Det blandede ekteskapet: hva du skal gjøre hvis du er kristen, men ikke ønsker å melde deg inn i den katolske kirken.

image_pdfimage_print
dv1439002[1]Blandede par? Problemer med å feire et bryllup? En fremtidig ektefelle avviser den katolske kirken? Ikke noe problem, et interreligiøst blandet ekteskap kan feires mellom en partner som har til hensikt å forbli bundet til katolisismen (katolikk) og den andre som anser seg selv som kristen (protestantisk) men han avviser den katolske kirke, sakramentene, bekreftelse, ekteskapskurs, ecc.
Følgende tekst finnes både på den valdensiske kirke og på Vatikanets nettsider: det er en avtale mellom de to partene i tilfelle et interreligiøst ekteskap.
Indikasjoner for prosedyrer knyttet til feiring av et tverrreligiøst ekteskap

Når det gjelder feiring av et interreligiøst ekteskap (det blandede, etter katolsk terminologi) at det er anerkjent av begge kirker, instruksjonene som skal følges er som følger:
1. De forlovede inviteres først og fremst til å skaffe seg en grundig bevissthet om verdien av et ekteskap levd i Herren, og av den forskjellige betydningen som deres tilhørighetskirker tillegger den.
2. Etter moden refleksjon bestemmer det forlovede paret i hvilken av de to kirkene de har tenkt å feire bryllupet sitt. I mellomtiden må de kontakte både pastoren og sognepresten sammen for å forberede bryllupet deres..
3. Det katolske partiet vil kontakte sin sogneprest for å fullføre de nødvendige forpliktelsene og vil sende de forespurte dokumentene. Du vil be sognepresten om å få bevilling for feiring av blandet ekteskap. I tilfelle ektefellene hadde bestemt seg for å feire i en evangelisk kirke, det katolske partiet vil også måtte få dispensasjon fra den kanoniske formen. I mellomtiden vil den evangeliske delen forbli i kontakt med sin pastor for avklaringer og nødvendig informasjon angående stillingen til deres kirke.
4. I samtalen med sognepresten er ikke den evangeliske delen pålagt å utføre noen spesielle forpliktelser, ikke på noen måte være underlagt kanoniske bestemmelser, med unntak av utlevering av dåpsattest (utstedt av ens pastor) e, muligens, av et sertifikat for fri status (utstedt av kommunen), der sognepresten ikke når frem til bevisstheten om fravær av tidligere ekteskap på en annen måte.
5. Den katolske siden holdes, foran soknepresten, å undertegne en erklæring der han forplikter seg til å “fjerne farene ved å forlate troen” og å love “å gjøre alt som står i hans makt for å sikre at alle hans barn blir døpt og utdannet i den katolske kirke”. Ved å påta seg disse forpliktelsene er det katolske partiet klar over at den evangeliske partneren er bærer av en autentisk kristen tro og, angående eventuelle barn, har samme rettigheter og plikter når det gjelder dåp og religionsundervisning. Det evangeliske partiet blir også bedt om å ta den katolske partnerens erklæring til etterretning, uten forpliktelse til å være med. Denne erkjennelsen kan gjøres med en muntlig erklæring, uten signaturkrav.
6. Sognepresten er pålagt å sørge for at både brudeparet ikke utelukker den som, med kanonisk terminologi, de er definert “natur, viktige formål og egenskaper ved ekteskapet” (enhet, uoppløselighet, forplantning) og at dokumentet fra den valdensiske synoden om ekteskap, definerer hvordan “stabilt livsfellesskap, åpen for mulig familiedannelse”.
7. Pastoren, etter å ha oppfylt de nevnte prosedyrene, retter forespørselen om lisens til Curia (og etterhvert) dispensasjon fra den kanoniske formen, for feiringen av et blandet ekteskap. Mens det katolske partiet må gå til Curia, denne forpliktelsen kreves ikke av den evangeliske delen.
8. Begjæringen om ekteskapsforbud fra sivilregistratoren må spesifisere om det gjelder feiring av ekteskap “konkordat ekteskap” (hvis det gjøres i en katolsk kirke) eller a “ekteskap i henhold til Waldensian lov – Kunst. 11 Lov 449, 1984 – (hvis det gjøres i en valdenserkirke).
9. Feiringen vil finne sted i kirken valgt av brudeparet i henhold til kirkens liturgi. Det er ikke plass til noen “feiring”, men hun kan inviteres til feiringen (dersom ektefellene ønsker det) en representant for den andre kirken for eventuell deltagelse i liturgien (bibelsk lesning, bønn, beskjed). Hvis feiringen finner sted i den katolske kirken, vil det ikke være noen eukaristisk liturgi.
10. Paret inviteres til å være aktive i begge miljøer for å oppmuntre til dialog, sammenligning og møte i en ånd av broderlig forskning. Den vil forbli sterkt forankret i troen til den ene Herre og Forløser. Jesus Kristus. Dette vil være styrken og grunnlaget for deres forening utover de konfesjonelle forskjellene i kirkene de tilhører.
11. Paret vil også prøve å opprettholde kontakter og relasjoner med andre par som opplever samme situasjon som dem, oppmuntre og fremme regelmessige møter for tverrreligiøse par, i nærvær av en representant for de to samfunnene, for å fortsette forskning og utdype og avklare problemene knyttet til hans tilstand, spesielt med hensyn til dåp og religionsundervisning av barn.
Referansetekster
Dokumentet fra den valdensiske synoden om ekteskap, 1971, avsnitt V til VII. Det generelle dekret om kanonisk ekteskap, fra den italienske bispekonferansen, 1990, avsnitt 47-52. Den felles studieteksten og forslag til en pastoral retning for interkonfesjonelle ekteskap, 1993
Kan hende du også liker
Legg igjen et svar

Denne nettsiden bruker informasjonskapsler for å forbedre opplevelsen din. Vi antar at du er ok med dette, men du kan velge bort hvis du ønsker det. Aksepterer Les mer

Du er på jakt etter sannhet? Du vil ha trygghet og sikkerhet? Besøk seksjonen Forespørsler & Svar!

X