Spurgeon: "Kristus er uforanderlig"

C. H. Spurgeon. Forkynte torsdag kveld, il 23 februar 1888

“Jesus Kristus den samme i går, i dag og for alltid” (jøder 13:8)

La meg lese deg verset som kommer før teksten vår. Det er alltid en god vane å se på tekster i deres sammenheng. Det er en feil å rive av små deler av Guds Ord, og ta dem ut av sin kontekst; det er en krenkelse av Guds Ord; dessuten hender det noen ganger at et avsnitt i Den hellige skrift mister mye av sin skjønnhet, av dens sanne lære og dens sanne betydning, da det ble tatt ut av kontekst.

Ingen kunne tenke seg å lemleste Miltons dikt på denne måten, tar noen linjer fra Paradise Lost, og så forestille seg at man virkelig kunne komme til hjertet av poetisk effekt. Som, se alltid på tekstene i lenken deres der de er plassert. Det forrige verset i teksten vår er dette: “Husk konduktørene dine, som har talt Guds ord til deg; og med tanke på hvordan de avsluttet karrieren, etterligne deres tro.”

Observere, Deretter, at Guds folk er omtenksomme mennesker. Hvis de var det de burde være, de ville gjøre en stor del av erindring og omtanke; dette er kjernen i dette verset. Hvis de står til å huske og vurdere sine jordiske ledere, mye mer er de å huske den flotte dirigenten, Herren Jesus og alle de uforlignelige sannhetene som strømmet ut fra hans velsignede lepper. jeg ønsker, disse dager som bekjennende kristne husker og vurderer en større del; men vi lever i en slik virvelvind, skynde, og bekymring, at vi ikke har tid til å tenke. Våre edle forfedre til den puritanske tradisjonen var menn med ryggrad, av solid selvstendig ganglag og selvdisiplinerte menn som ville kjenne sin vei i stridens dag; og grunnen var at de hadde tatt seg tid til å meditere, tid til å føre dagbok over deres daglige opplevelser, tid til fellesskap med Gud i det skjulte. Ta hintet, og prøv å bli litt’ mer gjennomtenkt; i dette okkuperte London, og i disse vanskelige dagene, huske og vurdere. Min neste kommentar er at Guds folk er imiterende mennesker, fordi vi har sagt her at de må huske hvem som er deres ledere, det vil si de som snakket til dem om Guds Ord “og med tanke på hvordan de avsluttet karrieren, etterligne deres tro”. Nå dør jeg, I dag, etter originaliteten til talen, for å vise deg en tros vei. Når en sau gjør dette, de er dårlige sauer. Sauene følger gjeteren; e, til en viss grad, de følger hverandre i det minste når de alle følger Hyrden sammen. Vår store hyrde hadde aldri som mål å være original; Han snakket med ord som aldri var hans egne, men med ord han hadde hørt fra sin Far. Han var føyelig og lydig i læringen: som Guds Sønn, og som en Guds tjener, øret hans var åpent for å høre Faderens instruksjoner, og han kan si: “Jeg gjør alltid de tingene som behager ham”

Ikke, dette er den sanne veien for en kristen, dvs. ta, følg Jesus e, følgelig, følg alle sanne hellige som de kan være verdige til å bli fulgt, etterligner gudfryktige mennesker til de etterligner Kristus.

Apostelen spesifiserer ved å si: “etterligne deres tro”. Mange unge kristne, hvis de skulle hevde å oppføre seg etter en vei som de selv har valgt, de ville uunngåelig falle i mange sorger, mens de på en eller annen måte har i tankene måten de mest erfarne og mest utdannede kristne har visst hvordan de skal oppføre seg, de vil vite hvordan de skal holde tritt med flokken, og de skal også følge i hyrdens fotspor. Guds folk er omtenksomme mennesker, og for å være slik må man være imiterende og ydmyk, å bli utdannet, og å følge hellige og gudfryktige eksempler.

En god grunn, men å etterligne de hellige er det gitt i vår tekst; det er fordi vår Herre og hans tro alltid er den samme: Jesus Kristus den samme i går, i dag og for alltid. Du er invitert til å se, dersom de gamle grunnmurene skulle skifte, hvis troen vår alltid var i endring, da kunne vi ikke følge noen av de hellige som gikk foran oss.

