Mariarörelsen

I den katolska kyrkan kallas Maria “Madonna”, latinska ord (min domina) vad betyder det “min dam”.

Varför tog jungfrukulten en sådan utveckling i den romerska kyrkan??

För det första, nel culto della Madonna rivive l’esaltazione pagana del principi femminile, som skapare och givare av liv.

dessutom, i madonnakulten återupplivas den hedniska kulten av Isis på ett konkret sätt, som var där i två århundraden “heliga moder” av den antika världen.

Isis “som ser allt och kan allt, havets stjärna, livets diadem, laggivare och återlösare” hon var den gudomliga kvinnan (kult som upprepas också i andra mytologier, kolla här). Hon var representerad som ung kvinna, kransad av halvmånens blå lotusblomma, med sin lille son Horus i famnen. Non poche statue di Iside furono
trasformate più tardi in immagini della Madonna. Druider också (hedniska präster) de hedrade trästatyn av en kvinna, rappresentante nla fecondità.

En annan anledning finns i kätterierna som förnekade Jesu gudomlighet. För att bekämpa dessa villoläror har kyrkan betonat Jesu gudomlighet, och detta ledde med tiden till att en del gudgjorde till och med Jesu moder.

Ma, framför allt, kulten av madonnan är kulten av den mänskliga varelsen i vad den anser ha den mest ädla. Genom kulten av madonnan, säger människan till Gud: “ti, att agera, du behövde oss. Det är därför inte sant att mänskligheten går förlorad utan bot, huruvida hon kunde uttrycka en sådan perfekt varelse som Himmelens drottning, Madonna”. Jesus skulle därför ha dött förgäves för oss.

Den katolska kyrkan lär att åkalla Maria genom att kalla henne: Regina, Barmhärtighetens moder, Vita,
Sötma, Vårt hopp, min allra heligaste drottning, Själens ljus, min advokat, Mitt hopp, mia Skydd, mio Tillflykt, mia Tröst och glädje.

Ma la Maria av Bibeln, den ödmjuka och välsignade moder till mannen Jesus, det är inte Madonnan, gudomlighet som senare skapades av prästerskapet på grundval av Mariagestalten.

Mariarörelsen svämmar över av snälla och uppriktiga människor, che desiderano veramente la pace sulla Terra. Många känner sig kränkta av de moraliska grymheter som plågar vårt samhälle och hoppas att Gud, genom Jungfru Maria, sätta stopp för fasor som krig, folkmordet, aborten, dödshjälp och moralisk förnedring.

Många individer inom Marian-rörelsen ligger i framkant när det gäller att bekämpa de moraliska brott som förstör samhället och har en aktiv tro som närs av bön och tjänst. När ja är det runt många av Marian-rörelsen, du kan känna entusiasm och förväntan i luften. Essi credono che Dio si muoverà presto
con potenza attraverso la Vergine Maria, att besegra det onda och skapa fred.

Jesus sa att världen skulle känna igen hans efterföljare genom deras kärlek och goda frukter i deras liv (Giovanni 13:35; Matteo 7:15-20).

Följaktligen, anhängare av Marian Movement siktar ofta på goda resultat, all’amore e alle vite trastormate di coloro che sono all’interno del movimento, för att bevisa att allt detta kommer från Gud. Detta är det bibliska testet för att känna igen Kristi efterföljare, ma det är inte den bibliska metoden att testa andar.

Bibeln befaller oss att testa andar, råder oss att det finns ett annat evangelium, och falskt evangelium:

“Ma anche se noi o un angelo dal cielo vi annunziasse un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunziato, sia anatema”. (Galata 1:8).

Därför, medan det å ena sidan verkar som det finns många gudfruktiga individer inom Mariarörelsen, på den andra detta betyder inte nödvändigtvis att uppenbarelserna är från Gud. E’ necessario provare gli spiriti con la Parola di Dio.

