新教徒和天主教徒的区别
圣经中的基督徒是热爱真理的人 (2 帖撒罗尼迦人 2:10). 如果一个人热爱真理，他一定会讨厌谎言, 错误和对真理的所有歪曲. 然而, 正如神恨恶罪一样, 但他爱所有有罪的人, 基督徒必须平等地爱每个人, 所有的人和上帝的创造物, 即使他们教导或相信一些不正确或不真实的东西. 所以天主教徒和新教徒必须彼此相爱, 即使他们不同意对方的做法或信仰.
天主教徒和新教徒相信许多相同的事情 (例如耶稣基督的形象和三位一体的概念), 但它们也有一些区别, 其中一些是微不足道的, 但其他的则是根本性的.
天主教会有着悠久的历史，并且随着时间的推移在很多方面发生了变化, 有时是为了更好, 有时会变得更糟.
新教基督教始于 1500 当有些人, 谁开始深入研究圣经, 他们反抗天主教会所做和教导的错误事情. 所以他们脱离并成立了自己的教会, 更符合圣经真理. 就像天主教堂一样, 新教教堂并不完美, 这正是因为教会是由不完美的人组成的, 由有罪的信徒, 正如我们所有人一样. 无法完成, 的确, 相信一个或另一个教会不会犯错误，也从未犯过错误, 这些错误明显证明了天主教教皇无误的教义是毫无根据的, 天主教会是上帝的教会. 这个世界上没有人是完美的 (海峡 14:3; 罗马尼人 3:23). 而且没有宗教, 永远不会犯错误的教派或信仰, 正是因为宗教是由不完美的人类创立的. 只有耶稣基督才能拯救, 对他的信心, 并且不仅仅属于某个教会或宗教.
主要问题是天主教徒的信仰和做法与圣经教导的有些不同. 新教徒捍卫上帝通过圣经所说的话. 天主教会承认了过去所犯的一些错误并已经改变. 但他们还在那里, 在里面, 一些与圣经教导相反的信仰和做法.
天主教会变革的一个例子是, 事实是今天, 天主教会鼓励阅读圣经, 即使他坚持认为我们必须坚持教会的解释. 但在过去，天主教会通过将《圣经》列入禁书索引来阻止个人学习《圣经》. 只有少数人有权这样做. 阅读或传播《圣经》的人甚至被天主教会杀害, 就像威廉廷代尔（William Tyndale）一样，他是最早将圣经翻译成英文的人之一.
天主教圣经中有一些不应该出现的书: 这些伪经书显然不是受上帝启发的.
曾经有一段时间，天主教会几乎所有的书籍都是拉丁文的, 只有少数人能听懂拉丁语. 这不再是房屋.
因为新教只诞生于 1500?
天主教徒自豪地说“我们的教会已经存在了两千多年，这证明它是基督创立的教会”，这是天主教徒自豪地说的一个原因.
正确的, 它已经存在了两千多年, 但他是如何发扬他的这种力量的？? 通过与统治者的政治协议, 我是, 皇帝们, 做出妥协, 耶稣基督的教会不应该做的事情，因为它不应该参与政治事务，而只是并且始终捍卫圣经的内容，而不给予其他解释. 通过他们获得保护和财富. 以血腥镇压其他宗教. 并阻止人们阅读圣经, 正如圣经, 以及教父著作, 它是用拉丁文写的，只有学过的人才能理解. 如果你认为当时的文化只适合那里的一小部分人, 我们理解天主教会为何不断前进. 然后随着印刷机的发明, 文艺复兴和对所有人智力的重新评估, 有些人甚至想翻译并传播圣经, 我们非常遗憾地认识到，腐败的政治制度一直宣扬的东西, 这不符合神的话语. 这就是为什么. 响应新教改革, 并捍卫他传播的反圣经教义, 天主教会已将次经书籍纳入圣经正典, 在那之前还不存在的书, 并建立了禁书索引, 并对那些不遵守系统教导的人进行了安排, 他会被视为异端并被烧死在火刑柱上. 有多少基督徒殉道者被活活烧死! 很遗憾, 即使在今天，我们在天主教圈子里仍能听到诸如“天主教会是上帝所意愿的”这样的说法, 但如果这是上帝想要的教会, 上帝把手放在上面, 她当然不会让自己沾满这些鲜血，她当然不会宣扬虚假的不服从的教义, 清楚地, 与圣经.