Hvis vi har en spesiell religion for dette århundret, det er latterlig for oss å etterligne menn fra det første århundre, og Paulus og apostlene er bare gamle moter som er uhyggelige med tanke på at de befinner seg langt fra oss. Hvis vi må fortsette å forbedre oss fra århundre til århundre, Jeg kan ikke henvise deg til noen av reformatorene, eller bekjennere, eller modige helgener i gamle dager, og fortelle deg: “Lær av deres eksempel”, Hvorfor, om religion har endret seg og forbedret seg fullstendig, det er en merkelig ting å si, men vi ville være et eksempel for våre forfedre.

Helt klart, de kan ikke følge dem fordi de har gått bort fra jorden; men hvordan vi trodde vi var bedre enn våre fedre, så da kan vi ikke tenke oss å lære noe av dem. Hvordan vi forlot alle apostlene, og vi gikk for noe ganske nytt, det er synd at vi ikke ville glemme hva de gjorde, hva de led, og tror de bare var en samling enfoldige som levde opp til sitt eget lys, men så hadde de ikke lyset som vi har i dette fantastiske århundre!

Eller forgudet, må leppene mine bli dekket av sår av å snakke på denne dårlige måten, for den skitneste løgn som noen gang har blitt uttalt, og det er antydningen om at vi har flyttet den evige grunnvollen for vår tro.

I sannhet, hvis disse fundamentene ble fjernet, vi kan spørre oss selv i en viss forstand: “Hva er riktig å gjøre? Hvem vil de etterligne?? Hvem vil de følge?

Hvis milepælene er borte, hva som gjenstår for oss av den hellige skatt av eksempler som Herren beriker dem som følger Kristus?

Kommer til teksten vår, Jesus Kristus den samme i går, i dag og for alltid, min første observasjon er:

Jeg. JESUS ​​KRISTUS SELV ER ALLTID DEN SAMME. HAN ER, ERA, OG DET VIL ALLTID VÆRE DET SAMME.

Det har vært endringer i situasjoner og omstendigheter i vår Herre, men Han har alltid vært den samme i sin store kjærlighet til sitt folk som elsket eller alltid har vært jorden. Før den første stjernen ble tent, før den første levende skapningen begynte å lovsynge sin Skaper, Han elsket sin kirke med en evig kjærlighet. Han spionerte henne i predestinasjonens glass, han malte henne ut fra sin guddommelige forkunnskap, og han elsket henne av hele sitt hjerte; og det var for denne grunnen, at han forlot sin Far, og ble ett med henne, for å innløse den.

Nettopp på grunn av denne kjærligheten gikk han med henne og aksepterte alt det oppstyret av sår og rifter, betalte gjelden hans, og spikret sine synder i sin egen kropp på treet. For henne, sov i graven, og med den samme kjærligheten som brakte det ned, gikk opp igjen, og med det samme virkelig slående hjerte ved den samme velsignede forlovelsen steg han opp i herlighet og venter på bryllupsdagen, når kommer han igjen, å ta imot sin brud fullkommen og ulastelig ved hans nåde. Aldri et øyeblikk, være som Gud fremfor alt, han sluttet aldri å velsigne, ikke engang som Gud og menneske i samme guddommelige person, eller som død og begravet, eller som oppstandne og oppstegne, han har aldri forandret kjærligheten som strømmer fra ham til hans utvalgte. Han er Jesus Kristus, det samme i går, i dag og for alltid.

Derfor, kjære brødre, han har ikke endret mening om sin guddommelige hensikt med sin elskede kirke. Han bestemte seg for evigheten til å bli ett med henne, som også skulle bli ett med ham; e, etter å ha bestemt dette, da tidens fylde var kommet, han ble født av en kvinne, laget under loven, han tok på seg en likhet med syndig kjød, “og blir funnet i form av en mann, han ydmyket seg, og ble lydig inntil døden, og til korsets død.” Fortsatt, han forlot aldri sin hensikt, la ansiktet hans som en silikastein for å gå opp til Jerusalem; selv når den bitre begeret ble lagt på leppene hans, og så ut til å vakle et øyeblikk, kom tilbake til en sterk beslutning og fortalte det til sin far “Hvis det er mulig, la denne begeret gå fra meg: likevel ikke som jeg vil, men som du vil.” Den hensikten er sterk for ham nå; for Sions skyld vil han ikke holde fred, og for Jerusalems skyld vil han ikke bli igjen, inntil hans rettferdighet vil fortsette som lysstyrke, og hans frelse som en brennende lampe.

