blir ødelagt og ikke lag noen skulpturer til deg selv, representasjonen av et eller annet idol, figuren til en mann eller kvinne, figuren til et av jordens dyr, figuren av en fugl som flyr i himmelen, figuren av et beist som kryper på bakken, figuren av en fisk som lever i vannet under jorden; og også så det, ser opp til himmelen og ser solen, til månen, Stjernene, hele den himmelske hæren, ikke føl deg tiltrukket av å bøye deg foran disse tingene og tilby dem tilbedelse, for det er det som Herren, din Gud, han dro til alle folkeslagene under hele himmelen. (Femte Mosebok 4:15-19)

Grunnen til at vi ikke skal bygge bilder er slik at vi ikke har lyst til å knele foran dem, servere dem, hylle, ære, ecc. Her er budet! Dette betyr ikke at vi ikke kan ha bilder, vi kan ikke ha dem bare hvis vi gjør dem hellige, men vi kan ha så mange representative bilder vi vil. Tror vi kanskje at jødene, som respekterer loven mer enn noen andre, vi lager aldri tegninger eller malerier? Det gjør de også.

Sekund, julekrybben har også en pedagogisk formål, samt dekorere huset. La oss tenke på barna, de lærer gjennom bilder (men også oss voksne): julekrybben kan bare gjøre dem godt, og de kan lære historien om Jesus. Det samme gjelder illustrerte bibler for barn, tegningene, hellig kunst, ecc. Vi ønsker å ødelegge Michelangelos fromhet? Eller alle maleriene og kunstverkene som har kristendommen som tema? Hva ville vært annerledes med julekrybben?? Problemet er at mange evangeliske er sinte på katolikker og sporer fødselsscenen tilbake til den katolske tradisjonen, som det selvfølgelig er, men det betyr ikke at alt som kommer fra katolisismen er negativt. Ikonene er nyttige. Så tilbe figuren, kyss henne, det er noe annet, og dette skjer i katolsk sammenheng dessverre. Det er derfor det anbefales å ikke ha ikoner rundt i huset. Men en kristen trenger ikke frykte, han må vite hva som er rett og galt, uten frykt for å falle i avgudsdyrkelse, for hvis han oppfører seg slik, betyr det at han ikke er sikker på sin tro og på Jesus. Vi kan ta godt fra overalt, holde bare det gode og legge det dårlige til side.

Og representasjonen av Jesus? Jesus er Gud og Gud representerer ikke seg selv. Selvfølgelig representerer ikke Gud seg selv, men Gud viste seg også for menneskene mer enn 2000 År siden, han valgte å stige ned blant menneskene og tok den fysiske formen til Jesus Kristus mannen. Mange har sett den, så det kan ikke være feil å representere Jesus grafisk.

Det som er viktig å huske er at ingen feiring skal involvere anti-bibelske og antikristne elementer. Når feiringer har elementer som strider mot Skriften, de tar feil og vi bør ikke følge dem. La oss ta Halloween for eksempel, åpenlyst hedensk, eller den av den ulastelige unnfangelse, av gudinnen, hvor statuen hans er æret og holdt en kult. Men når kristne ikke går imot Guds Ord, de står fritt til å feire.

Her er hva det står Sveitsisk trosbekjennelse av 1566, katekisme trodd av historiske protestanter (lokk. XXIV)

Kristi og de helliges høytider. Dessuten, godkjenner vi gjerne at kirker feirer religiøst, med gudsfrykt og respekt, minnet om Herrens fødsel, av hans omskjæring, lidenskap og oppstandelse, så vel som hans himmelfart og sendingen av Den Hellige Ånd til apostlene. Men vi godkjenner slett ikke høytidene som er etablert til ære for menn og helgener. Ingen tvil, høytidene tilhører lovens første bord og må feires utelukkende til ære for Gud. Høytidene som ble etablert til ære for de hellige og avskaffet av oss, presenterer også flere absurde ting, ubrukelig og uakseptabelt. derimot, vi bekjenner at det ikke er uten frukt det, på tid og sted, anbefales til folket, i prekener og offentlige prekener, minnet om helgenene og at deres eksempel er foreslått for etterligning.

Hva svarer vi til de som anklager oss for å holde oss til en hedensk høytid?

1. “Jeg feirer Jesu Kristi fødsel, Jeg bryr meg ikke om de andre”
2. “Jeg husker Jesus hver dag i året, men i julen har jeg en ekstra mulighet til å evangelisere og snakke om min Frelser til vantro”
3. “I juletiden ser jeg slektninger som jeg ikke har sett gjennom hele året”
4. “Det er ikke et eneste skriftsted som forbyr å feire Jesu fødsel, selv om vi ikke vet nøyaktig dato”
5. “Faraos bursdag var en hedensk manns feiring, ikke av Jesus. Og uansett hvis jeg ikke feirer Jesus, trenger jeg ikke engang å feire bursdagen min for å være konsekvent”
6. “Å ikke vite fødselsdatoen betyr absolutt ingenting. E’ som om vi tok et barn fra den tredje verden hvis fødselsdato vi ikke vet og adopterte ham og ikke kunne feire bursdagen hans av denne grunn”
7. “Julen er også en mulighet til å få barn til å forstå hvem Jesus er og hva han har gjort for oss, og julekrybben er en lærerik underholdning for dem”.
8. “Du kan ikke dømme meg for at jeg ønsker å tilbringe ferien med familien min, be, dekorere huset og treet med lys. At du ikke vil gjøre det gjør deg ikke bedre enn meg, det gjør deg ikke til en bedre kristen eller med mer tro, og den gir deg ikke tillatelse til å dømme meg, som om jeg ikke gjør det med deg”.

I tillegg, hva Skriften sier om det?

Man verdsetter en dag mer enn en annen; den andre anser alle dager som like; la hver enkelt være fullt overbevist i sitt eget sinn. Hvem tar hensyn til dagen, han gjør det for Herren; og som spiser alt, han gjør det for Herren, for han takker Gud; og den som ikke spiser alt, gjør det for Herrens skyld, og takk Gud. (Romani 14:5-6)

Å argumentere for dette tullet betyr å gå mot Guds vilje, som gir oss fullmakt til å ønske å vurdere én dag som viktigere enn andre eller alle dager som like, basert på vår måte å leve og tenke på! Og dessuten bærer vi dårlig vitnesbyrd og mishager Skaperen med unødvendige tvister.

En viktig ting er imidlertid, lo julestemning: vi må ikke gå for langt med forbrukerisme, utgifter (alt dette blir da hedensk), men du må holde deg edru, som alle kristne burde være, gjenforenes som en familie, gå til kirken, be for de mindre heldige (noe vi bør gjøre hver dag hele året), gjøre veldedighet og hjelpe andre. Husk hva Jesus gjorde i våre liv da han reddet oss, kanskje etter notene til den berømte sangen evangelium Å god dag, som mange bruker til nyttårsaften uten å vite hva den betyr, men som faktisk er en sang om Jesus "Å glade dag... da Jesus vasket mine synder bort" (Å glade dagen da Jesus vasket bort mine synder). Julesanger er også velkomne!