De ti bud ifølge Bibelen

En artikkel av Marco Del Pasqua undersøker de ti bud, velkjent religiøst tema, men som inneholder noe interessant mat til ettertanke.De færreste vet at selv om budene i Bibelen er ti, de som undervises i den katolske kirkes katekisme er faktisk bare ni. Den andre, Faktisk, det ble bokstavelig talt kansellert, og fra den tiende gjorde de to “stykker”, for å dekke tomrommet i den andre. Som, nå er den andre faktisk den tredje, den tredje er den fjerde, og så videre. Det fjerde budet, I stedet, Det er endret.

Jeg er Herren din Gud:

1. Du vil ikke ha noen annen Gud enn meg.
2. Ikke bruk Guds navn forgjeves.
3. Husk å hellige høytidene.
4. Hedre din far og mor.
5. Ikke drep.
6. Ikke begå urene handlinger.
7. Ikke stjel.
8. Ikke si mened.
9. Ikke begjær noen andres kvinne.
10. Ikke begjær andres ting.

La oss nå se på de ti bud ifølge BIBELEN. (Exodus 20:2-17):

1. Jeg er Herren, din Gud, at jeg førte deg ut av landet Egypt, fra slavehuset. Har ingen andre guder enn meg.
2. Ikke bli skulpturert, heller ikke avbilde noe av det som er oppe i himmelen eller nede på jorden eller i vannet under jorden. Ikke kast deg ned for dem og ikke tjen dem, hvorfor meg, Sir, din Gud, Jeg er en sjalu Gud; Jeg straffer fedrenes misgjerning på barna til tredje og fjerde ledd av dem som hater meg, og jeg bruker godhet til tusende generasjon, til dem som elsker meg og holder mine bud.
3. Ikke uttal Herrens navn, Din Gud, forgjeves; for Herren vil ikke holde den uskyldig som bruker hans navn forgjeves.
4. Husk sabbatsdagen for å holde den hellig. Jobbet seks dager og siden’ alt arbeidet ditt, men den sjuende er en hviledag, innviet til Herren din Gud.
5. Hedre din far og mor, så dine dager må bli lange i det land Herren, din Gud, har blitt ødelagt.
6. Ikke drep.
7. Ikke begå utroskap.
8. Ikke stjel.
9. Ikke vitne falskt mot din neste.
10. Ikke begjær naboens hus; begjær ikke din nestes kone, heller ikke hans tjener, heller ikke hans tjener, heller ikke oksen hans, heller ikke eselet hans, heller ikke noe av din neste”.

Vi kan derfor merke oss noen ikke ubetydelige forskjeller. Vi lurer på hvorfor den katolske kirke har endret budene, og slettet den andre. Noen prester rettferdiggjør seg ved å si at det andre budet bare var for jødene (som ikke er sant, siden sammen med de andre ni bud, også gitt til jødene, det er Guds Ord, og det er en befaling rettet til alle mennesker uten forskjell; dessuten fordømmer Gud på det sterkeste enhver tillegg eller sletting av hans ord).

Modifikasjonen av det andre budet er en av grunnene til den sterke kontrasten mellom katolisisme og jødedom som anklager fv. av avgudsdyrkelse. Dio, Faktisk, fordømmelse og tilbedelse – “ikke server dem” – hvilken ære – “du skal ikke bøye deg for dem” – av levende, død, gjenstander og bilder, jordisk eller guddommelig, enten det er bra eller dårlig. Og Bibelen sier, refererer til Gud: “Til Ham alene gi din tilbedelse“.

I tillegg til det andre budet, som helt mangler i den katolske katekisme, den fjerde er mutert. Gud snakket om “lørdag” (Sabbat), som ikke er vår lørdag, men det betyr bokstavelig talt “Syvende dag” (Søndag er vår syvende dag, fordi uken vår starter med mandag).Bortsett fra dette, siden Jesus oppstod på en søndag, Kristendommen har siden starten bestemt seg for å velge denne dagen.Den katolske kirke har endret dette budet, som bare gjaldt den syvende dag, å si i stedet for å hellige “Ferien“. Det betyr, budet ville ikke lenger være begrenset til den syvende dagen som Gud har valgt, men til alle katolske høytider.

En annen vesentlig forskjell gjelder Bibelens sjette bud: "Ikke begå utroskap”, som i katekismen blir til "Ikke begå urene handlinger”. Betydningen er en helt annen. “Du vil ikke begå utroskap”, sier oversettelsene. Det hebraiske ordet na'af har en bredere betydning enn det svik mot troskap som ektefeller er bundet til. Denne følelsen ble derfor foretrukket av kristendommen på grunn av spredningen av utroskap i monogame ekteskap. I et polygamt miljø, det vil si i hele menneskeheten på den tiden da de ti ord forkynnes, na'af fordømmer ikke bare utroskap, men enhver forfalskning av oppførselen til mann eller kvinne, i deres forhold til andre eller til seg selv. I middelalderen var forfalskningsmannen forfalskeren av mynter. Nef og nephet er mennesker som bryter reglene for ikke bare ekteskap, men av all god oppførsel. Begrepet "forfalsket" må her forstås i sin eldgamle betydning av "forandre renhet",'falskneri'. Nephen er derfor en ekteskapsbryter, en skurk, en kjeltring, en baklengs, en løssluppen utsatt for alle slags seksuelle overtredelser, enhver urimelig eller urettferdig oppførsel.

Gud advarer oss: “Du skal ikke legge noe til det jeg befaler deg, og du skal ikke ta noe fra det; men du skal holde Herren din Guds bud som jeg gir deg” (Deut. 4:2). Ifølge Guds Ord, som vil holde på til og med bare for å fortelle en løgn, uten å omvende seg i henhold til evangeliet, vil bli dømt til en annen død (helvete), jfr. verdens undergang 21:8, e 22:15.

Som vi lett kan se, forskjellene mellom Bibelen og den katolske kirkes katekisme er av betydelig betydning, og vi overlater til hver enkelt av oss å trekke konklusjonene av denne sammenligningen, Det ser imidlertid ut til at ikke alle ordene som Gud hadde etterlatt som bud, har blitt tatt hensyn til.