Jesus støtter fortsatt kirken med sine store gjerninger, og han vil ikke svikte eller ta motet i det. Han vil aldri være tilfreds før alle de som han har kjøpt med hans blod, også er herliggjort av hans makt. Han vil gjete alle sauene sine inn i paradisjorden, og de skal igjen komme under ham som fortalte dem det, at hver og en av dem ble brakt dit av den store hyrden som ga sitt liv for dem.
Tilbedt, han kan ikke gå tilbake fra sin hensikt; det er ikke etter hans natur at han kunne gjøre det, fordi han er Jesus Kristus den samme i går, i dag og for alltid.

Han er også den samme i går, i dag og for alltid, i “aksjepost” av sine kontorer for utførelsen av dens formål, og ved å gi effekt til sin kjærlighet.

Han er også en profet. Mennene prøver å skyve den til side. Det som feilaktig kalles vitenskap, kommer frem, og krever at han holder kjeft; men sauene følger ham, “fordi de kjenner stemmen hans; og de vil ikke følge en fremmed, men de skal flykte fra ham: fordi de ikke kjenner stemmen til en fremmed.” Det nye testamentes lære er som en ringende og sann klokke som om de var tusen åtte hundre år gamle; de har ikke mistet noen verdi, ingen av deres absolutte sikkerheter; de står som de evige åsene.

Jesus Kristus var en profet, og han er den samme i går, i dag og for alltid. Han er den samme, Også, som en prest. Noen håner nå mot hans dyrebare blod; Akk, det er det! Ma, for sine utvalgte, Blodet hans er fortsatt kjøpesummen deres, der de vinner hendene ned, ved Lammets blod oppnår de seier; og de vet at de vil prise ham i himmelen, når de har vasket klærne sine, og gjorde dem hvite i Lammets blod. De vil aldri forlate denne store presten deres, og ved hans vidunderlige offer, en gang tilbudt for menneskenes synder og evig effektiv for alle blodkjøpte blodlinjer; de vil gi ham ære i hans evige prestedømme foran Faderens trone. I dette gleder vi oss, Ja, og han skal glede seg, at Jesus Kristus som er vår prest, “det samme i går, i dag og for alltid.”
Selv som konge er han fortsatt den samme. Han er Kirkens øverste leder. Foran deg, eller Jesus, alle dine undersåtter hilser deg! Alle kjever bøyer seg for din skarve; må solen og månen og alle stjernene respektere og tjene deg, Du som er kongenes konge, og herrenes Herre.

Du er hodet over alle ting i din kirke, som er kroppen.
Tilbe deg selv, hvis det er noen annen oppgave vår Gud har tatt på seg for å fullføre sine guddommelige hensikter, vi kan si om ham, om hvert nivå, at han er “det samme i går, i dag og for alltid.”

Det er han nok en gang, så også, det samme i forholdet til folket. Det liker jeg å tenke, som Jesus var sin kirkes mann for mange år siden, Han er fortsatt hennes ektemann, fordi han hater den som fornekter.

I likhet med ham var han broren født av motgang for sine første disipler, han er fortsatt vår trofaste bror. Han var som en venn som sto nærmere enn en bror til dem som ble sårt prøvd i middelalderen, han er like en venn for oss som verdens ende har kommet over. Det er ingen forskjell i forholdet mellom vår Herre Jesu Kristi og hans folk i noen historisk epoke. Han er like klar til å trøste oss i kveld som han var klar til å trøste de som var med Ham da Han var her nede..

Søster Mary, Han er som da han kom ned til Betania, og hjelper deg i din smerte for Lasarus, Han er som da han kom til Marta og Maria som han elsket. Jesus Kristus er akkurat som han er klar til å vaske føttene dine, min bror, sliten etter nok en dags reise gjennom denne verdens dårlige veier; Han er den samme og vil ta bekkenet, og kannen, og håndkleet, og han vil vaske sine kjære i det, som han gjorde da han vasket sine disiplers føtter.

Hva han var for dem, Han er for oss. Det er en kilde til lykke hvis du og jeg virkelig kan si det, “hva han var for Peter, hva han var for Johannes, hva han var for Magdalena, dette er Jesus Kristus for meg “det samme i går, i dag og for alltid.”