Kära, tro inte varje ande, men pröva andarna för att veta om de är av Gud; eftersom många falska profeter har uppstått i världen. (1Giovanni 4:1)

Utan tvekan har Marias utseende alltid fokuserat uppmärksamheten på Rom. I mer än tusen år, många påvar har varit hängivna anhängare av Marias uppenbarelse. Till exempel, Påven Johannes XXII hade ett uppenbarelse som befallde honom att göra det känt för alla på lördagen efter hans död, det skulle ha befriat från skärselden alla dem som skulle ha burit karmelitens skulderblad. Detta proklamerades i en påvlig bulle och bekräftades under de följande åren av Alexander V, Pius V, Gregorio XIII och Paolo V. Sedan dess har miljontals katoliker burit skulderblad.

Marias utseende hjälpte påvedömet även i tider av nöd. Till exempel, när påven Pius IX in 1854 utropade han läran om den obefläckade avlelsen, det fanns oro för att denna lära inte skulle välkomnas av många katoliker. dock, I den 1858, bara fyra år efter förklaringen av doktrinen, de Vår Fru av Lourdes dök upp med hälsning

“lo sono l’immacolata Concezione.”

Fram till dess hade ingen uppenbarelse någonsin hänvisat till sig själv på det sättet e, på det här sättet, la Vergine Immacolata in “persona” diede una conferma sovrannaturale alla sua dichiarazione.

I den 1870, strax innan Pius IX introducerade läran om påvlig ofelbarhet, egli ricevette una conferma da parte di un’appaizione che gli disse di procedere con la proclamazione del dogma. Hon försäkrade honom också om hennes steg-för-steg-hjälp. Naturligtvis var Pius IX bara en av en lång lista av påvar som sägs ha fått hjälp av himlens drottning i svåra tider..

I sin encyklika med titeln Lourdes pilgrimsfärd (Lourdes pilgrimsfärd), Påven Pius XII erkände den oupplösliga kopplingen mellan påvarna och Marias uppenbarelse. Il 2 juli 1957, detta påven förklarade:

“Questo secolo di devozione mariana ha anche, på något sätt, vävda nära kopplingar mellan Petersjön och helgedomen i Pyrenéerna, legami che siamo lieti di riconoscere”.

Hans officiella encyklika släpptes i Rom, från Peterskyrkan, under den heligaste jungfruns besöksfest. Under samma förklarade Pius XII hur uppenbarelserna i Lourdes spelade en avgörande roll i bekräftelsen av katolska dogmer:

Il cinquantesimo anniversano della definizione del dogma dell’Immacolata Concezione della Beata Vergine diede a San Pio X l’occasione di testimoniare in un documento solenne della connessione storica tra quell’atto del Magisterium e le apparizioni a Lourdes. – “Pio IX” – han skrev – “han hade precis definierat som en del av den katolska tron ​​det faktum att Maria hostade från sitt ursprung fri från synd, quando la Vergine stessa iniziò a compiere miracoli a Lourdes” . Jungfru Maria själv längtade efter detta band: “Ciò che il Sovrano Pontefice defini a Roma attraverso il suo Magisterium Infallibile, ser ut som den obefläckade jungfru Guds moder, välsignad bland kvinnor, skulle vilja bekräfta det med de ord han föreslår när, strax efter, manifesterade sig i grottan i Massabielle…

Pio IX, Pius X och Pius XII är bland dem, i den långa listan av påvar, rapporterar vikten av uppenbarelser av himmelens drottning och hur dessa övernaturliga manifestationer har hjälpt den romersk-katolska kyrkan genom tiderna.

Katolsk präst och siare Pappa Stefano Gobbi fick flera meddelanden från Maria som bekräftade hennes världsomspännande manifestationer, Här är ett exempel (meddelande 31 december 1984):

“Con i segni straordinari che sto dando in ogni parte del mondo, genom mina meddelanden och med mina frekventa framträdanden, sto indicando a tutti l’avvicinarsi del grande giorno del Signore”

Även om budskapen under uppenbarelserna ges över hela världen, inte överraskande, dessa meddelanden tas främst emot av katolska visionärer: i själva verket är det Roms kyrka som har vägletts genom århundradena av Marias uppenbarelse.

