King James Bibelen
King James Bibelen (King James versjon, KJV, som det hovedsakelig er kjent i USA), o Autorisert versjon (Autorisert versjon, som det hovedsakelig er kjent i Storbritannia), er oversettelsen av Bibelen til engelsk par excellence. Bestilt av den engelske kongen James I og publisert i 1611, representerer den offisielle versjonen (eller autorisert) av den anglikanske kirken.
KJV, selv om det utvilsomt er den mest kjente, det var ikke den første oversettelsen av Bibelen til engelsk. De første forsøkene på å gjengi deler av de bibelske tekstene til gammelengelsk stammer fra 700-tallet. Er ca 450 delvise eller fullstendige utgaver av bibelske bøker før oppfinnelsen av trykking. Mellom disse, bemerkelsesverdige er oversettelsene av John Wycliffe, av det fjortende århundre, erklært kjettersk som riktig for Lollard-kjettere; hos William Tyndale, laget mellom 1525 e 1534, forvist fra den nyfødte (1534) anglikansk kirke; hos Thomas Matthew, pseudonym til John Rogers, produsert i 1537.
I før-KJ-tiden (før King James), den offisielle anglikanske oversettelsen (Autorisert versjon) det var Genève-bibelen (1557-1560), mens de engelske katolikkene refererte til Douai- eller Reims-bibelen (1582 NT, 1609 hele Bibelen), nært knyttet til Vulgata.
Jobben ble gjort og 47 lærde, selv om noen opprinnelig ble kontaktet 54, som opererte delt inn i 6 provisjoner: 2 en Oxford, 2 en Cambridge e 2 en Westminster.
På 1600-tallet ble det store flertallet av bibelske versjoner laget av den latinske teksten til Vulgata (noen bibler er et unntak, inkludert Tyndale og Luther).
Den ubestridelige verdien som ligger til grunn for opprettelsen av KJV er den erklærte intensjonen om å utføre oversettelsen med utgangspunkt i de originale hebraisk-arameiske tekstene (utgave av Bromberg-bibelen av 1524-25) og grekere (utgave ofte kalt textus receptus av Erasmus av Rotterdam del 1515-16).
Umiddelbar referanse til KJV, derimot, i stedet for Bispebibelen (som eksplisitt bedt om av King James) eller originaltekster var Tyndale-bibelen. For Det nye testamente, minst 80 % av teksten kommer uendret fra den versjonen.
Spesielt, Tyndale hadde innført noen teologiske merkelapper som avvek fra datidens kristne skikk og som vil bli tatt opp av Luther og den protestantiske tradisjonen. P.es. de greske termene prestene, ekklesia, agape, dåp, ble av Tyndale oversatt til henholdsvis engelsk med eldre, 'eldre’ (i stedet for det da vanlige prest, prest); forsamling, 'forsamling’ (i stedet for den daværende felleskirken, Kirke); kjærlighet, 'amore’ (i stedet for det da vanlige veldedighet, 'veldedighet'); vask, 'vask', (i stedet for det da vanlige dåp, "baptismo"). Noen av disse begrepene (vask, forsamling) de ble overtatt av KJV.
Utgaven av 1611 av King James-versjonen inkluderte de apokryfe bøkene, kjent i den katolske tradisjonen med ordene deuterokanoniske bøker. Ifølge 39 artikler, det doktrinære kirkesamfunnet til den anglikanske kirken etablert i 1563, disse bøkene ble ansett som ikke-kanoniske, men det måtte de være “lese som et eksempel på liv og lære gode skikker”.
I utgaven av 1661 de apokryfe tekstene ble inkludert i en spesiell del av KJV, mellom slutten av Det gamle testamente og begynnelsen av Det nye testamente. Fra 1827 mange utgaver utelot denne delen. Moderne utgaver inkluderer dem sjelden.
