Последствия Марианских посланий

На 16 Июль 2015 Последнее обновление 13 апрель 2023 465 0

Всем, кто читает мой Розарий, я обещаю свою особую защиту.. Розарий станет очень мощным оружием против ада., он уничтожит пороки, оно рассеет грех и свергнет ереси. Кто зарекомендует себя с помощью Розария, не погибнет .

Любой будет с благоговением читать Розарий, с медитацией на Мистерии, если он станет грешником, будет возрастать в благодати, если прав, и он будет удостоен жизни вечной. Я каждый день освобождаю преданные души моего Розария из Чистилища.. Истинные дети Моего Розария будут наслаждаться великой радостью на Небесах.. О чем вы спросите с Розарием, ты получишь это. Те, кто молятся моему Розарию, я им помогу во всех их нуждах . Преданность Святому Розарию – великий знак предопределения.

(Сообщение от Богоматери Розария, 1400)

Как сообщения о предполагаемых явлениях повлияли на католические обычаи? Что изменилось с тех пор, как появились явления?

Есть две основные практики, которые стали частью католических обычаев после “небесные послания”: молитва четок и использование лопаток.

Розарий

Чтение так называемых доминиканских четок — одна из самых популярных и известных форм молитвы в католической церкви.. Молитва Розария считается благочестивой практикой, целью которой является сочетание пения и созерцательной молитвы.. Розарий состоит из серии молитв памяти, разделенных на 15 десятилетия “Аве Мария”, каждому предшествует “Наш отец”, и за ним следует “Слава Отцу”. Молитвы сопровождаются размышлениями о некоторых аспектах жизни Иисуса и Марии., названный “тайна”. Верующие читают молитвы наизусть, но он сосредотачивается на тайнах, присущих десятилетию, которое он разыгрывает.. Загадки бывают трех типов. (радостный, болезненный, славный), с пятью медитациями в каждом разделе.

Молящийся отслеживает эти многочисленные молитвы с помощью жемчужной нити. (называется четки), к которому прикреплено распятие. Молитва Розария явно сосредоточена на’ Аве Мария, который повторяется 150 раз в конце 15 десятилетия (Обычно “молитесь четкам” значит молиться только пять лет из пятнадцати). Аве Мария читается в двух частях.:

Аве Мария, полон грации, Господь с тобой. Блаженна Ты среди жен, и благословен плод чрева Твоего, Иисус.

Санта Мария, Матерь Божья, молись о нас, грешных, сейчас и в час нашей смерти. Аминь.

Происхождение Розария и его связь со святым Домиником, активно обсуждался. La “Благочестивая традиция” учит, что Дева Мария явилась Доминику в видении и дала ему четки.. Она поручила ему объявить о многих преимуществах, которые это принесет тем, кто его прочитал и прочитал., и пообещал ему много личных благословений, если бы у него был. Эта традиция восходит к 15 веку и получила одобрение благодаря включению во многие папские буллы и энциклики., который обещал различные послабления тем, кто добросовестно его читал.

Связь происхождения четок с явлением святого Доминика оспаривается современными католическими учеными.. La Новая католическая энциклопедия он утверждает:

Однако сторонники этой традиции не смогли собрать убедительных доказательств в ее поддержку. […] Наиболее удовлетворительное объяснение происхождения Розария состоит в том, что он постепенно развился как преданность Марии, которая слилась с”. Однако, многие католики до сих пор верят в эту благочестивую традицию.

Хотя происхождение четок нельзя связать с убедительным явлением Марии., повеление читать Розарий является центральным мотивом почти всех явлений Марии, одобренных Католической церковью.. Как мы видели, после первых Марианских посланий 1400 призраки продолжали командовать молитвой четок (особенно то, что Лурдес е ди Фатима). Явления сказали, что молитва с четками была способом предотвратить апокалиптической катастрофы., тем самым вселяя страх в верующих. Также сообщение от Меджугорье следует этому шаблону. Во время одного из явлений в Меджугорье, Богоматерь попросила, чтобы четки были дополнены 15 десятилетия и что его нужно читать каждый день. По мнению Миравалле, Розарий - основная форма религиозной молитвы, необходимая в Меджугорье..

Таким образом, «Явления Марии» во многом способствовали увеличению популярности четок среди католиков..

Углубленный анализ: Читайте Розарий: это библейский?

лопатки

Получите этот скапуляр. Тот, кто умрет в нем, не будет страдать от адского огня.. Это будет символом спасения, защита от опасности и обещание мира. Это привилегия для вас и ваших близких: любой умрет, нося это, он будет в безопасности.

(Сообщение от Кембриджского явления 16 Июль 1251 акции Сан-Симоне, Генерал-приор Ордена кармелитов. Явление называется “Богоматерь горы Кармель”)

Еще один объект католического поклонения, приписываемый явлению Марии, — это лопатка.. Scapulars преданно носят миллионы католиков по всему миру..

Впервые наплечники стали носить монахи еще в 11 веке. (религиозное платье) защищать свои привычки во время ручной работы. Изначально, он состоял из большой ткани, носить через плечо (лопаточный на латыни это означает “плечо”). Сегодня, Однако, они состоят из двух маленьких квадратов двойной ткани, свисающий с плеч на двух веревках или веревках. Со временем символическое значение придавалось различным церковным лидерам, имеющим разные цвета и формы.. Они считались своего рода крестом, который носили на плечах. – знак божественной защиты. Сейчас существует около двадцати различных наплечников, связанных с различными религиозными орденами..

Самый старый и самый известный из марианских наплечников — коричневый наплечник, посвященный Богоматери горы Кармель. Его происхождение предположительно связано с явлением Марии..

Иль Новая католическая энциклопедия объясняет:

По легенде кармелитов, Богоматерь появилась в церкви Святого Саймона в Кембридже в 1251 е, показывая ему коричневую лопатку, он заявил, что тот, кто понесет его на смерть, будет спасен от’ ад, и в первую субботу после его смерти он будет вознесен на небеса.

Исторически, неясно, было ли это явление или связанный с ним наплечник известно монахам-кармелитам в середине 13 века.. Некоторые полагают, что это было более позднее благочестивое изобретение.. Однако, обещание освобождения из ада было источником споров. В то время как богословы настаивают на том, что лопатку не следует рассматривать как гарант спасения само по себе. (Внутреннее расположение души надо считать первичным), Однако многие католики приписывают лопаточной части магическое действие..

Снова, что касается четок или различных обрядов, для многих католиков, практика, установленная призраком, дает гарантию попадания на небеса!