Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen

“Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen…” (Gn 3:15)

Il catechismo cattolico, når det gjelder å forklare æren av “Madonna” få ut dette verset, pluss den der hun heter “velsignet og full av nåde” i evangeliet. Men hva betyr det? Vi ser.

Fra Diodati:

Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen, og mellom ditt avkom og hennes; questa progenie ti schiaccerà il capo e tu le ferirai il calcagno».
(Gn 3,15).

CEI-bibelen oversettes slik:

Jeg vil sette fiendskap mellom deg og kvinnen, mellom din slekt og hans slekt: questa ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il calcagno» (Genesis 3:15)

Betydningen endres ikke selv i CEI-oversettelsen, in quanto a schiacciare il capo del serpente non è la donna, men hans avkom, hans slekt.

Qui la progenie della donna coincide con la chiesa di Dio, hans folk.

Kvinnens slekt er Guds folks slekt og kvinnen her er EVE, den første kvinnen, ikke Mary. Eva, som slangen prøvde! Det er akkurat dette vi snakker om i sammenheng her.

Sir, her i dette verset av 1. Mosebok, vuole ricordare a Satana che verrà schiacciato dai credenti, hans, som vil følge den sanne Gud. Det er ikke noe grep, ingen grunn til å tro at det var Maria Jesu mor, som de er de troende, selve kirken, en “knuse slangens hode”. Ma il serpente ferirà il calcagno della progenie della donna, dvs. troende. Solo Cristo nell’Apocalisse distruggerà definitivamente il serpente.

Gud begynner å fordømme den som synden begynte fra, det vil si fra slangen. Midlene som djevelen bruker, må også delta i hans straff. Under dekke av slangen, djevelen er dømt til å bli nedverdiget og forbannet av Gud, detestato e aborrito da tutta l’umanità e infine distrutto anche dal grande Redentore, antydet i knusing av hodet. E’ dichiarata guerra tra la discendenza della donna e quella del serpente: det er frukten av dette kontinuerlige fiendskapet mellom nåde og fordervelse i hjertet til Guds folk. Satan, gjennom korrupsjon, det slår an, sile og søke å sluke. Himmel og helvete kan ikke lenger forenes, og det kan heller ikke lys og mørke, heller ikke Satan med en hellig sjel. Dessuten, det er en konstant kamp mellom de ugudelige og de gudfryktige i denne verden. Men her er Kristi vakre løfte, som Befrieren av det falne menneske ved Satans kraft og evangeliets plan: så snart det var såret ble midlet umiddelbart gitt og avslørt. Denne store åpenbaringen av en Frelser ble verken søkt eller søkt av mennesker. Uten en åpenbaring av barmhjertighet, che ci dà qualche speranza di perdono, den overbeviste synderen ville falle i en slik fortvilelse at han ville forherde seg mer og mer. Ved tro på dette løftet ble de første foreldrene og patriarkene før flommen rettferdiggjort og frelst. Legg merke til hva som sies om Kristus: 1. Hans inkarnasjon eller komme i kjødet: stor er oppmuntringen til syndere i å vite at deres Frelser er kvinnens ætt, bein av våre bein, Eb 2:11, 14. 2. Le sue sofferenze e la sua morte indicate in quel suo tallone che schiaccerà Satana: ved hjelp, Betyr hva, av menneskelig natur og alle Kristi lidelser fortsetter i de helliges lidelser på grunn av hans navn. Djevelen frister dem, han forfølger og dreper dem og undergraver dermed Kristi hæl, plaget på grunn av sine plager. Men mens hælen hans er undergravd på jorden, høvdingen er i himmelen. 3. Hans seier over Satan uansett. Kristus ødela Satans fristelser ved å redde sjeler ut av hans hender.

Med sin død ga han djevelens rike et dødelig slag, det såret på slangens hode som ikke lenger kan helbredes. Hvor evangeliet tar tak, Satana tiår.

Figuren til Guds kirke i metaforen om en kvinne

Faktisk er alt knyttet til Apokalypsen, når Jesus blir født fra sin mor e (HANS) schiaccerà il capo del serpente, che verrà definitivamente distrutto E’ deretter vanlig i hele Skriften for å illustrere kirken med en kvinneskikkelse. Slik det også gjøres i Åpenbaringen når den taler om horen i Babylon (en forræderkvinne) che coincide con la falsa chiesa. Også figuren til Kristi brud (figur av en kvinne) det er kirken.

Hvis du trodde at hun virkelig er en ekte kvinne, Madonnaen i den katolske saken, da bør man også tenke at Kristi brud er en ekte kvinne, og at horen i Babylon i Åpenbaringen virkelig er en kvinne i stedet for den falske kirken. Men alt dette er ulogisk og feil i Skriften.

Maria full av nåde

Et annet vers som katolikkene, de klarer knapt å bruke til sin kult av Madonnaen, er retningen til Luca 1:28, quando l’angelo entra da Maria e le dà l’annuncio della sua gravidanza ad opera dello Spirito Santo:

Engelen, lagt inn av henne, disse: "Jeg hilser deg, eller begunstiget av nåde; Herren er med deg".
(Luca 1:28)

Men hva betyr det? Men det er enkelt: l’angelo le annuncia di essere stata prescelta da Dio e metterà al mondo il Salvatore, for dette sier han full av nåde eller begunstiget av nåde, og det er sant, lei sicuramente avrà salvezza ed è santa, hellige som alle åndsfylte troende, det vil si de som gir sitt liv til troen på Kristus. Meningen med “santo” i evangeliet er det nettopp det, ikke andre. Men herfra er det for mye å bygge videre på en lære som så ble polyteistisk. La oss huske at den eneste mellommannen mellom Gud og mennesker er Kristus (1Timothy 2:5), vår eneste talsmann som går i forbønn for oss og vår eneste trøster, den eneste som er i stand til å gi oss frelse.

Vi er alle syndere, ikke en eneste blir reddet, Bibelen ikke terning “Det er ingen rett, ikke engang en, unntatt Maria Jesu mor eller St. Filip, Saint Catherine, Saint Francis”!!!!

“Det er ingen rett, ikke engang en”. (Romani 3:10)

“Alle har syndet og mangler Guds herlighet”. (Romani 3:23)

Bibelen er tydelig flere steder og den er forstått fra begynnelse til slutt, vi er alle født i arvesynd unntatt Guds Sønn, Lammet som kom for å ta bort verdens synd. Å finne på at Maria ble født uten synd er en ren kjetteri, som det ikke er noe slikt i Skriften

Vi husker også en veldig viktig ting: Jesus selv formanet dem som opphøyet hans mor i Det nye testamente. En kvinne fra mengden ropte til ham” "Salig er livmoren som bar deg og brystene som du ammet!Men han sa:«Salige er heller de som hører Guds ord og gjør det i praksis!» (Luca 11:27-28)

Så vær oppmerksom på studiet av Skriften: vi må ikke ta vers og ta dem ut av deres sammenheng ved å feiltolke dem og konstruere doktriner som fører til en avskyelig feil i GUDs øyne, lesingen av Bibelen må gjøres på en fullstendig måte og det er nødvendig å kjenne til alle hendelsene, fra den første til den siste og forstå betydningen. Gud fordømmer tilbedelse, Forbønnen, tilbedelsen, kall det hva du vil, av den avdøde, og bare Han vet hvem som er i hans nærhet. Sikkert, slik det står i Bibelen, er at den avdøde ikke ser oss og ikke hører oss! Bare Kristus er mellommannen!