Pregar e evangelizar são exatamente a mesma coisa: quando nós pregarmos, pregamos a mensagem do evangelho e quando evangelizamos fazemos a mesma coisa. Mas ouvimos alguns dizerem que as mulheres podem evangelizar, mas ele não pode pregar, porque pregar seria equivalente a ser pastor. Mas o pastor é outra coisa: é o ministro de adoração que lidera a igreja, que organiza a assembléia e cuida dos membros necessitados da igreja, aconselhando-os e confortando-os. Em vez disso, pregar é apenas pregar, dar um sermão ou ensinar.
Não há uma única passagem das Escrituras que proíba as mulheres de pregar, mãe, ao contrário, há muitos versículos que encorajam homens e mulheres a pregar o evangelho.
A Bíblia ensina que Deus não faz distinções e não tem considerações pessoais e quer usar todos para espalhar a mensagem cristã, independentemente de raça, idade ou sexo.
O propósito de Deus é usar tantos "trabalhadores" quanto possível para o evangelismo. Proibir a pregação do Evangelho até para as mulheres é uma artimanha do inimigo para tentar silenciar milhares de fiéis, só porque você nasceu mulher. propósito de satanás, você é, é afastar as pessoas da Palavra de Deus, é não se converter a Cristo e deixar o maior número possível de pessoas na incredulidade e, se não for possível, em erro doutrinário.
A comissão dada nos Evangelhos em Marco 16:15 “Vá por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura” é para TODOS os crentes, e para toda a Igreja de Jesus Cristo. O comando de “pregar o evangelho” destina-se a homens e mulheres.
É um fato inegável que Deus chamou milhares de mulheres para pregar o evangelho. Existem centenas de organizações de igrejas cristãs em todo o mundo que ordenaram mulheres para a pregação, ensino, evangelização e pastorado, e que cumprem admiravelmente a sua vocação. Deus os usa para a salvação dos perdidos, libertação do pecado e os dons do Espírito.
A Bíblia diz:
“Não toque em meus ungidos e não prejudique meus profetas”.
E nos lembra em Atti 5:39:
“mas se é de Deus, você não pode destruí-los, se você não quer se encontrar lutando contra Deus também"".
A Bíblia afirma que as mulheres profetizam: 1 cor. 11:5, “mas toda mulher que reza ou profetiza….”
O dicionário Hoepli diz que "profetizar" significa “falar inspirado pela divindade”. Assim aprendemos que profetizar significa mais do que prever o futuro, mas é sobre falar publicamente sobre o passado, presente o futuro. É pregar sob a unção do Espírito Santo.
O Antigo e o Novo Testamento, os profetas e profetisas eram pregadores da Palavra de Deus.
Embora as palavras profeta e pregador possam ser separadas, como alguns podem dizer que o profeta não fala por si mesmo, mas é inspirado pelo Espírito Santo, enquanto o pregador fala e ensina por si mesmo. Mas não há diferença, ainda mais, profetizar é superior a pregar e isso também é permitido para mulheres. Como você pode dizer que é proibido as mulheres falarem na igreja quando elas podem profetizar publicamente? Existem explicações lógicas e coerentes de passagens da Escritura que parecem ordenar que as mulheres sejam submissas e silenciosas.. Se as passagens onde surge esta proibição fossem um ensinamento universal aplicável a todas as mulheres de Deus, em vez de um ensinamento temporal dado no passado a uma igreja particular onde havia caos e a ordem tinha que ser colocada em ordem, então os versos das Epístolas Paulinas, eles estariam em oposição um ao outro.
Deus não permitiria que as mulheres da igreja primitiva tivessem os dons do Espírito, como profetizar e falar em línguas, se falar em assembléia pública fosse um pecado aos seus olhos. Ou talvez devêssemos dizer que Deus é contraditório e diz bobagens?
Deus chamou e usou mulheres pregadoras no Antigo Testamento:
- DÉBORA – “Naquela época, uma profetisa era a juíza de Israel, Débora, esposa de Lapidote” (Juízes 4:4,5). Ela não era apenas uma magistrada e uma mulher do governo, profetisa e pregadora, “o Senhor me fez governar entre os poderosos” (Juízes 5:13).
- MIRIAM – Ela era uma profetisa e ministra da música. (Êxodo 15:20; Números 12:1; Miquéias 6:4).
- HULDAH – “Então o sacerdote Hilquias, oi'kam, Obrigado, Safã e Asaías foram até a profetisa Hulda, esposa de Shallum filho de Tikvah, filho de Harhas, o guardião do guarda-roupa, (ela viveu em Jerusalém no segundo trimestre), e eles conversaram com ela” (2 Ré 22:14). Cinco homens vão consultar Hulda. Ele fala para uma assembléia de homens e sua mensagem é levada à nação para trazer um avivamento.
- A MÃE DI MAHER-SHALAL-HASH-BAZ: “Eu também me juntei à profetisa, e ela concebeu e deu à luz um filho. Então o Senhor me disse: «Chiamalo Maher-Shalal-Hash-Baz” (Isaías 8:3). Ela era uma profetisa.
Deus chamou e usou mulheres pregadoras no Novo Testamento:
- A primeira mensagem da ressurreição de Cristo é falada por mulheres a um grupo de homens. O Jesus ressuscitado apareceu primeiro a Maria Madalena e Maria, que então foi denunciá-lo a um grupo de homens. (Matteo 28:1-10).