Tilbedt, Jeg har sett menn forandre seg; Åh, hvordan de endrer seg! Litt frost gjør at skogen grønn visner, og hvert blad slipper grepet, og fly til vindkastet av vintervind. Så vennene våre forsvinner, og de mest tilknyttede intime forlater oss i prøvetiden; men Jesus er for oss det han alltid har vært. Når vi har gammelt og hvitt hår, og de andre har lukket døren for de mennene som har mistet sin tidligere styrke, og de kan ikke lenger tjene dem etter tur, vil de si “Selv med grått hår vil jeg bære deg: jeg gjorde det, og jeg vil bli født; Jeg tar også med, og jeg vil utfri deg”, fordi han er Jesus Kristus, det samme i går, i dag og for alltid.” Som, forgudet, det gjelder Jesus selv; Han er alltid den samme.

La oss nå ta det ett skritt videre.

II. JESUS ​​KRISTUS ER ALLTID DEN SAMME I SIN LÆRE.

Denne teksten må referere til Kristi lære, siden det er ett med etterligningen av de helliges tro: “Følg deres tro, vurderer slutten på oppførselen deres: Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid. Ikke la deg rive med her og der av ulike merkelige doktriner, for det er godt at hjertet blir stabilt av nåde”. Fra lenken er det tydelig at vår tekst refererer til Kristi lære, dvs. han som er “det samme i går, i dag og for alltid.” Dette er ikke i henhold til galskapen “av utvikling” nemlig den teologien, som enhver annen vitenskap må den vokse, skyllet ned med den fantastiske visdommen fra denne opplyste tidsalder, næret av den overlegne dyktigheten til lysets herrer og ledet fra nåtiden, så langt overlegen alle som kom før dem!
Det tror vi ikke, brødre; fordi Herren Jesus Kristus var Guds fullkomne åpenbaring. Han var det uttrykkelige bildet av Faderens person, og hans herlighets glans. I tidligere epoker, Gud hadde talt til oss gjennom sine profeter, men i disse siste dager har han talt til oss gjennom sin Sønn. Nå fordi det var en fullstendig avsløring, det er blasfemisk å anta at det kan være noen mer åpenbart som er blitt gjort kjent i personen og tjenesten til Jesus Kristus, Guds Sønn. Han er Guds ultimatum; den siste av alle, Han sendte sin Sønn.

Hvis du kan tenke deg en mer strålende gudsfigur enn den som ble sett i Den Enbårne, Jeg takker Gud for at jeg ikke er i stand til å følge deg i en slik fantasi. Per meg, Han er den siste, den høyeste, Guds største åpenbaring; og når Han lukker Boken som inneholder den skrevne åpenbaringen, Han byr aldri på å ta den, at han ikke skal ta ditt navn ut av Livets bok, og tør deg aldri legge den til, at han ikke skal ta fra dere plagene som er skrevet i denne boken.

I denne epoken, frelsen til vår Herre Jesu Kristi er den samme som den som tilbys i alle tider. Jesus Kristus frelser fortsatt syndere fra skyld, fra makten, fra straff, og fra syndens forurensning. Fortsatt “det er ikke noe annet navn under himmelen som ble gitt til mennesker for at vi skulle bli frelst.” (Atti 4:12) Jesus Kristus gjør fortsatt alle ting nye; Han skaper nye hjerter og rettferdige ånder i menneskenes barn, og inngraverer sin lov på tavlene som en gang var av stein, men at han gjorde dem til kjød. Det er ingen ny frelse; noen kan snakke som om det er det, men det er det ikke. Frelse betyr for deg i dag, akkurat hva det betydde for Saulus av Tarsus på veien til Damaskus; hvis du tror det har en annen betydning, dere savnet sammen.

E, Fortsatt, frelsen ved Jesus Kristus kommer til menneskene på samme måte som den alltid har gjort. Du må nå motta det ved tro; på Pauls tid, menn ble frelst ved tro, og de er ikke nå frelst ved gjerninger. I den apostoliske tidsalder begynte de i Ånden, og vi trenger ikke begynne i kjødet nå. Det er ingen indikasjon i boken, og det er ingen indikasjon i opplevelsene til Guds barn, det vil si at det aldri er mulighet for at det er noen forandring i måten vi tar imot Kristus og lever gjennom ham. “av nåde er du frelst, ved tro er de, og det kommer ikke fra dere selv; det er Guds gave”, Guds gave i dag, like mye som det alltid har vært, fordi Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid.

Igjen, denne frelsen er akkurat den samme som menneskene den ble sendt til er.

