Датируется серединой IV в., каталогизирован по первой букве еврейского алфавита (алеф), первоначально содержал, и Новый и Ветхий Завет, вместе с письмами Варнавы и пастыря Ермы, тексты апостольских отцов, также написано на греческом языке.
Найден исследователем Константином фон Тишендорфом в библиотеке монастыря Святой Екатерины на горе Синай., в 1844. Затем его отвезли в Санкт-Петербург.. в 1933 он был продан Британскому музею в Лондоне, где и хранится в настоящее время..
Синайский кодекс состоит из 346 е 1/2 листы пергамента. Каждый лист имеет размер 43.×38 см. Из расчета, что дубленая шкура овцы может обеспечить только два листа такого формата., они, должно быть, взяли не меньше, чем 170-180 овцы, чтобы подготовить только письменные принадлежности. Очевидно, человек, заказавший рукопись, должен был быть очень богатым. (то же самое верно и для всех древних библейских кодексов.). Код имеет четыре столбца текста с каждой стороны., за исключением поэтических книг, в которых текст стихов расположен в две колонки значительной ширины.. Наличие четырех столбцов, возможно, зависит от значительного размера используемых листов., из необходимости сделать текст более читабельным “непрерывное письмо” (то есть запись непрерывна, без перерывов между словами) ломать его чаще. Рукопись написана унциальными буквами. (заглавными буквами), без ударений и знаков препинания, кроме иногда апострофа и точки в конце предложения. Буквы все одинаковые, украшения отсутствуют. Переписчики не следуют членению текста, предложенному Евсевием Кесарийским., о чем свидетельствует нам его письмо к Карпиано. Все эти элементы, вместе с наличием письма Варнавы и пастыря Ермы, предложить датировку IV веком.
Рукопись претерпела различные повреждения., особенно в книгах от Бытия до Ездры. Что осталось (198 листы) состоит из фрагментов Бытие 23 е 24, Числа 5, 6 е 7, 1Хроники 9, 27- 19, 17; Эзра 9, 9- 10, 44; Плач 1, 1- 2, 20. Однако книги остались нетронутыми.: Неемия, Эстер, Джоэл, Абдиа, Иона, Наум, Аввакум, Софония, Аггео, Захария, Малахия, Исайя, Иеремия. Рукопись также содержит греческие апокрифические тексты Товита., Джудит, 1Маккавеи и 4 Маккавея (хотя код никогда не имеет содержимого 2 е 3 Маккавеи). Он НТ (148 листы) содержит все книги, считающиеся каноническими, плюс послание Варнавы (они следовали за Варнавой 6 листы потеряны, содержание которых неизвестно) и пастырь Эрмы (неполный). Послания Павла предшествуют Деяниям, и письмо к Евреям следует за 2 Фессалоникийцам.. Текст Синайского кодекса в целом очень похож на текст Ватиканского кодекса.. В Ветхом Завете текст Синайского текста больше похож на текст Александрийского кодекса..