Молчание женщин: 1Коринфянам 14: 34

Стивен Гола, Учитель Библии и проповедник в США (Журнал, ориентированный на благодать), он утверждает:

Когда я понял, насколько ясно Библия говорит о женщинах в служении, Я был ужасно и пугающе впечатлен. Я подумал: «Как мы могли не понять эту истину??Я начал понимать, как легко было это пропустить.: когда нас учат принимать «неправду», выдавая ее за Божью истину, мы становимся слепы к истине.

Из Библии всегда есть чему поучиться.

Одним из стихов, который используется как доказательство женского молчания, является Первое письмо к Коринфянам., глава 14, стихи 34 е 35:

Как это делается во всех храмах святых, женщины хранят молчание на собраниях, потому что им не разрешено говорить; быть покорным, как и закон говорит.
Если они хотят чему-то научиться, допросить своих мужей дома; потому что женщине стыдно выступать в собрании.

 

Нам нужно понять, почему Павел написал это письмо.. Это важно для понимания его значения и контекста.. Из главы 1 до 4, апостол пишет о своем служении. Даль 5 аль 6 он рассказывает о том, что слышал о церкви в Коринфе. Но из главы 7 аль 14, Павел отвечает на вопросы и утверждения, сделанные коринфянами в письме, которое они отправили ему мгновением ранее.. Просто взгляните на стихи:

• 1 Коринфянам 7:1 “Теперь о том, о чем ВЫ МНЕ НАПИСАЛИ.…”
• 1 Коринфянам 8:1 “Что касается мяса, принесенного в жертву идолам…”
• 1 Коринфянам 12:1 “О духовных дарах…”

Паоло, шаг за шагом, он отвечает на то, что коринфяне спросили его о своих опасениях по поводу их церкви.. В 1 Коринфянам 12:1 Павел говорит о духовных дарах и говорит “О духовных дарах…” и утверждает, что «явления Духа даются всем людям (мужской и женский)” (оборотная сторона 7). В нем упоминаются различные типы проявлений, включая слово мудрости., знаний, языки и их интерпретации. Делает больший акцент на словах «все люди, каждый человек, каждый, все члены церкви», екк. В этих случаях греческое слово «мужчина» или «человек» означает «народ»., Люди, не только мужчины, но оба пола. Слово тутти по-гречески означает ВСЕ., не половина, не определенное число, не только мужчины, но все!

Прежде чем двигаться дальше, необходимо внести дополнительные разъяснения.:

• Во-первых, церковь – это не здание., но народом Божьим как личностями, два или более, которые встречаются, чтобы поговорить и помолиться, Неважно, где, это означает «церковь» (экклесия. «собрание верующих») Понимаете Колоссянам 1:24 е 2 Коринфянам 6:16.
• Во-вторых, «Нет ни мужчины, ни женщины (в церкви): потому что вы все ОДНО в Иисусе Христе (Галата 3:28).

Иронический факт заключается в том, что Павел, кто написал эти истины выше, кажется, противоречит 1 Коринфянам 14:34-35, всего несколько стихов выше. Причина в том, что эти утверждения в 1 Коринфянам 14:34-35 они не пришли к Павлу, он процитировал лишь часть письма, написанного ему коринфянами, и цитата из Коринфян – это то, что мы сегодня читаем как Священное Писание.. Павел отвечает коринфянам, говоря, насколько абсурдно их замечание о молчании женщин., вообще-то после цитирования их письма, он заявляет в качестве упрека:

Слово Божие, возможно, ПРЕДШЕСТВУЕТ ВАМ? Или, возможно, оно пришло к тебе одному? (1Коринфянам 14:36)

Очевидно, что Павел упрекал коринфян за их высказывания., тем более из-за того, что апостол цитировал бы Закон (... быть покорным, как и закон говорит) и немного’ необычный, как подтверждение своего наблюдения, и всякий, читающий Слово Божие, знает историю Павла и то, как много он проповедовал о благодати.. Тогда женщины, они церковь вместе с людьми, как он мог бы сказать мгновением ранее, кто может говорить (пророчествовать и говорить на языках) а затем сразу же после этого противоречит себе, говоря, что они должны хранить молчание? Итак, Павел говорит, что выводы церкви в Коринфе не были Словом Господним. (1Коринфянам 14:36) но лишь плод их невежества, что они проповедовали народу.