圣母玛利亚
玛丽亚, 耶稣的母亲对天主教徒来说非常重要, 但圣经对她的记载却很少. 这是圣经所说的摘要:
- 圣经将玛丽描述为耶稣的肉身母亲, 并且她被上帝怀孕了. (马泰奥 1:16, 卢卡 1:26-42, 卢卡 2:5-19)
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他拜访了他的表弟伊丽莎白 (LC 1:39-56)
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玛丽与家人参加在耶路撒冷举行的庆祝活动. (卢卡 2:48-51)
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玛丽出席了迦拿的婚礼. (病毒 2,1-10)
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玛利亚跟随耶稣接受苦难 (病毒 19,25-27)
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乔瓦尼被托付给玛丽亚照顾, 耶稣的门徒 (乔瓦尼 19:27),
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玛利亚和门徒在耶路撒冷住了一段时间’ (在 1,14).
所以天主教徒所说的关于玛丽的一切, 圣经中没有的, 它是基于传统的, 而不是基于神话语中向我们揭示的真理. 圣经中没有任何地方说玛利亚比任何其他基督徒更伟大, 他只是一个像我们所有人一样的人. 圣经并没有说人们应该崇拜她并向她祈祷. 圣经没有说玛利亚为我们祈祷.
一些天主教徒可能相信并教导玛丽是人与上帝之间的调解人, 但这与圣经所说的相反: 耶稣是神与人类之间唯一的中保. (1 蒂莫西 2:5). 调解员是在因某些问题而分开的两个人之间协商解决方案的人. 向玛丽祈祷, 为她唱赞美诗, 俯伏或亲吻玛丽的雕像, 它也可以被归类为耶稣禁止的一种偶像崇拜形式。. 因为他说我们应该单独敬拜和侍奉上帝 (马泰奥 4:10). 玛丽亚是一个人.
玛利亚不是天堂之门, 正如一些天主教徒所说, 因为耶稣自己说：“他就是道路，若不借着他，没有人能到父那里去” (乔瓦尼 14:6). 圣经还说, “因为除了耶稣以外，没有别的名字, 我们因此得救” (在 4,12).
天主教徒普遍相信玛丽没有犯罪, 但圣经说“世人都犯了罪” (罗马尼人 5:12-13, 1 关于 8:46, 1 乔瓦尼 1:8-10, 萨尔莫 53:3). 玛丽也承认她需要一位救世主, 因为他称神为他的救主 (LC 1,46-47). 耶稣是唯一没有犯罪的人, 耶稣是神.
一些天主教徒认为玛丽从未有过其他孩子. 但圣经说玛丽还有其他孩子 (马泰奥 13:55-56).
爸爸
教皇是个男人. 天主教徒声称他是上帝与人类之间的调解人. 但如前所述，耶稣是神与人之间唯一的中保 (1 蒂莫西 2:5). 天主教徒还认为教皇是地球上教会的领袖, 但圣经说耶稣是教会的元首 (歌罗西书 1:18, 以弗所书 1:22, 歌罗西书 2:9-10). 我们不能把只属于耶稣的荣耀归给任何人.
忏悔
天主教徒相信，有一群人被称为牧师, 他们有赦罪的能力和权柄. 所以必须向祭司认罪. 但这样的信仰与圣经中的内容相反, 它说只有耶稣有赦罪的能力 (马泰奥 9:6). 此外, 没有人类牧师是神与人之间的中保. 圣经教导我们也可以请求上帝宽恕我们自己, 他应许会宽恕我们并洁净我们 (1 乔瓦尼 1:9). 彼得还说, 圣经中, 借着耶稣的名, 凡信他的人就获得罪孽的赦免 (阿蒂 10:43). 圣经并没有教导说今天应该有一类特殊的人叫做祭司, 因为神将所有基督徒视为自己的祭司 (1 铂 2,9).
忏悔
天主教徒普遍认为罪孽会造成精神上的惩罚, 即使罪名已被宽恕，这些制裁也不会全部解除. 他们认为，可以通过忏悔来取消或减少剩余的制裁, 这对应于好作品. 这些善行是什么，是由祭司决定的, 坦白之后. 根据天主教信仰，任何剩余的罚款将在死后在一个叫做炼狱的地方受苦而支付.
然而, 圣经没有提到忏悔, 神祈求这样的事并不是为了赦罪. 神的宽恕是我们收到的免费礼物，只要我们脱离错误的生活方式并相信耶稣作为我们的主和救主 (加拉塔 2:16, 罗马尼人 1:17). 根据圣经, 好行为并不能使一个人成为基督徒, 但好的作品应该是标志, 一个后果, 成为基督徒的人. 好行为是成为基督徒的结果. 我们通过远离罪恶并将生命转向耶稣而成为基督徒.
炼狱
炼狱是天主教徒相信他们死后会去的地方, 支付未付的罚款, 一个受苦的地方，我们在进入天堂之前要净化自己的罪孽.
