圣经谈到不明飞行物 ?

最近，一些耸人听闻的人声称，几个世纪前，来自遥远行星的太空生物访问过地球. 为了支持他们的论文, 他们声称圣经包含对这些事件的暗示.

书上就是一个例子 “众神的战车” (众神的战车) 作者：瑞士人埃里希·冯·丹尼肯 (这也适用于根据他的书改编的电影). 作者声称圣经以西结书, 到章节 1 它将包含对来自太空的飞碟访问地球的描述. 认真研究那一章实际上表明了丹尼肯理论的荒谬.

先知以西结的异象

先知以西结是征服巴比伦时被流放的人之一。 606 交流电.
他的书一开始就说，第三十年 (他一生的), 先知在巴比伦的迦巴鲁河边. “天开了”, 先知解释说, “我看到了来自上帝的异象”. 以西结第一次看见四种生物的形状; 他们的外表与男人相似, 但他们每个人都有四张脸: 人的, 狮子的, 牛肉的, 和鹰 (反面 10).

他们有像男人一样的手, 但脚却像小牛的脚 (版本 7-8), 每个生物都有四个翅膀 – 其中两个覆盖了身体 (反面 11), 以及两个向上延伸的 (版本 22-23). 他们的外表如燃烧的煤炭，他们的动作如闪电 (版本 13-14).

这四个生物下面有四个轮子. 每个轮子似乎 “在另一个轮子的中间”, 并且可以在不转弯的情况下向四个方向移动. 此外, 轮圈周围布满了眼睛 (版本 15-18). 在这一切之上有一个宝座，上面坐着一个人的外貌。, 被无边无际的光辉所包围 (版本 26-28). 被那个节目赢了, 以西结俯伏在地.

愿景的意义

在我们讨论这些场景的元素之前, 进行一些初步观察很重要.

1. 而不是应对来自太空的神秘不明飞行物, 这些异象令人震惊地揭示了上帝的荣耀. 的确, 诗句 1 电子 28 他们似乎被安置为哨兵，守护着章节的开头和结尾，以防止对故事含义的狂热猜测. 在第一节经文中, 先知说得很清楚: “我看到了神的异象”, 在最后一节他总结道: “这是主荣耀形象的显现”.

2. 这些场景被识别为 “愿景”. 也就是说，这是主通过向先知展示象征性事物和直接对他说话来向他揭示真理的一种现象。 (正如我们读到的，例如 启示录 1:10-20).

在古代，异象是很常见的, 当我们今天所知道的圣经尚未完成时，上帝将他的启示赐给了他所选择执行这项任务的忠实仆人.
“现在听我的话; 如果你们中间有先知, io, 永恒的, 我在异象中让他认识我自己…” (数字 12:6).
“上帝, 在古代通过先知以多种方式向祖先们说过很多次之后, 在这最后的日子里，他通过他的儿子对我们说话…” (犹太人 1:1).

3. 以西结书这一章的叙述极具象征意义; 注意诸如此类的重复单词 “的方面” (14 伏特) 电子 “相似之处” (10 伏特).

4. 到底, 注意这个神圣的异象 – 与以赛亚相似 (6:1-8) 和使徒约翰的 (阿波克. 1:9-20) – 毫无疑问，这是为了让先知为他将在他被选中的事工中接受的伟大真理做好准备 (CFR. 2:2 和秒。).

四活物

四活物不是 “太空生物” 来自某个遥远的星球; 他们, 相反, 他们被明确识别为基路伯. 注意先知以西结的解释: “基路伯站起来. 它们和我在切巴尔河附近看到的生物是一样的” (以西结 10:15).

基路伯是一群侍奉上帝的天使生物. 例如, 亚当和夏娃堕落后，他们被上帝雇用看守伊甸园的入口 (根. 3:24). 会幕至圣所内见证柜的两侧也装有基路伯的图像 (埃斯. 25:22).

在以西结的异象中, 每个小天使都有四张脸: 男人, 利昂, 讲话, 天鹰座. 犹太传统对这些符号的解释如下:

“人在上帝的创造物中是崇高的; 鹰在百鸟之中崇高; 牛在家畜中受到尊崇; 狮子在野兽中受到尊崇: 所有这些都得到了统治, 伟大被赋予了他, 然而他们却停在了圣神的战车之下” (米德拉什·拉巴·谢莫斯, n. 23, 是 埃斯. 15:1).

毫无疑问，这是永恒之神对整个造物的至高无上和主权的象征性表现. 这和所谓的太空生物没有丝毫联系.

轮子

轮子被描述为 “一个轮子在另一个轮子的中间”. 与大神们鉴定一下 “飞碟” 和, 坦率地说, 荒诞. 现实是基路伯, 用这些 “轮子”, 它们代表了永恒之神的宝座所在的天体战车 (看 1 编年史 28:18, 其中基路伯被描述为象征性地代表永恒的战车). 车轮只是战车愿景的一个象征性组成部分.

天上的战车可以用轮子在地球上行驶, 或当基路伯的翅膀张开时被携带 (反面 21), 从而表明永恒是 “天上的神和地上的神” (根. 24:3). 的详细信息 “轮子在另一个轮子的中间” 给出两个轮子的图像 “保险丝” 垂直地在一起, 表达战车能够立即向各个方向移动而不需要掉头的能力. 含义如下: 神存在于整个宇宙中! “有人可以躲在一个隐蔽的地方，这样我就看不到他了? 耶和华说. 我不填满天地? 耶和华说” (格尔. 23:24).

乙’ 还需要注意的是，据说这些轮子是多向的 “充满了眼睛” 在周围 (反面 18), 强调我们的造物主的无所不知. “主的眼目无处不在, 他们观察恶人和善人” (省. 15:3).

王位

基路伯之上, 由它们的翅膀支撑, 有如何 “广阔的天空，闪烁着水晶般的光辉，令人赞叹不已” (版本 22-23). 它上面, 有 “像蓝宝石一样, 看起来像一个王座” (反面 26). 宝座上坐着一位拥有 “像一个男人的身材”, 被光和光彩所包围，就像一个 “金属发光”, 在他的上方有彩虹般的光辉 (将这个异象与基督耶稣的其他显现进行比较 启示录 1:13-15; 这两个图像都用象征性元素来表达，讲述了主的荣耀).

“这是主荣耀形象的显现” (反面 28).

结论

圣经是他最好的注释. 本章精彩地描述了永恒之神的威严和荣耀, 我们可以通过以西结的灵感写作来了解这一点.

所以, 让我们高举并服事我们的创造主 – 我们以公义解释他的话语.