天主教徒所见的上帝
I cattolici vedono Dio Padre severo 电子 irascibile, 太忙于其他事情而无法聆听我们的祈祷. Sulla scala gerarchica c’è poi Gesù che, 即使他是神, 他被视为与父神不同, in quanto sostengono che c’è sì un solo mediatore tra Dio e gli uomini, ossia Gesù Cristo, come è scritto in 1 蒂莫西 2:5, ma che per arrivare a Cristo gli uomini devono passare per Maria la Madonna. Inseriscono quindi un’altra mediatrice, e questo è antibiblico. Ed è questa la conseguenza dello spirito della apparizioni, esse non hanno fatto altro che allontanare i fedeli dalla Parola di Dio mettendoli contro il Creatore.
Essi si rallegrano del fatto che ci sia Maria, 麦当娜, che poi Maria non è in quanto Maria nella Bibbia era tutt’altra persona rispetto a questa falsa apparizione, che umile non è poiché si dichiara la Magnifica, 我’Immacolata, 埃克. e comanda devozione a se stessa. (Leggi Analisi dei Messaggi Mariani). Durante le apparizioni ella si mostra umile e interessata a noi, e con la sua pietà ci vuole avvicinare a Dio, e ci dice che il Padre ha avuto bisogno di stabilire nel mondo la devozione al suo cuore immacolato, altrimenti la gente non si sarebbe convertita a Lui e che è arrabbiato con il mondo intero per i suoi peccati e la nostra ribellione.
Che bestemmia: 迪奥 SOVRANO 电子 ONNIPOTENTE che ha bisogno di altri per convertire il suo popolo a Lui!
É questa la conseguenza dei messaggi mariani portati dalle varie apparizioni. Hanno fatto vedere Dio come troppo “lontano” per noi, un Dio che non ascolta le nostre preghiere, un Dio pieno d’ira. (Leggi L’Inganno delle Apparizioni)
Se questo togliere la lode che spetta solo a Dio, se questo porre altri intermediari tra noi e Dio, che non sia Gesù Cristo uomo, se tutto questo non è di matrice demoniaca, vorremmo sapere cosa lo è. É l’unico modo per condurre le anime alla perdizione: l’inganno apparententemente giusto. Satana non potrebbe prendere così tanti adepti se non allontanandoli dai comandamenti di Dio. Infatti i cattolici mariani sono molto lontani da Dio, lo pensano pochissimo e non lo conoscono non avendo comunione con Lui, mentre sono molto vicini alla Madonna e si rivolgono a Lei costantemente, credendo che ella sia il mezzo per arrivare al Superiore della scala gerarchica celeste.
Il primo comandamento recita:
Non avere altri dèi oltre a me. (出埃及记 20:3)
Una divinità è un essere sovrannaturale che ha poteri su di noi, è un entità alla quale ci rivolgiamo per ottenere favori, non importa se al di sopra di questa divinità ce ne siano altre superiori. Il paganesimo greco aveva Zeus come superiore e altri dèi, anche figli di Zeus, ai quali il popolo si rivolgeva per ottenere protezione e favori. Non è forse quello che accade oggi nel cattolicesimo? Ha tutte le caratteristiche del paganesimo e nulla dei monoteismo. Nel cattolicesimo c’è Dio al vertice, ma con il quale non abbiamo nessun contatto, e altre divinità minori al di sotto di Lui, prima tra tutti la Madonna, poi ci sono Padre Pio e una sfilza di altri Santi che secondo queste dottrine, sarebbero capaci di farci favori e “Mettere una buona parola per noi presso il Padre“.
Il Signore aggiunge:
我是耶和华; questo è il mio nome; io non darò la mia gloria a un altro, né la lode che mi spetta agli idoli. (以赛亚 42:8)
Il secondo comandamento, abolito dal catechismo cattolico per palese convenienza, visto che con le immagini e le statue sostituite alle religioni pagane era più facile far accettare il nuovo cristianesimo ai popoli, 玩:
别把自己变成雕塑, 也不能想象天上、地下、地底下水中的任何事物. 不要在他们面前跪拜，也不要侍奉他们, 因为我, 主, 你的上帝, 我是嫉妒的神; 恨我的，我必追究其罪孽，自父及子，直至三四代。, e uso bontà , fino alla millesima generazione, verso quelli che mi amano e osservano i miei comandamenti. (出埃及记 20:4-6)
Queste parole di Dio dovrebbero far tremare i cattolici, che invece pongono la loro fiducia in un essere celeste che dice di venire da Dio ma che contraddice le Sue parole. La Bibbia ci dice di non credere agli spiriti:
亲爱的, non crediate a ogni spirito, 但要试验诸灵，看看它们是否属于上帝; perché molti falsi profeti sono sorti nel mondo. (1乔瓦尼 4:1)
E ci dice che Satana si traveste da angelo di luce per corromperci, così come ci avverte l’apostolo Paolo:
难怪, 因为连撒旦也把自己伪装成光明天使. 所以即使是他的仆人也伪装成正义的仆人也不例外; 他们的结局将根据他们的行为而定. (2哥林多人 11:14-15)
La visione biblica di Dio è del tutto diversa da quella cattolica. Dio è un Dio buono, amorevole e giusto. Non è un Dio d’ira. Ma soprattutto Egli è onnipresente, vede tutto e tutti e ascolta tutti. Non è biblico e cristiano dire “Dio è troppo occupato per noi, ne ha tanti da seguire” perché così dicendo si stanno sminuendo gli attributi di Dio, quali la sua onnipresenza e onnipotenza e questa è una bestemmia.