Det skal nå forkynnes, som alltid, til hver skapning under himmelen; men den tar for seg, med en spesiell kraft, til de som er skyldige, og de som erkjenner sin skyld, til knuste hjerter, til trette menn med en tung byrde av synder. Det er til disse evangeliet kommer med stor sødme. Jeg siterte til deg tidligere disse merkelige ordene til Joseph Hart: “En synder er en hellig ting, Den Hellige Ånd gjorde det på den måten.”

Han er; Frelseren er bare for syndere. Han kom ikke for å frelse de rettferdige, han er kommet for å søke og redde de fortapte, det er fortsatt “for deg er ordet om denne frelse sendt”; og denne uttalelsen er fortsatt sann, “Denne mannen tar imot syndere og spiser sammen med dem”. Det er ingen endring i denne uttalelsen, “de fattige har evangeliet forkynt for dem, og det kommer til dem som er lengst fra Gud og som håper, og det inspirerer dem med guddommelig kraft og energi.

Tilbe deg selv, Jeg kan bringe mange som vitner om at evangeliet er det samme i sine virkninger på menneskers hjerter. Igjen går det i stykker, og gjør fortsatt hel; gjør fortsatt vondt, og helbreder fortsatt; dreper fortsatt, og skynder seg fortsatt; fortsatt ser det ut til å kaste mennesker ned til helvete i deres forferdelige opplevelse av syndens ondskap, men løfter dem likevel opp i ekstatisk glede, likevel blir de opphøyet nesten til himmelen når de forplikter seg til det, og føle kraften i deres sjel.

Evangeliet som var et evangelium om fødsler og dødsfall, av drap og oppstandelser, på John Bunyans tid, det har akkurat samme effekt på våre hjerter på denne dagen, når den kommer med kraften som Gud har lagt i den ved sin Ånd. Det gir de samme resultatene, og den har den samme helliggjørende innflytelse som den alltid hadde.

Ser over dødens trange bekk, vi kan si at de evige resultatene som frembringes av Herren Jesu Kristi evangelium er de samme som de alltid var. Løftet blir oppfylt i dag for de som godtar det like mye som for de som dro før, og det vil si at evig liv er deres arv, de skal sitte sammen med ham på hans trone; e, på den andre siden, trusselen vil likeså være en sikker oppfyllelse: “Disse vil gå bort i evig straff.”, “Men de som ikke tror, de vil bli fordømt”. Kristus gjorde ingen forandring i sine løfter eller trusler, heller ikke hans tilhengere vil utfordre ham til å gjøre det, fordi hans lære er “det samme i går, i dag og for alltid”.

Hvis du skulle prøve å tenke på denne saken, og forestill deg et øyeblikk at evangeliet virkelig har endret seg og endret seg med tiden, det ville være veldig ekstraordinært. Du ser, her er evangeliet for det første århundre; gjøre oss til en merkevare, og legg merke til hvor langt det går. Så er det et evangelium for det andre århundre; gjør oss til et annet merke, men husk da at du må bytte farge for en annen nyanse. Begge disse menneskene vil ha måttet forandre evangeliet, for en helt annen effekt kan ha blitt produsert i samme slags sinn. For evigheten, når alle kommer til himmelen fra disse nitten evangeliene, i de nitten århundrene, det vil være nitten kategorier mennesker, og de skal synge nitten forskjellige sanger, avhengig av det, og musikken deres vil ikke slå seg sammen. Noen vil synge “av den døendes frie nåde og kjærlighet”, andre vil synge om “utvikling”. For en splid det ville være, og hvilken himmel det ville være, Også! Jeg ville ikke ha lyst til å være en kandidat til et slikt sted.

Nei, la meg gå dit de priser Jesus Kristus og ham alene og synger, “Til ham som elsket oss, og vasket oss fra våre synder i hans blod, Ham være æren og makten i all evighet. Amen”. Det var det det første århundres helgener sang; Ja, og det er hva de hellige i hvert århundre vil synge, uten unntak; og det vil aldri være en endring i denne sangen for alltid. De samme resultatene vil strømme ut av det samme evangelium inntil himmel og jord forgår, fordi Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid.
Vi kan spille den samme tonen igjen, for et øyeblikk, Hvorfor

III. JESUS ​​KRISTUS ER DEN SAMME I SINE ARBEIDSMÅTER

Hvordan frelste Jesus Kristus sjeler i gamle tider? “Det har behaget Gud å frelse dem som tror ved forkynnelsens dårskap” (1 Korinterne 1:21 ): og hvis du vil se ned gjennom kirkens historie, du vil finne det, hvor det var en stor religiøs oppvåkning, det har vært knyttet til forkynnelsen av evangeliet. Da metodistene begynte å gå veldig sterkt, som kalte menn som gjorde slike bedrag?