这个想象中的地方让许多天主教徒终生生活在恐惧之中, 因为你永远无法确定我们会在那里度过多少时间. 这种恐惧使许多天主教徒生活得很糟糕，并导致他们失去了因知道这一点而带来的喜乐与平安。 耶稣为罪付出了全部代价. 天主教徒经常教导说，可以通过金钱礼物来减少在炼狱中度过的时间, 祭司们的祈祷, 以及做其他事情. 通过这些教义，天主教会积累了数十亿的财富, 使其成为世界上最富有的机构之一.
然而圣经中却找不到任何有关炼狱的内容. 耶稣在圣经中说: “凡听我道、又信差我来者的, 有永生; 并没有做出判断, 但他已经出死入生了。” (乔瓦尼 5:24). 圣经说“上帝也不再记念他们的罪孽” (犹太人 10:17). 圣经还说, 一旦基督徒死了, 他们将与神同在 (2 科尔 5,8-9), 没有回旋的余地.
宽恕
天主教徒教导说，单相思的惩罚会给人们带来今生各种形式的痛苦惩罚, 地球上未偿还的一切将在炼狱中得到偿还. 天主教徒认为，可以通过天主教徒所谓的赎罪券来减轻这种惩罚, 也就是好作品, 祈祷, 念珠, 忏悔, 圣体圣事, 或者做点别的事.
救恩的不安全感
因为对炼狱的信仰, 没有天主教徒确信他死后会去天堂, 他相信他可能会去炼狱. 但圣经说，如果我们基督徒行在光中, 正如耶稣在光中一样, 我们因神儿子的宝血而彼此在一起，神儿子的血洗净了我们的罪孽. 耶稣洗净我们所有的罪孽 (1 乔瓦尼 1:7).
独身
天主教信仰不允许神职人员拥有妻子, 因为他们是教会的领袖. 然而，在圣经中我们读到已婚的基督教领袖, 就像使徒彼得一样 (马泰奥 8:14, 马可 1:30, 卢卡 4:38), 保罗是一位基督教领袖，撰写了大部分新约圣经, 他还允许结婚 (1 哥林多人 9:5). 圣经也明确指出禁止婚姻是错误的 (1 蒂莫西 4:3).
祷告
天主教徒经常凭记忆多次重复同一个祈祷. 但这是圣经认为错误的做法. 耶稣告诉他的追随者不要像异教徒那样凭记忆重复祈祷, 就像有些人认为他们的讲话因为他们美丽而重复的话语而被倾听. 耶稣接着说我们的天父知道我们需要什么, 在我们问他之前 (马泰奥 6:7-8).
仪式
一个常见的天主教传统教导亲吻和向玛丽的图像和雕像鞠躬, 耶稣, 死者和天使. 圣经说这是错误的, 甚至不应该建造这样的物体 (出埃及记 20:4-5). 耶稣告诉我们要用心灵和诚实敬拜神 (病毒 4,23-24) 不借助视觉图像. 还有许多其他天主教习俗和信仰, 圣经中没有找到的, 如何向死者祈祷, 念珠, 十字架的标志, 圣水, 埃克. 一般来说，天主教堂里有一些圣经中没有的仪式和仪式, 事实上，它们被谴责为异教徒，是人民发明的. 上帝谴责人类的传统 (马可 7:6-7). 上帝在圣经里说，他更关心人心，而不是仪式.
结论
天主教信仰体系使福音的简单信息变得复杂, 添加了新的学说, 使上帝的子民误入歧途. 圣经包含了我们获得救恩和与神交通所需的一切. 礼仪, 后来出现的传统和信仰只能被拒绝. 只有相信耶稣，我们才能获得永生, 正如圣经所说: “信子的人有永生” (乔瓦尼 3:36).
圣经警告那些试图歪曲圣经的人 (2 哥林多人 11:3; 加拉塔 1:8). 简单的真理和信仰是上帝的礼物，耶稣在十字架上完全洗净了世界的罪孽. 通过接受耶稣为我们的主，我们可以在今生获得救恩和永恒的保障, 这不是我们通过做好事就能实现的 (以弗所书 2:8-9).
所以, 如果你想在神的右边, 我们必须直接转向耶稣, 不去某个特定的教堂, 宗教组织或个人. 耶稣说, “你们所有劳苦担重担的人，到我这里来吧, 我会让你休息 (马泰奥 11:28). 我们得救并不是因为我们属于教会, 无论是天主教还是新教. 只有一种基督徒, 那些创造耶稣的人, 他们生命的主, 以及最简单、最正确的定义 “维拉” 教会 (格. 埃克莱西亚, 这意味着组装, 而不是宗教建筑或教会组织) 是因对耶稣基督的共同热情而团结在一起的任何一群人.