Краткое содержание

1Коринфянам 7:1 А что касается того, о чем вы мне написали… (он говорит о браке на протяжении всей главы).	Ссылка Павла на письмо, ранее полученное от Коринфян.
1Коринфянам 8:1 Что касается идоложертвенного мяса, то он говорит о пределах христианской свободы. (1 Кор. 8:1-13)	Ссылка на то, что они говорили о жертвоприношениях.
1Коринфянам 12:1 О духовных дарах, братья, Я не хочу, чтобы ты был неинформирован. (и здесь очевидно, что он имеет в виду то, что ему говорили ранее). Из главы 12 до 14 объясняет духовные дары коринфянам	Ссылка на то, что они сказали о духовных дарах И предупреждении..
1Коринфянам 14:34 Как это делается во всех храмах святых, женщины хранят молчание на собраниях, потому что им не разрешено говорить; быть покорным, как и закон говорит. 1Коринфянам 14:35 Если они хотят чему-то научиться, допросить своих мужей дома; потому что женщине стыдно выступать в собрании.	Цитата того, что коринфяне сказали в своем письме.
1Коринфянам 14:36Слово Божие, возможно, исходило от тебя? Или, возможно, это дошло до тебя одного?1Коринфянам 14:37 Если кто-то думает, что он пророческий или духовный, осознай, что то, что я пишу тебе, есть заповеди Господни. 1Коринфянам 14:38 И если кто-то хочет игнорировать это, игнорируй это.	Упрек Павла коринфянам по поводу предыдущего замечания коринфян, что они, вероятно, не хотели, чтобы их женщины говорили на языках. Пол действительно, ранее, Он велит им не мешать никому говорить на языках. (1Коринфянам 14:39)

Мы знаем это 1 Коринфянам 11 это связано с мужчинами и женщинами и их головами непокрытыми или покрытыми, Но дело не только в этом. Павел закладывал основу для руководства коринфской церковью, чтобы показать им, насколько глупыми они были, говоря, что Бог хочет, чтобы «женщины молчали на собраниях»..

В 1 Коринфянам 11:4 мы замечаем, что Павел сразу же доходит до головного убора и говорит: «Каждый человек (буквально мужчина по-гречески) кто молится или пророчествует с покрытой головой, тот бесчестит свою голову».. Но в стихе 5 он говорит: «Но КАЖДАЯ ЖЕНЩИНА (буквально женщина) Кто молится или пророчествует, не покрыв голову, тот бесчестит свою голову». Замечать, Поэтому, что женщины пророчествовали и молились! Весь раздел 1 Коринфянам 11:1-16 устанавливает, что женщины (в их культуре) когда молятся или пророчествуют в церкви, у них должны быть покрыты головы, НЕ то, чтобы им вообще не нужно было молиться или пророчествовать.

Затем апостол говорит о духовных дарах в 1 Коринфянам 12. Обратите внимание, что «слово мудрости, слово знания, говорение на языках и истолкование» — все это требует РАЗГОВОРА, говорить в церкви, и разговоры для всех, как мужчины, так и женщины. «Но все это совершается одним и тем же Духом, раздавая дары КАЖДОМУ в особенности, как он пожелает» как мужчинам, так и женщинам. (v11)

Этот, Поэтому, может быть возможным переводом 1 Коринфянам 12:15-27:

Я говорю мужчине, который преподает, говорит на языках, дает слово мудрости и знания, который не может сказать участнице: «Ты не можешь делать то же, что и я».

Как только Павел заканчивает говорить, что Тело Христово ОДНО (а это значит, что никто не исключен из даров духа, Призвания и служения Божии) затем он говорит, что «Бог раздает дары каждому в особенности так, как он хочет» тому, кто? Мужчины? Нет, члены тела Христова, потому что «нет ни мужеского пола, ни женского» (Галата 3:28) когда дело доходит до того, чтобы быть апостолами, пророк, евангелисты, пастухи, учителя, получить дары Духа, творить чудеса, конверсии, или что-нибудь еще во Христе (в. Коринфянам 12:28-31).

Затем в 1 Коринфянам 13, Павел объясняет, как понимать дары Духа. Как только он прибудет в 1 Коринфянам 14 сосредотачивает свое внимание на «говорении на языках» и «говорении на незнакомых языках» (они разные). В стихе 4 говорит: «Кто говорит на ином языке, СТРОИТ ЦЕРКОВЬ; а кто пророчествует, тот созидает церковь». Нет, поэтому даже женщина, которая пророчествует, имеет дар созидать церковь, сделанные мужчинами и женщинами. Очень важная роль. В стихе 23 говорит: «Итак, когда вся Церковь соберется вместе, если все будут говорить на иных языках и войдут чужие или неверующие, они не скажут, что ты сумасшедший?и продолжается в стихах 24-26 «А если ВСЕ будут пророчествовать…» (мужчины и женщины) «…все должно быть сделано для назидания».