De ble ikke oppringt “Metodistpredikanter”? Det var alltid navnet: “Her kommer en metodistpredikant”. Ah, mine kjære venner, verden vil aldri bli reddet av metodistleger, eller fra baptistleger, eller noe annet sånt; men folkemengdene skal bli frelst, ved Guds nåde, gjennom predikanter. Det er predikanten som Gud har betrodd dette store arbeidet. sa Jesus: “Forkynn evangeliet for hver skapning”. Men menn har blitt lei av den guddommelige planen; å bli reddet, de skal til presten, fra musikk, av teaterskuespillere og ingen vet det!

Bene, de kan prøve disse tingene så lenge de vil, men det kan aldri komme noe ut av det hele enn fullstendig skuffelse og forvirring, Gud vil vanære dem, evangeliet i forkledning, hyklere fabrikkert av tusenvis, og kirken trakk seg ned til verdens nivå.

Stå på skytevåpnene dine, brødre og fortsett å forkynne og lære ingenting annet enn Guds Ord, fordi det behager Gud, å frelse dem som tror ved forkynnelsens dårskap, og denne teksten står fortsatt: Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid”.

Men husk at det alltid må være de helliges bønner med evangeliets forkynnelse. Du har ofte måtte observere det avsnittet i Apostlenes gjerninger om nye konvertitter på pinsedagen, “De var vedvarende i å følge apostlenes læresetninger” (Atti 2:42): de resonnerte over en hel del læresetninger på den tiden.

“Og foreningen”: de tenkte mye på å være i menighetsfellesskap i sine dager. “Og i å bryte brød”: de forsømte ikke den velsignede ordinansen av Herrens måltid i de dager: “I å bryte brød”. Og så det som følger? “Og i bønner”! Noen sier i dag, at bønnemøter er et godt, gjennomtenkt religiøst virkemiddel. Ah, min kjære! For en religiøs hensikt som ble provosert i pinsen, når de møttes med likt samtykke på ett sted, og når hele kirken ba, plutselig ristet stedet, og de hørte lyden som av en mektig vind som manifesterte Den Hellige Ånds bolig!

Bene, du kan prøve å handle uten bønnemøtene, hvis du vil; men min høytidelige overbevisning er det, hvordan disse reduseres, Guds Ånd skal vike fra deg, og forkynnelsen av evangeliet vil absolutt være meningsløs. Herren vil la sitt folks bønner følge med forkynnelsen av hans evangelium hvis de representerer Guds kraft med hensyn til frelse, og det er ingen forandring i denne saken siden Paulus' tid, fordi Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid. Gud krevde fortsatt at Israels hus skulle gjøre det for dem, og han gir fortsatt velsignelser som svar på håpefull bønn.

Huske, Dessuten, at Herren Jesus Kristus alltid har vært tilbøyelig til å virke ved sine tjeneres åndelige kraft. Ingenting kommer ut av en mann som ikke er først i ham. Du vil ikke finne Guds tjenere som gjør store ting for ham, med mindre Gud virker mektig i dem, så vel som gjennom dem. Du må først ha blitt bemyndiget av Alto, ellers vil du ikke manifestere kraften i det du gjør.

Tilbe deg selv, vi ønsker at våre kirkemedlemmer skal være bedre menn og kvinner; vi ønsker at kristne barn skal bli kristne menn; og vi vil at de kristne mennene i vår midte skal være sterke i Herren, og i sin makt.

Gud vil virke gjennom sine tjenere når de er skikket til hans tjeneste; og han skal gjøre sine redskaper egnet til sine gjerninger. Det er ikke i dem de har noen styrke; deres svakhet blir grunnen til at hans styrke blir sett i dem. Det er fortsatt en tilpasning, det er passende for hans tjeneste, det er en renselse som Gud legger på sine redskaper før han gjør mektige ting ved hjelp av dem; og Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid, også i denne saken.