- Ana, deve ter profetizado na igreja, porque ele não saiu do templo. (Luca 2:36-38)
- Filipe teve quatro filhas que profetizaram. (Atti 21:9)
- Priscilla ele ajudou Paulo em suas reuniões de avivamento e até ensinou o pregador Apolo o caminho do Senhor.
- Phebe em Romani 16:1-2. Paulo recomenda Febe à Igreja de Roma e pede que ela a ajude em seu trabalho. Ela foi uma das assistentes de Paulo na obra do Senhor e foi a mensageira da epístola de Paulo aos Romanos.
Não há razão sólida para que uma mulher ou um homem não deva pregar o evangelho. Há uma necessidade desesperada na igreja de mais servos e ministros. Os trabalhadores são poucos, e Deus usa todos os que serão para ele. Alguns dizem que Deus não permite que as mulheres preguem, Por que “A mulher foi enganada”, mas vamos lembrar Romani 5:12:
Parece indicar que Adão era igual a Eva culpado e cúmplice da queda do homem..
1 Corinthians 14: 34-35 não encontramos nada sobre mulheres pregadoras. Se Paulo tivesse falado este versículo como uma regra geral e universal para impedir que todas as mulheres falassem na igreja, eles não podiam nem ensinar na escola dominical, testemunha, rezar, profetizar, cantar, e até ser salvo, e tudo isso seria inconsistente com o resto da Bíblia (Atti 2:4; Atti 2:16-18).
Em vez disso, Paulo se deparou com um problema particular na igreja de Corinto. As mulheres não eram educadas e cultas como os homens; portanto, as mulheres não teriam que conversar constantemente com seus maridos na igreja perguntando sobre o sermão. De fato, Paulo diz:
Se quisessem conversar, poderiam fazê-lo em casa, pedindo explicações aos maridos, que certamente sabiam mais do que elas.. Esta regra ainda é útil para a Igreja hoje, onde as pessoas falam e causam confusão durante o culto. Eles não devem falar na igreja, mas depois do serviço cristão. Assim não interromperiam a assembléia.
Se uma mulher nunca pudesse falar em assembléia, ele não conseguia nem falar durante as reuniões de oração, serviços juvenis, ecc, pode-se talvez negar que a Escola Dominical, ele perguntou a ela em casa, reuniões de oração fazem parte da Igreja? A Igreja de Cristo não é um edifício, mas é encontrado onde "dois ou três estão reunidos em seu nome" (Matteo 18:20), seja na rua, numa tenda, uma casa, igreja, na sala de aula ou em qualquer outro lugar.
1 Timóteo 2:12 não é uma regra generalizada para todas as mulheres de todas as igrejas. Se for assim, então a mulher não conseguia falar e explicar a mensagem do evangelho a um irmão, um marido, um amigo, ecc, por que homens, de acordo com o mesmo versículo que lhes diz para não ensinar aos homens e permanecer em silêncio.
Se todas as mulheres deveriam ficar em silêncio na igreja, teria sido desobediência a Deus, porque ele não podia nem profetizar, rezar, testemunha, cantar, exortar, fazer trabalho pessoal, ou até mesmo ser salvo.
Cada vez que um’ A interpretação de um versículo contradiz o resto da Bíblia, significa que esta interpretação literal NÃO está correta, porque o Espírito Santo nunca estará em contradição com a sua própria Palavra.
Este versículo é o burro de carga usado pelos fundamentalistas para se opor ao pastorado feminino., embora não diga nada sobre pregação ou sobre um culto público ou culto na igreja. Mãe, ao contrário, este versículo fala especificamente de uma situação que surgiu na Igreja de Éfeso. Este versículo ainda se aplica a nós hoje. É errado uma mulher usurpar a autoridade de seu marido (na Igreja, casa, ou em qualquer outro lugar), como era o caso com o qual Paulo estava lidando. Você não deve tentar ensinar-lhe coisas que possam causar discórdia e confusão, mas deve ficar em silêncio e sujeita ao marido.
Alguns usaram Tito 1:6-7:
Se é assim, então o bispo deve necessariamente ser casado também. Paul também não era casado, mas ele era um líder da igreja. Este versículo também não poderia ser usado para impedir que as mulheres se tornassem bispos., porque Deus realmente chama mulheres como Débora para supervisionar o povo de Deus. Este versículo diz que o bispo não pode ser bígamo (seja homem ou mulher). Além disso, a Bíblia freqüentemente usa o gênero masculino e a palavra “homem” incluir mulheres também. Foi assim também na nossa língua até recentemente. “Ainda que eu falasse nas línguas dos homens e dos anjos…” (1 Corinthians 13:1).
Condenar mulheres pregadoras é uma ofensa grave, porque Deus imprimiu sua aprovação com seu Espírito sobre eles muitas vezes no Antigo e no Novo Testamento, e quem é o homem que luta contra o Espírito de Deus? Ou Deus estava errado e cometeu pecado?
A atitude de quem condena as mulheres que pregam é fruto de uma fundamentalismo bíblico e uma má interpretação das Escrituras, e estes, mais do que cristãos, são os fariseus modernos, tanto que se Jesus estivesse aqui agora, ele iria admoestá-los como fez no passado.
então Pedro, começando a falar, esses: