Em que os reformados acreditam??

Nós nos chamamos de cristãos porque somos discípulos de Jesus Cristo. Cremos que Jesus é o Filho de Deus e Deus ao mesmo tempo, e que Ele é o centro da história humana.

Nós nos definimos “reformado” porque nascemos da primeira onda da Reforma Protestante do século XVI, ocorreu na Europa como consequência da corrupção da Igreja Católica Romana que precisava ser purificada e reformada tanto nas doutrinas desenvolvidas ao longo dos séculos como não mais em conformidade com a Sagrada Escritura, e tanto no comportamento moral. Tivemos, portanto, que retornar à Igreja fundada por Cristo no Novo Testamento. E começamos a partir daí.

No que acreditamos

Temos muito em comum com outras igrejas cristãs ao redor do mundo. Os três Credos adotados pelas igrejas ao redor do mundo há séculos resumem os dogmas mais importantes da nossa fé: o Credo dos Apóstolos e o Credo Niceno-Constantinopla.

Para resumir essas crenças comuns, usaremos o texto do Credo dos Apóstolos. Apesar do título, o Credo dos Apóstolos não foi escrito pelos apóstolos e discípulos que caminharam e conversaram com Jesus no primeiro século, mas é uma coleção do que os crentes, nos primeiros séculos eles reconheceram a partir de testemunhos escritos e orais, e que foi então destilado em elementos essenciais da fé cristã. Este credo foi reformulado por concílios posteriores da Igreja primitiva. Foi adotado em sua forma atual antes do final do século IV.

Uma rápida olhada na estrutura do Credo Apostólico revela uma das verdades fundamentais da fé cristã: a Trindade. O credo é dividido em três partes: deu pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo. Todos os cristãos acreditam que a Bíblia revela um Deus em três “pessoas” e para poder se definir como cristão é fundamental acreditar na divindade de Jesus, caso contrário, esse nome não faria sentido.

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deu pai

eu acredito em Deus

O credo começa com a simples declaração de que você acredita em Deus. As três seções seguintes descrevem as três pessoas deste único Deus.

deu pai

Pai Todo-Poderoso,

criador do céu e da terra.

A primeira pessoa da Trindade é o que Jesus nos revelou como “o pai.” Deus certamente não é uma entidade espiritual remota e incognoscível. Em vez disso, Deus é o nosso amor, o poderoso Pai celestial.

Contra todas as outras ideologias sobre o início do mundo, professamos que Deus criou os céus e a terra e tudo o que neles há. Esta profissão afirma a bondade da criação com significado e propósito.

Deus, o Filho

Eu acredito em Jesus Cristo, seu único filho, nosso Senhor,

que foi concebido pelo Espírito Santo

e nascido da Virgem Maria.

Ele sofreu sob Pôncio Pilatos,

ele foi crucificado, ele morreu e foi enterrado;

desceu ao inferno.

No terceiro dia ele ressuscitou dos mortos.

Ele subiu ao céu

e assentou-se à direita de Deus Pai Todo-Poderoso.

De lá ele virá para julgar os vivos e os mortos.

Afirmamos que Jesus de Nazaré, apesar de ter nascido de mulher, ele era mais que um ser humano: ele era na verdade o Filho de Deus e, portanto, também o próprio Deus.

Como Cristo, Jesus realizou todas as profecias do Antigo Testamento no Messias que libertaria o povo de Deus. A vida, a morte e ressurreição de Jesus são fatos históricos comprovados também presentes em fontes extra-bíblicas.

Depois de sua obra redentora terrena, Jesus assumiu seu lugar no céu como Senhor de todas as coisas.

O espírito Santo

Eu acredito no Espírito Santo,

a santa Igreja Católica*,

a comunhão dos santos,

o perdão dos pecados,

a ressurreição do corpo,

e vida eterna. Amém.