Com’è Dio?
Dio è buono
Il SIGNORE è misericordioso e pieno di compassione, lento all’ira e di gran bontà . (海峡 145:8)
Il SIGNORE è buono verso tutti, pieno di compassioni per tutte le sue opere. (海峡 145:9)
毕竟, 兄弟, rallegratevi, ricercate la perfezione, siate consolati, abbiate un medesimo sentimento, vivete in pace; e il Dio d’amore e di pace sarà con voi. (2哥林多人 13:11)
正确的, Dio è buono verso Israele, verso quelli che son puri di cuore. (海峡 73:1 Salmo di Asaf)
affinché siate figli del Padre vostro che è nei cieli; poiché egli fa levare il suo sole sopra i malvagi e sopra i buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti. (马泰奥 5:45)
senza però lasciare sé stesso privo di testimonianza, facendo del bene, mandandovi dal cielo pioggia e stagioni fruttifere, dandovi cibo in abbondanza, e letizia nei vostri cuori». (阿蒂 14:17)
神是公正的
神是公正的, non c’è bisogno che qualcuno metta buona parola per noi. Dio sa cosa fare con ognuno di noi.
Lodino la forza del Re che ama la giustizia; sei tu che hai stabilito il diritto, che hai esercitato in Giacobbe il giudizio e la giustizia. (海峡 99:4)
绅士, abbi pietà di noi! Noi speriamo in te. Sii tu il braccio del popolo ogni mattina, la nostra salvezza in tempo di angoscia! (以赛亚 33:2)
Essi, pur conoscendo che secondo i decreti di Dio quelli che fanno tali cose sono degni di morte, non soltanto le fanno, ma anche approvano chi le commette. (罗马尼人 1:32)
神是至高无上的
Può decidere di salvare o non salvare come più Gli piace e non accetta consigli e ordini da nessuno perché Egli è il Creatore e seguirà il Suo piano di salvezza prestabilito per i suoi eletti, predestinati a salvezza ancora prima la creazione del mondo, che verranno chiamati a sé tramite lo Spirito Santo e glorificati (il segno esteriore dell’elezione sarà la fede):
现在我们知道万事都互相效力，叫爱神的人得益处, 他们按照他的设计被召唤. 因为他预见到的那些人, 他还预定他们效法他儿子的形象, 使他在许多弟兄中作长子; 他也呼召那些他所预定的人; 他也称那些他所呼召的人为义; 那些被他称为义的人，他也使他们得荣耀. (罗马尼人 8:28-30)
但我们必须永远为你感谢上帝, 蒙主所爱的弟兄, 因为上帝从一开始就选择了你，通过圣灵的成圣和对真理的信仰来拯救你 . (2帖撒罗尼迦人 2:13)
In lui siamo anche stati fatti eredi, essendo stati predestinati secondo il proposito di colui che compie ogni cosa secondo la decisione della propria volontà (以弗所书 1:11)
«Tu sei degno, o Signore e Dio nostro, di ricevere la gloria, l’onore e la potenza: perché tu hai creato tutte le cose, e per tua volontà furono create ed esistono». (启示录 4:11)
因为他对摩西说: «Io avrò misericordia di chi avrò misericordia e avrò compassione di chi avrò compassione». (罗马尼人 9:15)
Così dunque egli fa misericordia a chi vuole e indurisce chi vuole. (罗马尼人 9:18)
Benedetto sia il Dio e Padre del nostro Signore Gesù Cristo, che ci ha benedetti di ogni benedizione spirituale nei luoghi celesti in Cristo. In lui ci ha eletti prima della creazione del mondo perché fossimo santi e irreprensibili dinanzi a lui, avendoci predestinati nel suo amore a essere adottati per mezzo di Gesù Cristo come suoi figli, secondo il disegno benevolo della sua volontà , a lode della gloria della sua grazia, che ci ha concessa nel suo amato Figlio. (以弗所书 1:3-6)
La fede è un dono di Dio
La salvezza non è per opere e non dipende dalle nostre libere scelte, che crediamo di essere tanto spirituali da avvicinarci a Lui da soli, ma è un dono di Dio, WHO “apre gli occhi e illumina” nella fede chi ha deciso di illuminare. E la Bibbia ne dice anche il motivo: “affinché nessuno se ne vanti” e possa dire “io sono più santo di te, sono stato bravo a credere in Dio”. 但事实并非如此, Dio è sovrano e questo concetto si riallaccia perfettamente ai versetti sopra.