Alt det gode som noen gang blir gjort i verden er gjort av Den Hellige Ånd; og hvordan Den Hellige Ånd ærer Jesus Kristus, så Han legger stor ære på Den Hellige Ånd. Hvis du og jeg prøver, enten som kirke eller som enkeltpersoner, å klare seg uten Den Hellige Ånd, Gud vil snart klare seg uten oss

Med mindre vi tilber det ærbødig og tillitsfullt, vi vil finne at vi blir som Samson da flettene hans ble klippet. Han prøvde å slappe av som han hadde gjort for lenge siden; men da filistrene var over ham, han kunne ikke gjøre noe mot dem. Vår bønn må alltid være det: “hellige Ånd, bo med meg! hellige Ånd, bo sammen med dine tjenere!” Vi vet at vi nødvendigvis er avhengige av ham. Slik er læren til vår Mester, og Jesus Kristus er “det samme i går, i dag og for alltid”.

Jeg vil ikke trette deg, mine kjære brødre; men tillat meg bare noen få øyeblikk, å snakke om et fjerde punkt!

IV. JESUS ​​KRISTUS ER ALLTID DEN SAMME OPPSTANE FORDI “HAN ER DEN SAMME I GÅR, I DAG OG FOR ALTID”.

Jeg vil gjenta det jeg allerede har sagt, Jesus Kristus har alltid de samme ressursene. Litt tid, vi sitter veldig lei oss, og la oss si: “Tidene er veldig mørke”. Jeg tror ikke vi kan overdrive mørket deres; og de er fylt med illevarslende varsler, og jeg tror ikke noen av oss kan overdrive slike varsler, fordi de er virkelig forferdelige. Men det er fortsatt sant: Herren lever, velsignet være min klippe”.

Kirken føler at den trenger trofaste menn? Herren kan sende oss så mange som alltid. Da paven dominerte overalt, ingen trodde, ville jeg forestille meg, at den første mannen som uttalte seg mot den gamle troen ville være en munk; de trodde de hadde fylt opp alle mennene som Gud hadde på sin befaling, og de trodde absolutt ikke at han hadde en av reformasjonens ledere i et kloster; men der var Martin Luther, munken som rystet verden og selv om menn aldri drømte om hva han ville gjøre, Gud visste alt om ham.

Calvin var der også, som skrev den berømte boken til sine institutter. Han var en mann full av sykdommer, Jeg tror han hadde seksti sykdommer i kroppen, og led mye. Se på portrettet hans, blek og avmagret; og som ung var han også veldig sjenert. Han dro til Genève, og antok at han var blitt bedt om å skrive bøker; men Farel fortalte ham, “Du er kalt til å lede oss i å forkynne evangeliet her i Genève.” “Nei” Calvino svarte fordi han trakk seg fra oppgaven; men Farel insisterte: “Den allmektige Guds pust vil forbli over deg til du går ut og tar imot”. Under trusselen fra den modige gamle mannen, John Calvin godtok, rask og oppriktig i Guds verk, aldri vaklende i liv og død. Det var da Zwingli i Zürich, han hadde skinnet, Også, fra Ecolampadius, og Melanchthon, og deres tilhengere: “Hvem forventet at de skulle gjøre det de gjorde?” Ingen. “Herren ga ordet, flott var selskapet deres som publiserte den”. Og så, I dag, Han må bare gi Sitt Ord, og du vil se at seriøse forkynnere av det evige evangelium begynner å gå over hele verden, fordi han alltid har de samme ressursene. “Han er Jesus Kristus, det samme i går, i dag og for alltid”.

Han har også de samme nådens ressurser. Den Hellige Ånd er fullt i stand til å omvende mennesker, å kjappe seg, å opplyse dem, å hellige dem, og å utdanne dem. Det er ingenting han har gjort som han ikke kan gjøre igjen; Guds skatter er fulle og flyter nå som de var i begynnelsen av den kristne tidsalder. Hvis vi ikke ser så store ting, hvor ligger kraften den inneholder? Det er i vår vantro. “Hvis du tror, alt er mulig for den som tror”. Før dette året er omme, Gud kan lage en vekkelsesbølge over England, om Skottland, og på Irland, fra den ene enden til den andre, Ja, og han kan oversvømme hele verden med evangeliet hvis vi vil, men vi roper til ham for det, og han vil, Hvorfor “han er den samme i går, i dag og for alltid” i ressursene til hans nåde.

Så jeg avslutter prekenen min med dette femte avsnittet, som jeg skal være veldig kort om:

V. JESUS ​​KRISTUS ER DEN SAMME FOR MEG: I GÅR, I DAG OG FOR ALTID.

Jeg vil ikke snakke om meg selv unntatt for å hjelpe deg å tenke på deg selv. Hvor lenge har du kjent Herren Jesus Kristus? Kanskje, bare nylig; muligens, siden mange år. Husk da du møtte ham? Du kan peke på jordflekken der Jesus møtte deg? Ikke, Hva var han for deg, prima? Jeg skal fortelle deg hva han var for meg.