* Isto é, a verdadeira igreja cristã de todos os tempos e lugares (católico = universal)

Quando Jesus ascendeu ao céu em corpo, ele prometeu conforto aos seus discípulos, uma fonte de poder, o Espírito Consolador que receberiam com o dom da fé e que os guiaria pelo caminho certo. Este dom é o Espírito Santo. Desde, o Espírito Santo habitou entre o povo de Deus. O Espírito Santo habita no crente que “é o templo de Deus”. O Espírito Santo guia a Igreja (isto é, o conjunto de crentes e discípulos de Cristo), une o povo de Deus, aplicando o perdão de Deus pelos nossos pecados, fala conosco, e nos estimula individualmente e como comunidade a viver na piedade.

A Bíblia

Acreditamos que a Bíblia é a Palavra autorizada de Deus, perfeito e sem erros. É essencial para a salvação de todas as pessoas, pois contém a mensagem salvadora de Cristo, que é “o único jeito”. Chamamos a Bíblia de Palavra de Deus, acreditando nisso, com o poder do Espírito Santo, Deus fala conosco através deste livro enquanto o lemos.

A Bíblia contém duas seções principais que, à primeira vista, eles parecem muito diferentes um do outro: Antigo Testamento a obra de Deus através dos séculos da história israelita até cerca de 400 AC e o Novo Testamento com a obra de Deus através da vida de Jesus, a vinda do Espírito Santo em poder, e a subsequente expansão da Igreja durante o primeiro século DC. Você também pode pensar na Bíblia como uma biblioteca de sessenta e seis livros de vários tipos, escritos por muitos autores diferentes., em diferentes contextos ao longo de milhares de anos. Mas é apenas um livro com uma história e todos os livros são coerentes e se conectam aos outros. O assunto principal deste livro é o relacionamento de Deus com o homem após a Criação.. A Bíblia contém a história da humanidade, passado, presente e futuro.

Os Reformados resumem esta história bíblica em quatro capítulos principais:

A criação

No princípio Deus criou um mundo onde tudo estava em perfeita harmonia: não houve morte, sofrimento e doença e os animais eram pacíficos entre si e para com o homem. Comíamos produtos da terra e não carne. O relacionamento entre Deus e os seres humanos após a criação foi bom.

A queda

Por orgulho, os humanos foram atraídos e enganados por Satanás para se rebelarem contra Deus. Seu ato desobediente abriu a porta para o “vírus do pecado” para entrar no mundo depois. Esse vírus contamina tudo: ninguém, nenhuma criatura, nenhuma instituição, nenhuma relação ou ação individual está livre da totalidade desta contaminação. Os resultados do pecado são evidentes em coisas como a ganância, violência e opressão, bem como poluição, a doença, a morte, e ervas daninhas. O efeito mais devastador do pecado é o afastamento de Deus. No entanto, o pecado não pode apagar”imagem de Deus” em nós, isto é, o desejo de conhecê-lo, como somos suas criaturas que querem saber sobre seu Criador.

Redenção

Mas Deus não permitiu que o pecado tivesse a última palavra nesta história. Graças ao seu grande amor pelo homem e por toda a criação, Deus escolheu uma maneira de redimir o mundo de sua condição pecaminosa. Deus chamou Abraão e Sara e seus descendentes, o povo de Israel, e disse-lhe para ser seu porta-voz em todo o mundo. No fim, ele enviou seu filho unigênito, Jesus, o Messias, viver uma vida plenamente humana sem pecado (dar um bom exemplo de como o filho perfeito de Deus deve provar seu valor) e então morrer, portanto, pagando o preço pelas ações pecaminosas da humanidade. Deus o ressuscitou dentre os mortos para mostrar que ele havia vencido o pecado e a morte. Agora o reino de Deus cresce e se espalha neste mundo, e os cristãos fazem parte desse grande trabalho. Os cristãos só serão salvos se concordarem em ter fé em Cristo Jesus. Não há outro meio para o ser humano se reconciliar com o Pai.