Поэтому бесспорно, что и женщины тоже, как мужчина, в церкви он может назидать других верующих, как мужчины, так и женщины.

В 1 Коринфянам 14:27-31 Павел устанавливает правила «говорения в церкви»:

• Если есть те, кто говорит на другом языке (как мужской, так и женский)…
• Если некому интерпретировать (Мальчики или девочки)
• пусть молчат в собрании и говорят сами с собой и с Богом.
• Даже пророки (мужчины и женщины) пусть говорят двое или трое, а остальные (мужчины и женщины) пусть они судят.
• Если кому-либо из сидящих будет дано откровение (мужчина или женщина)
• предыдущий молчит.
• На самом деле ВСЕ (мужчины и женщины) ты можешь пророчествовать одно за другим, чтобы все учились и всех поощряли.

Поэтому человек должен осознавать, что не имеет значения, мужчина он или женщина в церкви Христа, когда речь идет о делах, относящихся к Господу..

Упрек Павла коринфянам

Павел устанавливает, в своем письме от главы 11 аль 14, что в Церкви Христовой нет различий между мужчинами и женщинами. Действительно, прежде чем ругать их, его предисловие было:

потому что Бог не Бог путаницы, но мира. 1Коринфянам 14:33

Тогда в стихах 34-35 он повторяет то, что ему написали коринфяне:

Как это делается во всех храмах святых, женщины хранят молчание на собраниях, потому что им не разрешено говорить; быть покорным, как и закон говорит.
Если они хотят чему-то научиться, допросить своих мужей дома; потому что женщине стыдно выступать в собрании. 1Коринфянам 14:34-35

И сразу после написания этого, следует упрек:

Слово Божие, возможно, исходило от тебя? Или, возможно, это дошло до тебя одного? 1Коринфянам 14:36

Как мы сказали бы сегодня: «Что? Ты сумасшедший? Вы верите, что знаете Слово Божье? Поверьте, это исходит от вас?”

Это означает, что тот факт, что они считали, что женщины должны молчать в церкви, исходит не от Бога, а от их доктрин..

И упрек продолжается:

Если кто-то думает, что он пророческий или духовный, осознай, что то, что я пишу тебе, есть заповеди Господни. И если кто-то хочет игнорировать это (человек, который написал эти вещи в письме), игнорируй это. 1Коринфянам 14:37-38

Павел заканчивает письмо, снова призывая коринфян не препятствовать (женщинам) говорение на языках и пророчествование:

Поэтому, братья, ты желаешь пророчества, и не препятствуйте говорить на иных языках 1Коринфянам 14:39

Что можно понять из этого упрека? Возможно, на слова Павла никто никогда не обращал внимания.? Слишком увлечен предубеждениями против женщин, как и коринфяне в то время, что контент был воспринят как должное, слишком много шовинизма вложено в уста Павла, слов, которых он не говорил и которые исходят не от Бога.

Ведь Павел не может противоречить самому себе и говорить, прима, что женщины могут пророчествовать и говорить, и через мгновение они должны молчать.

Потому что апостолы были мужчинами?

Просто. Потому что Господь всегда что-то основывает, начиная с человека (Это должно где-то начинаться!):

• Создание человеческой расы, с первым человеком, мужчина.
• Основание народа Израиля, я 12 сыновья Иакова.
• Основание Церкви, я 12 мужчины-апостолы.
• Первый брак, Адамо (а затем он создал Еву)
• Господь Иисус Христос (жених) во главе церкви (невеста).

Бог ВСЕГДА в первую очередь использует мужчин при создании нового фундамента, ТОГДА добавляются женщины и дети, как Он пожелает.:

• Бог добавил к человеческому роду, после первого человека, девушка, потом дети.
• Ай 12 сыновья Иакова, их жены, а затем их дети, мужчины и женщины.
• После основания церкви с И. 12 апостолы, Бог добавил и продолжает добавлять как мужчин, так и женщин..
• Сначала он создал Адама, а затем Еву.
• И наконец, Господь Иисус Христос сначала жених, а потом невеста, храм.

Здесь нет ни еврея, ни грека; нет ни раба, ни свободного; нет ни мужчины, ни женщины; потому что все вы одно во Христе Иисусе. Галата 3:28