Medan himlens drottning gör det väldigt tydligt att hon har kommit för ALLA sina barn, inte bara för katoliker, skeptiska icke-katoliker som besöker uppenbarelseplatser upptäcker ofta att de också har blivit berörda av drottningen av Rom. Detta har lett till att många icke-katoliker har konverterat till den romersk-katolska tron.

Som, när drottningen främjar enhet, det betyder enhet under hans kyrka. Considerate
il seguente messaggio ricevuto da Padre Gobbi, chef för Marian-präströrelsen. Detta meddelande distribuerades till bortom 100.000 medlemspräster, till många biskopar, ärkebiskopar och kardinaler och miljontals lekmannaanhängare runt om i världen. Budskapet bär också Imprimatur (Meddelande ges i Melbourne 27 oktober 1980):

En sann återförening av kristna är inte möjlig, om det inte sker i sanningens fullkomlighet. Och sanningen har bara bevarats intakt i den katolska kyrkan, vem måste bevara den, försvara det och förkunna det för alla utan rädsla.

Ma uppenbarelsen av madonnan är inte bara närvarande i den katolska kyrkan, som hon i uppenbarelserna vill få tro, men också inom islam, i New Age, nel Buddhismo e Induismo (si veda qui) e sotto vari nomi e aspetti. Det är faktiskt inte förvånande det vi har MÅNGA MADONNER, även i vårt land, många framträdanden i olika aspekter, och alla hetsar människor att be till henne, att bygga helgedomar åt henne, att lita på henne som ger frälsning och ger nåd, och dess mål är att ÅTERFÖRENA ALLA TROENDE UNDER HANS NAMN, som han säger i detta meddelande till Akita:

SOLO IO posso ancora salvarvi dalle calamità che si avvicinano. De som litar på mig, de kommer att räddas.

Men vad säger Bibeln om det?

Herren är min klippa, min fästning, min befriare; min Gud, min klippa där jag tar min tillflykt, min sköld, MIN MÄKTIGE FRÄLSARE, mitt höga skydd. Åh min Frälsare, du räddar mig från våld! Jag åkallade Herren som är värd all pris och blev räddad från mina fiender (2 Samuel 22:2-4).

För dig med ett minimum av bibelkunskap, I slutet, det är meningslöst att publicera alla delar av Bibeln där Gud fördömer bön riktad till andra människor och kontakt med döda, Jesus är vår enda mellanhand:

I själva verket finns det bara en Gud och också bara en medlare mellan Gud och människor, Jesus Kristus man (1 Timothy 2:5)

Jesus Kristus är den som dog och, ännu mer, han återuppstod, han är på Guds högra sida och går också i förbön för oss. (Romani 8:34)

Gud sände sin ende son för att rädda mänskligheten en gång för alla:

“Jesus, efter budgivning ett offer för synder, och för alltid, satt på Guds högra sida, och väntar bara på att hans fiender ska placeras som hans fotpall. Inte, där det finns förlåtelse för dessa saker, DET ÄR INTE’ MER BEHOV AV ATT ERBJUDANDE FÖR SYND (judar 10:12-14, 18).

Mariabudskap går emot Herrens ord, Och som om offret på korset av Jesus vår Frälsare, hade inte varit till någon nytta:

Hur vågar denna uppenbarelse gå emot Guds ord? E’ uppenbart att Maria Jesu mor inte är gömd bakom det, hans ödmjuka tjänare som aldrig förklarade sig vara gudinna i evangeliet, det är uppenbart att en demonisk varelse är gömd bakom den för att driva bort de troende (även de valda som det gör med katolikerna).

Som går bortom och inte förblir i Kristi lära, den har ingen Gud. Vem stannar kvar i läran, har Fadern och Sonen. (2Giovanni 9)