A nova criação

Um dia, Jesus retornará para estender completamente o reino de Deus na terra. Ele eliminará quaisquer vestígios de pecado e todos os seus efeitos. Não haverá mais riscos de doenças, de sofrimento, não há mais alienação de Deus, não há mais morte. O mal será apagado. O próprio Deus habitará com os humanos e toda a criação será completamente restaurada. Lode para Dio!

Um sotaque de reforma

Já salientamos que muito do que ensinamos e acreditamos tem muito em comum com os cristãos de todo o mundo.. No entanto, como uma denominação reformada, tendemos a enfatizar alguns ensinamentos ou interpretações bíblicas mais do que outros.

Se pensarmos na igreja mundial como um corpo, então você pode imaginar como existem órgãos individuais nele. Cada órgão contribui para o bom funcionamento do corpo, e cada um desempenha uma função única. Ou imagine uma sala cheia de falantes de inglês de diferentes cantos do mundo (Geórgia, Austrália, Grã Bretanha, África do Sul, Escócia, e Canada). Todo mundo fala a mesma língua, mas seus sotaques são muito diferentes! O mesmo exemplo pode ser feito com falantes na Itália e seus sotaques regionais, eles são sempre italianos. Os cristãos também, embora com algumas diferenças, eles são sempre cristãos.

Dentro da Igreja Reformada existem três palavras que têm grande relevância: soberania, a aliança (ou pacto), e o reino.

A Soberania de Deus

Tudo depende de Deus que é soberano! Ele decide tudo, decide tudo, e por tudo queremos dizer tudo. Tudo acontece sob a sua soberania e não somos deixados à nossa própria sorte. Aqueles que falam com sotaque reformado (entre os falantes de inglês mencionados no exemplo acima) eles têm uma visão muito elevada da soberania de Deus: O plano de Deus, a vontade de Deus, o poder de Deus. Tudo o que acontece no mundo, dos atos das nações à fé dos indivíduos, em última análise, está sob o controle do Deus soberano.

É muito reconfortante para nós saber que o amor e a graça infinitos de Deus estão associados ao poder e à capacidade de Deus de trabalhar em nosso favor.. Você vê, sabemos que nenhum pensamento, palavra, ação ou desejo humano, ele está completamente livre dos efeitos da queda. Nossa vontade também é falha. Portanto, não podemos ajudar a nós mesmos a ter fé: nós somos “morto em nossos pecados” (Efésios 2:1). Nossa única esperança, Naquela hora, é admitir que temos um problema de pecado dentro de nós, que somos incapazes de nos ajudar, e que precisamos pedir a intervenção de Deus. Pois Deus já despertou em nós tal desejo, temos certeza que ele responderá ao nosso clamor.

Misteriosamente, Deus faz sua vontade em nossas vidas, nossas escolhas, nossas ações e nossa fé. Isso significa, que a salvação de cada indivíduo, não depende do próprio indivíduo que teve fé, mas de Deus que o escolheu e lhe deu fé. Mesmo que tenhamos dentro de nós o desejo de procurá-lo, isso significa que Deus já enviou seu Espírito a nós para que o encontremos. Não dependia do nosso livre arbítrio. É por isso que não convidamos pessoas para “aceitar Jesus na vida” porque sabemos que cabe a nós aceitar ou não aceitar, depende única e exclusivamente de Deus e o destino está selado para cada um de nós. Preferimos focar em como Deus chama as pessoas para um relacionamento com ele e explicar às pessoas o conceito de soberania divina.. Embora estejamos profundamente envolvidos em responder ao amor de Deus em Jesus Cristo, ao seu chamado, a salvação é, em última análise, a obra de Deus do começo ao fim.

O acordo

Outra palavra importante para os reformados é aliança (ou pacto). Uma aliança é como um contrato ou tratado. O programa envolve as partes, que prometem um ao outro e depois fecham o acordo de maneira apropriada, com assinaturas, por exemplo. A Bíblia fala de Deus como uma aliança” entre nós e Ele, no sentido de que ele faz promessas e as cumpre. (A palavra vai, como no Antigo e no Novo Testamento, na verdade significa aliança.).

