基督徒应该接种新冠疫苗?

今年早些时候, 根据一项调查 皮尤研究中心, 伊尔 45% 的美国福音派成年人表示他们不会接种疫苗. 这相当于超过 45 数以百万计的美国人或 14% 人口的, 根据人口普查 2020 美国宗教的. 如果仅这个群体接受了 COVID-19 疫苗, 我们可以开始接近群体免疫并超越这个痛苦和致命的阶段.

尽管我感到无能为力或无能为力来克服导致人们对疫苗犹豫不决的政治分歧, 我同样确信 最有爱心、最无私的基督徒，了解耶稣基督普世之爱的信息，最终将接受疫苗.

基督徒对疫苗犹豫不决的原因多种多样, 但克服这种犹豫不决的最令人信服的理由是耶稣所描述的继爱主你的上帝之后的第二条伟大的诫命: 爱邻如己. 基督的追随者被召唤以他的名义牺牲，因为耶稣将自己作为完美的牺牲来赎我们的罪.

正如保罗在写给腓立比人的信中所写:

“你们每个人都不应只顾自己的利益, 但也对其他人而言”.

在他写给以弗所人的信中, 他邀请我们“出于对基督的敬畏而彼此顺服”。”

上帝保佑医生

我听一些基督徒说，疫情是神的旨意，神会决定我们的生死, 因此他们将把自己的命运交到上帝手中. 我也将自己的生命交托给上帝，明白我的每一次呼吸都是他赐予的. 但如果我认为帮助人们预防疾病和康复是违背上帝意愿的，我就永远不会成为一名医生.

相反, 我相信我可以成为上帝仁慈的工具, 创造疫苗的研究人员和制药专业人士以及将疫苗交付给我们的许多人也是如此. 耶稣, 的确, 当他因与税吏等社会不良分子共度时光而受到批评时，他自称是一位伟大的医生: “健康的人并不需要医生, 但病人.”

在旧约中, 先知以西结教导说，“主如此说: 你们这些只顾自己的以色列牧羊人有祸了!… 你没有强化弱者, 也没有治愈病人, 也没有包扎伤员”.

耶稣在好撒玛利亚人的比喻中强化了这一点. 耶稣为我们如何对待邻居树立了榜样，他描述了撒玛利亚人如何在路上遇到一个半死不活的旅行者并“包扎他的伤口”, 倒油和酒. 一位祭司和一位利未人先从旅行者身边经过，无视他的痛苦, 过马路到马路的另一边. 但撒玛利亚人耶稣被认定为邻居，因为他关心陌生人.

很遗憾, 儿童疾病, 一度几乎被消灭, 随着越来越多的人拒绝为孩子接种疫苗，这种情况正在上升. 但实际上 没有一个主要宗教禁止接种疫苗 有些人认为这是 义务 因为有拯救生命的潜力, 正如 COVID-19 疫苗所明确的那样.

这些疫苗不含流产胎儿细胞, 尽管他们的发展包括使用可追溯到 20 世纪 70 年代的胎儿细胞系. 让我明确指出，堕胎和使用流产的胎儿组织在道德上是错误的. 但我同意梵蒂冈的指示 “道德上可接受的” 天主教徒接种 COVID-19 疫苗. 他们的道德推理是合理的，对其他基督教教派也应该有说服力.

自然, 基督徒的最终目标不仅仅是今生的健康, 而是与神同在的永恒. 当律师问他必须做什么才能继承永生时, 耶稣又叫他回到律法那里去:

“尽心尽性地爱主你的神, 尽全力、尽全力, 并爱人如己。”

一些基督徒试图分析圣经，找出反对接种 COVID-19 疫苗的狭隘反对意见, 但我们主的一般命令是明确无误的: 我们的行动必须以对上帝和他人的爱为指导.

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