Det er synd å bli sint?

Med ett ord? Nei! Det er tider da det er akseptabelt for en kristen å leve det vi eufemistisk kaller “indignasjon”. Men hva er det som gjør vårt sinne rettferdig?

Til og med Jesus ble sint ved visse anledninger. I Marco 11:15-17 vi ser det i et øyeblikk av sinne, mot selgerne og kjøpmennene som solgte i Jerusalems tempel, velte bord og stoler:

De kom til Jerusalem og Jesus, gikk inn i templet, han begynte å drive ut dem som kjøpte og solgte i templet; han veltet bordene til pengevekslerne og stolene til dueselgerne; og tillot ingen å bære gjenstander gjennom templet. Og han underviste, fortelle dem: «Det er ikke skrevet: “Mitt hus skal kalles et bedehus for alle folkeslag?” Men det gjorde du et hule av røvere».

En annen gang ble han indignert da de religiøse herskerne satte en felle for ham, for å se om det ville helbrede en mann på sabbatsdagen:

Så gikk han inn i synagogen igjen; der stod en mann hvis hånd var vissent. Og de så på ham for å se om han ville helbrede ham på sabbatsdagen, å kunne anklage ham. Han fortalte mannen at hånden hans var vissen: «Kom dere opp i midten!Så spurte han dem: «Det er lov, på en lørdagsdag, gjøre godt eller skade? For å redde en person eller drepe dem?Men de var stille. Så Jesus, se rundt dem i indignasjon, bedrøvet over hardheten i deres hjerter, sa han til mannen: «Strekk ut hånden!Han spredte henne utover, og hånden hans ble frisk igjen. (Marco 3:1-5)

I disse to anekdotene, vi ser at Jesu vrede ikke var selvstyrt, han gjorde det ikke for seg selv, men å forsvare helligheten til Faderens tempel i det første tilfellet, og å hjelpe en syk person i det andre tilfellet. Og han var også rasende over at et annet lidende menneske ble brukt som en brikke for egoistisk politisk vinning. Jesus ble sint når barn ble forsømt eller misbrukt, han raste over disiplenes mangel på tro på grunn av deres umettelige stolthet og ærgjerrighet.

Og U.S? Vi er ikke Jesus! Men vårt sinne må alltid rettes i protest mot ondskapen, mot beskyttelse av de skjøre, mot tyranni og overgrep, mot abort, mot grusomhet av alle slag, så vel som mot falske doktriner og mot dagens liberalisme eller mot ateisme. Vi må også være sinte på antikristne lover og bekjempe dem. Vi må være sinte når Guds rike blir angrepet. Vi trenger ikke stå og se på. Man må alltid forkynne Sannheten offentlig, uansett hva som trengs.

To ekstra poeng. Selv når vårt sinne er berettiget, den må være midlertidig og må avta umiddelbart, vi trenger ikke å leve i sinne! Apostelen Paulus er en helgen som ser ut til å ha vært en temperamentsfull mann som ofte ble sint, gir råd til sine kristne brødre i Efesos:

Vær sint og ikke synd; solen går ikke ned over din vrede og gi ikke plass for djevelen. (Efeserne 4:26-27)

Så det er en type sinne som ikke er synd. Men hans neste ord er veltalende: “solen går ikke ned over din vrede og gi ikke plass for djevelen”. Når vi bærer nag og fortsetter å ha det i våre hjerter, gir vi Satan en enkel utvei for våre sjeler. Grunnlaget for alt er tro, alt er mulig med det.

Og dette er det andre punktet. Hvis vi har en mektig Frelser som erobret verden, du kan slappe av. Hvis noen i livet vårt virkelig er på vei mot det onde, Jesus vil ta vare på ham. I Luca 17, Jesus ber disiplene sine om å tilgi en fiende syv ganger hvis han har fornærmet oss syv ganger på en dag:

Vær forsiktig med deg selv! Hvis broren din synder, ta det tilbake; og hvis han angrer, tilgi. Hvis han har syndet mot deg syv ganger om dagen, og sju ganger kommer han tilbake til deg og forteller deg det: “Jeg angrer”, tilgi".
(Luca 17:3-4)

Disiplene svarte umiddelbart: “Herre, øke vår tro!” Hva er sammenhengen mellom tro og våre følelser? Rett og slett dette: stole på Guds allmakt som lar sine barn gi slipp på sin indignasjon, men å la den gå over umiddelbart og ikke være sinte på andre.

+1

0