Isso é uma coisa muito boa de saber! Mesmo que as alianças, os contratos, entre nós, seres humanos, eles são “fraco” (pense nos fracassos dos casamentos e divórcios) A aliança de Deus é certa. Deus faz uma aliança e promete amar e proteger, cuidar e guiar seu povo, na doença e na saúde, para os mais ricos ou mais pobres. Mesmo que nossas promessas possam ser fracas, os de Deus são firmes e seguros. Dio, De fato, ele pode levar adiante nossa aliança sozinho porque é ele quem nos guia como quer.

E é aqui que nosso sotaque fica ainda mais pronunciado. Professamos que as promessas de Deus não são simplesmente pagas a pessoas físicas, mas para uma comunidade. Não somente, eles são geracionais. Inspiramo-nos no Antigo Testamento e na aliança de Deus com o povo de Israel. E notamos que no dia de Pentecostes, no primeiro sermão cristão, o apóstolo Pedro exorta os judeus adultos a se arrependerem “acreditar”. Então, ele diz, que receberá a promessa do Espírito Santo, qual é “para você e seus filhos e para todos aqueles que estão longe, por todos aqueles a quem o Senhor nosso Deus chamar” (Atti 2:39). Mesmo no Novo Testamento, As promessas de Deus são comunitárias e geracionais.

Isso significa, por exemplo, que os adultos que desejam professar a sua fé sejam batizados com alegria, e com alegria batizamos igualmente os recém-nascidos (uma prática que remonta à Igreja primitiva). Há uma parada, Mas. O batismo é reservado aos filhos de pais crentes que fazem parte da família da igreja, porque sabemos que o Espírito Santo está ativo nessas famílias. As crianças não podem ser batizadas pela tradição. Essas crianças crescerão e experimentarão as promessas de Deus em casa e na comunidade cristã, onde os pais falarão constantemente sobre Deus e os educarão na fé.. O propósito do batismo infantil é estender a promessa de Deus aos nossos filhos, mesmo que eles não tenham a capacidade de entender no momento. É um sinal externo para toda a congregação de que a graça de Deus é um presente que não podemos merecer.: é Deus quem age primeiro.

O Reino

A última palavra importante é o Reino. E aqui a ênfase se torna muito ampla, porque leva toda a cultura humana em todo o mundo. Ao contrário das nações da terra, o reino de Deus não tem limites definidos. Ele não se limitou a um determinado lugar, como uma catedral, nem pode ser reduzido a uma atividade religiosa. Por reino de Deus entende-se a soberania de Deus e sua influência.

Deus chama cada um de nós para participar na difusão do seu Reino. O mundo inteiro é um lugar onde podemos cumprir a missão de restabelecer a criação de Deus. Nas memoráveis palavras do estadista e pastor holandês Abraham Kuyper, “Não existe um centímetro quadrado em todo o domínio da nossa existência humana, sobre o qual Cristo, não estendeu a sua soberania!'”

Nosso objetivo é divulgar a notícia do reino de Deus. Evitando qualquer divisão entre sagrado e profano, encorajamos esforços em todas as esferas da atividade humana: a arte, meios de comunicação, publicação, certo, Educação, relações de trabalho, assistência, agricultura, troca, justiça social e política. Não há espaço de empreendimento humano que esteja isento disso. Comunidades reformadas estabeleceram escolas cristãs em universidades, não proteger os estudantes do resto do mundo, mas dar-lhes as ferramentas para envolvê-los em todos os aspectos da cultura do ponto de vista cristão. Afinal, é o mundo de Deus.

Jesus veio para inaugurar o reino de Deus. Sua vitória sobre o pecado e a morte mudou a história. Embora o pecado e o mal ainda sejam evidentes em todo o mundo, eles serão eliminados após seu retorno, quando Ele restabelecer Seu Reino.