Jesus var for meg i begynnelsen min eneste tro. Jeg stolte veldig hardt på ham, fordi jeg hadde en slik last å bære. Jeg losset meg selv og lasten min ved hans føtter; han var alt for meg. Jeg hadde ikke utelukket engang et snev av håp fra ham, heller ingen tro utenfor Ham, korsfestet og reist opp igjen for meg. Ikke, kjære brødre og søstre, du har noen lenger enn ham? Jeg håper ikke; Jeg vet at du ikke har det. Jeg har ikke noe sted en skygge av en skygge av tillit, unntatt i Kristi blod og på hans rettferdighet. Jeg stolte helt på ham i begynnelsen, men jeg stoler hardere nå. Jeg besvimer noen ganger, i armene hans; Jeg døde i livet ditt; Jeg går meg vill i dens overflod, han er all min frelse og alt mitt begjær. Jeg snakker for meg selv; men jeg tror det taler for mange av dere, selv når jeg sier at Jesus Kristus er for meg “det samme i går, i dag og for alltid”. Hans kors, foran mine svake øyne, det vil være min trøst i å dø, da det er min styrke i å leve.

Hva var Jesus Kristus for meg i begynnelsen? Han var gjenstanden for min varmeste kjærlighet; Det var ikke sånn for deg heller? Han var ikke høvdingen blant ti tusen, og samtidig den mest elskelige? Den sjarmen, hvilke skjønnheter det var i det kjære ansiktet hans! Og hvilken friskhet, for en nyhet, for en glede som hadde satt alle lidenskapene våre i brann! Det var sånn i de tidlige dagene, da vi fulgte ham ut i ørkenen. Selv om hele verden rundt var karrig, han var alt i alt for oss.

Veldig bra, hvem er han i dag? Han er nå nærmere oss enn han var før. Han er den eneste perlen vi har; alle våre andre juveler viste seg å være glasslignende, og vi kastet dem ut av boksen, men han er Koh-i-noor som våre sjeler har glede av; alle perfeksjonene slått sammen for å gjøre en absolutt perfeksjon; alle nåder omgir ham, og er refleksivt vendt mot oss. Det er ikke det vi sier om ham? Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for alltid.

Som var for meg Jesus Kristus i begynnelsen? Bene, han var min høyeste glede. På ungdomstiden, da mitt hjerte hoppet ved lyden av navnet hans! Det var ikke slik for mange av dere? Vi kan være fyldigere i stemmen, og tyngre i kroppen, og tregere til å bære lendene våre, men hans navn har like mye fascinasjon for oss som det alltid har gjort.

Det var en trompet som ingen kunne blåse enn en som var den sanne arvingen, og det er ingen som noen gang kan gjenvinne den sanne musikken utenfor oss enn vår Gud som vi tilhører. Når han legger meg til leppene sine, du skulle tro jeg var en av trompetene til de syv englene; men er det ingen andre som kan få meg til å høres slik ut. Jeg kan ikke produsere slik musikk selv; og det er ikke noe tema som kan trollbinde mitt hjerte, det er ikke noe emne som kan røre min sjel, så lenge jeg har Ham. Jeg tror det er med meg som det var med Rutherford, da hertugen av Argyle ropte på ham, hvordan han begynte å forkynne om Kristus “Ikke, Mann, du er i riktig rekkefølge, hold på det”. Herren Jesus Kristus kjenner hver nøkkel til vår sjel, og han kan vekke hele vårt vesen til harmonier av musikk som vil få verden til å synge med Hans lovsang. Ja, han er vår glede, alt vårt, “det samme i går, i dag og for alltid”.

La oss gå videre, Deretter, til den uforanderlige Frelseren, gjennom ting som endrer seg i tid og mening; og vi skal snart møte ham i herlighet, og han vil være uforandret der, hvor medfølende og kjærlig når vi vender hjem til ham, og vi ser den i sin prakt, som han var for sine fattige disipler, da han selv ikke hadde noe sted å legge hodet og led blant dem.

Åh, du kjenner ham? Du kjenner ham? Du kjenner ham? Hvis du ikke kjenner ham, Han selv vil åpenbare seg for deg denne kvelden, på grunn av hans søte barmhjertighet! Amen.