耶和华见证人所见的基督复活

耶和华见证人否认主耶稣基督的肉身复活，并认为他复活为“神圣的灵体”或“看不见的灵体”. 他们回答了他以人类形态出现所提出的反对意见, 声称他只是采取了必要的人类形态，以便他们能够看到他, 一场表演 标志 人眼是看不见的. 简而言之, 耶稣并没有以悬挂在木头上的“相同”形式出现, 因为“它溶解在气体中或保存在某个地方以提醒神圣的爱”.

然而，圣经给出了一个完全不同的版本，只要考虑到他们的见证，这个版本就是显而易见的. 基督亲自预言了他的肉身复活，约翰告诉我们: “他谈到了他身体的圣殿” (青年. 2:2-1).

在 乔瓦尼 20:25, 26 我们发现门徒多马对基督的实际复活表示怀疑, 随后是痛苦的悔改 (v. 28) 在耶稣之后 (v. 27) 让他检查她的身体, 同一个人被钉在十字架上，仍然带有钉子和矛的痕迹.

于是其他门徒对他说: “我们已经看见主了”. 但他告诉他们: «如果我看不到他手上的指甲痕迹, 如果我不把手指伸进指甲痕，把手伸进他身边, 我不会相信”. 八天后, 门徒们又回到家里了, 托马斯和他们在一起. 耶稣来到紧锁的门后, 站在他们中间说: “愿你平安!». 然后他对托马索说: “把你的手指放在这里，看看我的手, 也伸出你的手放在我身边; 不要怀疑, 而是一个信徒”. 然后托马斯回答并告诉他: “我的主和我的上帝!». 耶稣告诉他: «因为你看到了我托马索, 你相信; 那些没有看见就相信的人有福了”. (乔瓦尼 20:25-29)

没有一个有理智的人会说主耶稣的身体不是钉十字架的身体，除非, 无知或故意, 不要否认神的话语. 这不是属灵的基督为这个场合而化身的另一个身体; 与被挂在十字架上的身体形态相同; 主自己, 体内 并且不可否认 有形, 不是神灵生物. 主预见到人们对他肉身复活的不信，并明确指出他不是灵而是有骨有肉的:

看看我的手和脚, 因为是我. 触摸我看看, 因为灵魂没有肉和骨头, 正如你所看到的，我有“. 乙, 说这个, 他向他们展示了他的手和脚. 但因为他们仍然不相信，并充满惊奇, 他告诉他们: “你这里有东西吃?». 他们给了他一块烤鱼和一个蜂窝. 他把它们拿过来，当着他们的面吃了。. 然后他告诉他们: “这些是我和你在一起时对你说的话: 摩西律法中关于我的一切记载都必须实现, 在先知和诗篇中”. (卢卡 24:39-44)

甚至来吃与人类相同的食物，以证明他与人类以及神灵的身份. 基督斥责他的门徒不相信他的肉身复活 (卢卡 24:2 5), 这正是“他的神性”的确认, 因为只有上帝才能自愿地放下生命并随意恢复生命 (星期四 10:18).2

耶和华见证人使用的不相关的经文, 我们发现 我彼得罗 3:18, 用于捍卫他们的精神复活教义. 彼得宣称基督“被治死”, 至于肉, 当然，他在灵里并被神的灵苏醒了。, 因为神的灵, 神本身的实质, 让耶稣从死里复活, 如其所写: “叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里… » (只读存储器. 8:11). 因此，这节经文的意思是非常清楚的. 神并没有以灵的形式复活耶稣，而是以他自己的灵复活，这与《圣经》中所说的完全吻合。 乔瓦尼 20:27 电子 卢卡 24:39-44 确认主的肉身复活. 使徒保罗也宣告, 在 罗马尼人 4:24; 6:4; 科林斯人 15:15; 埃克. 基督从死里复活; 他预言了人类的身体复活和回归. 迪奥, 不是没有有形形式的“神圣的精神存在”, 事实上，他警告说，如果基督没有复活，那么我们的信仰就是徒劳的.

对于我们相信神话语的人, 有一个在荣耀中的人，他展示自己的伤口，作为他现实的标志，我们现在向耶和华见证人询问他的问题: “他有一个有血有肉的灵魂?» (并可能带有受难的痕迹?).

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