Vad är sexuell omoral?

I Nya testamentet, det mest översatta ordet “sexuell omoral” Och porneia . Detta ord översätts också som “prostitution”, “otukt” e “avgudadyrkan”. Betyder “avsäger sig sexuell renhet” och används främst för sexuellt samlag för äktenskap. Det engelska ordet erhålls från detta grekiska ord pornografi, härrör från konceptet “försäljning”. Sexuell omoral är “försäljning” av sexuell renhet och involverar alla typer av sexuella uttryck utanför gränserna för ett äktenskapsförhållande som definieras av Bibeln (Matteo 19: 4-5 ).

Förbindelsen mellan sexuell omoral och avgudadyrkan ingår bättre i samband med 1 Korinthierbrevet 6:18 , Vem säger:

”Fly från sexuell omoral. Alla andra synder som begås av en man ligger utanför hans kropp, Men de som skivar sexuellt synder mot sin kropp “.

De troendes kroppar är "den Helige Andes tempel" ( 1 Korinthierbrevet 6: 19–20 ). Idolernas kult antydde ofta perversa och omoraliska sexuella handlingar som gjordes i en falsk guds tempel. När vi använder vår fysiska kropp för omoraliska ändamål, Vi imiterar kultlönen genom att profanera Guds heliga templet med handlingar som han definierar avskyvärt ( 1 Korinthierbrevet 6: 9-11 ).

De bibliska förbuden mot sexuell omoral är ofta kopplade till varningar mot “förorening ” (Romani 1:24 ; Galata 5:19 ; Efesierbrevet 4:19 ). Detta ord på grekiska är akatharsia , vad betyder det “förorenat, oren, ceremoniellt olämpligt”. Indikerar handlingar som gör en person olämplig för att komma in i Guds närvaro. De som fortsätter i oväntad omoral och impuliitet kan inte komma till Guds närvaro. sa Jesus:

“Välsignade är rena hjärtan eftersom de kommer att se Gud” ( Matteo 5: 8 ; cfr. Salmo 24: 3–4 ).

Det är omöjligt att upprätthålla en hälsosam intimitet med Gud när vår kropp och själ överges till föroreningar av något slag.

Sexualitet är Guds design. Han ensam kan definiera parametrarna för dess användning. I Bibeln skapades konceptet att kön skapades för att åtnjutas mellan en man och en kvinna som befinner sig i ett äktenskapsbindning tills en av dem är klar (Matteo 19: 6 ). Sexualitet är dess heliga dono bröllop för människor. Varje uttryck utanför dessa parametrar utgör ett missbruk av Guds gåva. Missbruk är användningen av människor eller saker på sätt som de inte har utformats för att användas. Bibeln kallar denna synd äktenskapsbrott, förutsättning, Pornografi och homosexuella relationer ligger utanför Guds projekt, vilket får dem att synda.

Följande är några invändningar som är gemensamma för Guds kommandon mot sexuell omoral:

1. Det är inte fel om vi älskar varandra. Bibeln skiljer inte mellan sexuellt samlag “kärleksfull” e “inte kärleksfull”. Den enda bibliska skillnaden är mellan gifta och ogifta människor. Sexet inuti bröllopet är välsignat ( Genesis 1:28 ); Sex utanför bröllopet är “otukt” o “sexuell omoral” ( 1 Korinthierbrevet 7: 2–5 ).
2. Tiderna har förändrats och vad som var fel i bibliska tider betraktas inte längre synd. De flesta av de avsnitt som fördömer sexuell omoral inkluderar också ont som girighet, lusta, stöld, ecc. (1 Korinthierbrevet 6: 9–10 ; Galata 5: 19–21). Vi har inga problem att förstå att dessa andra saker fortfarande är synd. Guds karaktär förändras inte med kulturens åsikt ( Malaki 3: 6 ; Tal 23:19; judar 13: 8 ).
3. Vi är gifta i Guds ögon. Detta ämne innebär att Gud är överväldigad. Felet med denna idé är att den Gud som skapade äktenskapet först skulle ha dragit tillbaka hans kommando för att välkomna det han kallade synd. Gud sa att äktenskapet är en man och en kvinna förenad för livet (Marco 10: 6–9). Bibeln använder ofta bilderna av ett bröllop och ett alliansbröllop som en metafor för att lära andlig sanning (Matteo 22: 2 ; Apokalyps 19: 9). Gud tar äktenskapet på allvar och hans "ögon" ser omoral för vad det är, oavsett hur intelligent vi har omdefinierat det.
4. Jag kan fortfarande ha en bra relation med Gud eftersom han förstår. Ordspråk 28: 9 tärningar: “Om man distraherar örat från att lyssna på lagen, Hans bön är också en styggelse”. Vi bedrar oss själva när vi tror att vi kan slumpmässigt välja synd och Gud bryr sig inte. Första giovanni 2: 3–4 innehåller en allvarlig utmaning för dem som fortsätter i denna tankegång: ”Vi vet att vi har känt honom om vi observerar hans kommandon. Den som säger: 'Jag känner honom', Men det gör inte vad det kommandon är en lögnare, Och sanningen är inte i den personen “.

judar 13: 4 gör Guds förväntningar på sina barn mycket tydliga:

“Äktenskapet firas för att hedra alla och dubbelsängen är obehaglig, Eftersom Gud kommer att döma de som är sexuellt omoraliska och äktenskapsbrott”.

Sexuell omoral är fel. Jesu blod kan rena oss från alla slags föroreningar när vi omvänder oss och får hans förlåtelse (1 Giovanni 1: 7–9 ). Men den rening innebär att vår gamla natur, inklusive sexuell omoral, dödas ( Romani 6: 12–14 ; 8:13 ). Efesierbrevet 5: 3 tärningar:

“Men bland er får det inte ens vara en antydan till sexuell omoral, eller av någon av föroreningarna eller girigheten, Eftersom dessa är olämpliga för Guds heliga folk”.

0

0