事实上，你得救是靠着恩典, 通过信仰; 那不是来自你; 这是上帝的礼物. 不是靠行为使人可以自夸 (以弗所书 2:8-9)
Questo vuol dire che Dio sceglie a chi donare la grazia (un dono non si domanda, un dono non si rifiuta, un dono si accetta e basta) e la fede è il segno esteriore della nostra conversione. La fede è stata donata tramite lo Spirito Santo che è venuto ad abitare in noi credenti:
Se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi, colui che ha risuscitato Cristo Gesù dai morti vivificherà anche i vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi. (罗马尼人 8:11)
Le opere buone, sebbene importanti per il credente, non sono il mezzo di salvezza, ma solo la conseguenza della nostra conversione. Le opere buone sono il segno esteriore del buon cristiano che è già stato salvato e riscattato da Gesù Cristo.
Dio è misericordioso
Ma Dio, che è ricco in misericordia, per il grande amore con cui ci ha amati, anche quando eravamo morti nei peccati, ci ha vivificati con Cristo (è per grazia che siete stati salvati) (以弗所书 2:4-5)
Dio è onnipresente
Egli vede tutto e tutti e può ascoltarci senza nessuna fatica:
Dove potrei andarmene lontano dal tuo spirito, dove fuggirò dalla tua presenza? Se salgo in cielo tu vi sei; se scendo nel soggiorno dei morti, eccoti là . Se prendo le ali dell’alba e vado ad abitare all’estremità del mare, anche là mi condurrà la tua mano e mi afferrerà la tua destra. (海峡 139:7-10)
Potrebbe uno nascondersi in luogo occulto in modo che io non lo veda?» dice il SIGNORE. «Io non riempio forse il cielo e la terra?» dice il SIGNORE. (耶利米 23:24)
Dio non mente e non cambia
Dio non può mentire, rinnegare se stesso, quel che ha detto al suo popolo, come i messaggi mariani vogliono far credere (es. “Dio ha voluto mandare me” o “Io sono imparentata con la divina Trinità ” che sono contro le parole di Dio):
Colui che è la gloria d’Israele non mentirà e non si pentirà ; egli infatti non è un uomo perché debba pentirsi». (1塞缪尔 15:29)
«Poiché io, 主, non cambio; perciò voi, o figli di Giacobbe, non siete ancora consumati. (玛拉基书 3:6)
se lo rinnegheremo anch’egli ci rinnegherà ; se siamo infedeli, egli rimane fedele, perché non può rinnegare sé stesso. (2蒂莫西 2:13)
affinché mediante due cose immutabili, nelle quali è impossibile che Dio abbia mentito, troviamo una potente consolazione noi, che abbiamo cercato il nostro rifugio nell’afferrare saldamente la speranza che ci era messa davanti. (犹太人 6:18)
ogni cosa buona e ogni dono perfetto vengono dall’alto e discendono dal Padre degli astri luminosi presso il quale non c’è variazione né ombra di mutamento. (贾科莫 1:17)
Dio mantiene le sue promesse
Dio non è un uomo, da dover mentire, né un figlio d’uomo, da doversi pentire.
Quando ha detto una cosa non la farà ? O quando ha parlato non manterrà la parola? (数字 23:19)Non v’ingannate, 我最亲爱的兄弟; ogni cosa buona e ogni dono perfetto vengono dall’alto e discendono dal Padre degli astri luminosi presso il quale non c’è variazione né ombra di mutamento. (贾科莫 1:16-17)
Dio ascolta le nostre preghiere
Si prega direttamente il Padre nel nome di Gesù, unico mediatore:
Voi dunque pregate così: “Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno; sia fatta la tua volontà anche in terra come è fatta in cielo. Dacci oggi il nostro pane quotidiano; rimettici i nostri debiti come anche noi li abbiamo rimessi ai nostri debitori; e non ci esporre alla tentazione, ma liberaci dal maligno. (马泰奥 6:9-13)
Ma tu, quando preghi, entra nella tua cameretta e, chiusa la porta, rivolgi la preghiera al Padre tuo che è nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, te ne darà la ricompensa. (马泰奥 6:6)
In quel giorno non mi rivolgerete alcuna domanda. 事实上 , in verità vi dico che qualsiasi cosa domanderete al Padre nel mio nome, egli ve la darà . (乔瓦尼 16:23)
Il solo mediatore è Gesù Cristo
Infatti c’è un solo Dio e anche un solo mediatore fra Dio e gli uomini, Cristo Gesù uomo (1蒂莫西 2:5)
耶稣告诉他: « 我就是道路, 真理与生活; 除非通过我，没有人能来到天父面前. (乔瓦尼 14:6)
结论
Come conseguenza dei messaggi dati dalla “麦当娜” durante i secoli le sono stati dati tutti gli attributi che spettano a Dio: buona, misericordiosa, 爱着, compassionevole, giusta, senza peccato, 埃克. ed ha preso il posto di Gesù Cristo nell’opera di salvezza divenendo corredentrice.